楼主: 王不留行
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中华医道——中医核心基本理论探源 |
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例如《灵枢经脉》手少阴之别,名曰通里…实则支膈,虚则不能言。注:支膈指膈肌痉挛。膈肌的中1/3是心经分布区域。心经分布在大脑的思维性语言中枢,虚则不能言。
在《内经》中有很多篇章讲述经脉虚实问题。例如《灵枢九针十二原》《灵枢小针解》《灵枢经脉》等。其中不提气或血的指经气虚实,言气的也是单指经气,把气血分开的就是各有所指。
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这些都是指的经脉而非分支或穴位。比如大雨后河流漫灌、河流的分支漫灌、河流经过的湖泊也会漫灌。你说只有河流的一小段漫灌而其他的地方都没水吧!除非是龙卷风才可能有这种情况。
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三部九候是诊断经脉的,寸口人迎是诊断经脉的,寸口脉也是诊断经脉的。不要少见多怪啦!
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是胆经后线。肝经不分前后线。笔误!
治疗的话肝经后线的虚证(左关前半绝脉)补陵后穴和环跳穴。用烧山火。治疗胆经前线虚证(左关后半绝脉)补阳陵泉穴和居髎穴,用烧山火。
胆经是两条线,这两条线在临床上是必须分开诊治的。混在一起就只有一半的诊治率。胆经后线占据关部的前半桡背侧,胆经后线占据关脉的后半桡背侧。因为感传是双侧的故不能分辨左右。
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尺脉诊区也必须分成前后两部分。因为肾经和膀胱经也是双股结构。双股经脉的循行线不同联系的内脏也不同。诊断不到位,治疗只有蒙。
不仅仅是脉经所有的脉书都无法讲出脉学的基本原理。脉学的经验是对的,理论是缺的。脉管流体力学问题和脉管与经脉分布问题。古人的切脉诊位缺两个,所以对于心包和三焦,任督经脉都无法得知。残疾脉法而已。
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《素问脉要精微论》讲述的是刺激桡动脉两侧缘诱发不同经脉感传的实验。实验的结果就是左右寸关尺对应的经脉感传。这是理论研究。脉学只是应用这个研究理论的结果。这是应用是实践。
理论和实践是两码事。理论可以指导实践,实践可以印证理论。反过来就不行。马是四条腿,四条腿的不一定是马。别搞混了呀!
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这就是蒙对了。
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