鲁迅与中医面面观（系列文章转载）

dffaaoo

鲁迅现代人不理解中医就是因为中医理论不是科学理论

dffaaoo

dffaaoo 发表于 2019-11-20 02:06
鲁迅现代人不理解中医就是因为中医理论不是科学理论

实际上很多中医也试图以中医药方面说明疾病及产生原因，但是由于中医药本身只是一种简单原始技术应用，人类医学根本没有中医药方面科学原理药理的研究，他们在解释说明方面也非常原始简单，也根本不是科学的说明。
现有人类医学研究也听不懂讲的是些什么。
当然中医药应用部分也是人体病理反应病因中很重要的组成部分。
但是如果想将这部分病理病因药理以科学说明是很困难的的，必须要建立相应假说部分，或有新的研究发现。
而在这方面几乎却并没有人能做到。
或根本就没有想到要做，或实际想做也不可能做到。
没有灵性灵觉，没有相应实验有实验也不会分析实验。

dffaaoo

如果不能在中医药应用方面建立相关理论假说，中医药永远是一种简单技术，不会被科学接受理解。
中医药也不会发展成真正的科学技术，中医药永远是一种治愈率很有限的简单技术。
将来人也很难学习学会或不学习中药技术，中医药永远改变不了是一种替代医学地位。
古代中医并没有相关理论只是中药技术实验简单猜测说明基本不正确也不可能正确。
到现在也并没关于中医方面的科学理论的研究发现建立
包括中药药理原理中药最基本药理

千秋雪

中医新思维 发表于 2019-11-19 17:56
千先生好！多谢关照！
中医作为一门历史旧文化旧技术，本身就是新文化运动的靶子。鲁迅他爹即便让中医把 ...

文化是一个国家、一个民族的灵魂。中医药就是中华民族文化的典型代表。

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持坚定的信心和发展的希望。在对其文化抱有强烈信任和发展的理想信念之下，才能获得坚持和坚守的信心，才能鼓起奋发进取的勇气，才能克服前进路上的艰难险阻，才能激发发展创新的活力。那些对中医药毫无自信心的人，就是中华民族的另类！

dffaaoo

鲁迅他爹即便让中医把病治好了，也挡不住鲁迅反对中医。？

dffaaoo

中医作为一门历史旧文化旧技术，本身就是新文化运动的靶子？中医药是技术不是文化

dffaaoo

凭心而论，鲁迅对这些具体问题批评的都是对的，点到了某些中医的痛处，当然也难免有些偏颇。后来鲁迅坦诚地说：“其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很夹带些切肤之痛的自己的私怨”(《坟 "从胡须说到牙齿》)。由此看来，鲁迅并不是在反对中医，而是批判庸医。只是响箭过处，不小心击中了医林中的几片黄叶而已。鲁迅后来对《本草纲目》和民间医药的评价(《二心集"经验》)，公允而且深刻，就足以证明这一点。
我们再来翻一翻周海婴先生写的《鲁迅与我七十年》，我们可以通过此书，通过大先生其亲子之亲历，来看看鲁迅先生对待中医的态度。海婴先生在书中回忆说：“母亲(许广平)当时因过度劳累，白带颇多，西医让用冲洗方法，没有见效。她遂买‘乌鸡白凤丸’服了，见效很快，连西医也感到吃惊。这种中药丸，后来父母亲还介绍给萧红服用，因她也是体弱劳累，生活不安定，以至患了妇女的月经不调症，结果也治愈了。”海婴据此评论说：“曾有人著文，说鲁迅反对中药，更不信中医，实际似乎并不如此。”书中海婴先生还提到，他幼年患严重哮喘，各种药都不灵。经人介绍，鲁迅在脸盆内用开水调芥末二两，浸入一条毛巾。然后将毛巾拧干，热敷于患儿背部，疗效大好。这显然是一种民间的中医疗法。鲁迅亲自操作，屡试不爽，这也应该说是大先生对中医中药的一种态度吧!    展开

dffaaoo

鲁迅并不是在反对中医，而是批判庸医。本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

鲁迅还说过：中医不过是有意无意的骗子罢了

dffaaoo

新中国建立后，曾经在60年代和70年代进行过两次大规模的中医验药，但两次的结果都非常尴尬，简单点说就是：没法证明有用。