《伤寒杂病论》里面有五行吗？

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-6-26 16:12
刘亦之先生，既不算是中医也不算是西医，而是一个混迹于针灸门店的混混。不知道他有没有行医资格证，有没 ...

抹黑中医经典，也不知道他还有没有一点民族自尊心和社会良知？
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　　老先生，学术争鸣错了，可以批评，但不能啥事都往意识形态上靠。不用意识形态评论学术争鸣者，是一个正直人的最基本品质。

gl0101

llyyjj 发表于 2018-6-26 19:59
五行是个“咕咚”，张仲景不会用“咕咚”来唬人，这是推理，不是考证。考证的金栋先生前面一大篇呢。
咕 ...

还没问你呢：五行为啥是“咕咚”啊？你清楚五行的概念和原理吗？

llyyjj

gl0101 发表于 2018-6-26 20:25
还没问你呢：五行为啥是“咕咚”啊？你清楚五行的概念和原理吗？

五心是咕咚，我前面说的不清楚。应该说，在中医理论里的五行是咕咚。
至于哲学上的五行，好像有概念有理论，是不是原理我也说不清楚，因为，原理一词，现在是指自然科学里的内容，五行是早期朴素的哲学，好像不适合用“原理”一词？

llyyjj

gl0101 发表于 2018-6-26 15:03
先把五行弄清楚了，《伤寒杂病论》里有没有五行就水落石出就成秃子头上的虱子了。

您这个要求，和我前面提过的要求一样。可是没人理啊！真没办法，好几年了。
您说，既然支持五行学说，咱倒是宣传一下啊，把五行十个生克和脏腑关系串讲一遍，就这个要求，没人理啊！
您这次又提出来了，等等看有人讲没有，说不定您面子大有人讲。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2018-6-26 07:30
张仲景没有用五行指导用药。但是，后世学习张仲景者，有用五行学说来学习、理解、、阐述、研究张仲 ...

既然后世人能够用训诂考证否定张仲景不懂五行，为什么后世人不能用五行学说阐述112方？
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你这个问题提的有道理、
后世人要用五行阐述112方，完全可以，我坚决支持!

不过，要说明两点：
1，不要说哪位要用五行阐述112方，就用十行八行也可以，用太极八卦连环掌、一阳指都可以，只要讲的正确就行。
2，本帖是讨论张仲景有没有用五行阐述112方，谁要用五行阐述112方是谁的事，不是张仲景的事。

gl0101

llyyjj 发表于 2018-6-26 20:32
五心是咕咚，我前面说的不清楚。应该说，在中医理论里的五行是咕咚。
至于哲学上的五行，好像有概念有理 ...

我就问你中医里面的五行呢，哲学里面的五行我不感兴趣。

gl0101

llyyjj 发表于 2018-6-26 20:36
您这个要求，和我前面提过的要求一样。可是没人理啊！真没办法，好几年了。
您说，既然支持五行学说，咱 ...

五行不讲不行，讲成了“咕咚”也不行。这个题目难度比较大，要不怎么到现在还没有人讲清楚呢。谁能讲清楚五行必是大功一件。把五行讲成了“咕咚”五行自然就消失了，根本用不着训诂考证，这个比较容易。

王锡民

            要想弄清脏腑学说中的五行生克关系，就必须知道每一生、每一克的具体含义，弄清有无实际意义，最后才能得出结论。
      如果一概不清的话，争论就没有实际意义了。

gl0101

王锡民 发表于 2018-6-26 21:58
要想弄清脏腑学说中的五行生克关系，就必须知道每一生、每一克的具体含义，弄清有无实际意义， ...

嗯。