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楼主: 千秋雪
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中医是“天人相应” 而非“天人合一”

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51
发表于 2018-1-30 16:53:50 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2018-1-30 15:33
中西医融合观
日月谓之明。二目因明而能视。这就是客观规律,真理。
---------------------------------- ...

天有日月与人有眼睛,当然有关系。
没有发光体和反光体,生物凭什么进化出光的感受器,眼睛。

问题,不在这儿。而在于中医是否用日月来治疗眼疾,就像天为阳地为阴,日为阳月为阴,是用时间来辨证一样。
不用日月治疗眼疾,为什么还要这样说。
比喻,不这样比喻,远古时期的人,很难接受天干地支日月历法来辨证。
即便现在也是大多数人,理解不了时间怎么辨证。

读内经,要区别纯粹比喻,与用借喻构建理论。
还得看这些话是谁说的,歧伯、雷公、少师、少俞、伯高。

歧伯说得是不可置疑的纯粹中医原创理论,余下的都是感悟,也可说成是发展。

点评

问题,不在这儿。而在于中医是否用日月来治疗眼疾,就像天为阳地为阴,日为阳月为阴,是用时间来辨证一样。 -------------------------- 您的这话是正话,虽然时间辨证这个话题我没弄懂。是否用日月来治眼病,这个  详情 回复 发表于 2018-1-30 22:25
52
发表于 2018-1-30 17:06:30 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2018-1-30 07:33
中西医融合观
日月谓之明。二目因明而能视。这就是客观规律,真理。
---------------------------------- ...

     没用日月,没有光“明”,就没有眼睛。没有光明,即使有眼睛,眼睛感光的功能没有用了,眼睛的结构就退化了。有了日月“明”,眼睛感光的功能,促进了眼睛结构越来越复杂,这就是功能决定结构。
      在暗无天日的溶洞里,水里的鱼虾眼睛全部退化,没有感光功能。所以,没用日月就没有眼睛。

          科普知识太可怜,进化论没有学习好。进化论讲的就是功能决定结构。

点评

没有光明,就没有眼睛,这个道理是对的。 眼睛为什么要长两个呢?三个不行吗? 十万八千个行不行?  详情 回复 发表于 2018-1-30 22:24
53
发表于 2018-1-30 22:24:00 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-1-30 17:06
没用日月,没有光“明”,就没有眼睛。没有光明,即使有眼睛,眼睛感光的功能没有用了,眼睛的结构 ...

没有光明,就没有眼睛,这个道理是对的。
眼睛为什么要长两个呢?三个不行吗?
十万八千个行不行?

点评

我们只要知道:天有日月,人有二目,是正确的,《内经》没有胡说,辩论到此结束。  发表于 2018-1-30 23:06
54
发表于 2018-1-30 22:25:52 | 只看该作者
太白侠 发表于 2018-1-30 16:53
天有日月与人有眼睛,当然有关系。
没有发光体和反光体,生物凭什么进化出光的感受器,眼睛。

问题,不在这儿。而在于中医是否用日月来治疗眼疾,就像天为阳地为阴,日为阳月为阴,是用时间来辨证一样。
--------------------------
您的这话是正话,虽然时间辨证这个话题我没弄懂。是否用日月来治眼病,这个思路是最正确的。

点评

时间辨证无处不在,仅举一例。 气穴三百六十五以应一岁。 节之交,三百六十五会,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。所言节者,神气之所游行出入也。非皮肉筋骨也。 他可以说,他扎的并非时间,我  详情 回复 发表于 2018-1-31 09:24
55
发表于 2018-1-30 22:29:40 | 只看该作者
中西医融合观
你放屁了吗?
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南京大屠杀,在我出生前几十年发生,我没办法穿越到那时候与天相应,也没办法放屁。可是“上天”那时候在啊,“上天”看见了,可是连屁也没放。这样的上天,能和人相应吗?
天人相应就是屁话

点评

王锡民教授赞成天人相应。要不您问问王教授南京大屠杀时,上天看见了,为何却连屁也没放?  详情 回复 发表于 2018-2-3 10:46
1 那时候你还没有出生,当然不会放屁,也不知道上天放屁了没有;2 一句老话,善有善报恶有恶报,日本投降了,恶报,是不是上天放屁?;3 对于祖宗,同样是善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。先生慎之。  发表于 2018-1-30 23:14
56
发表于 2018-1-31 09:24:19 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2018-1-30 22:25
问题,不在这儿。而在于中医是否用日月来治疗眼疾,就像天为阳地为阴,日为阳月为阴,是用时间来辨证一样 ...

时间辨证无处不在,仅举一例。
气穴三百六十五以应一岁。
节之交,三百六十五会,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。所言节者,神气之所游行出入也。非皮肉筋骨也。




他可以说,他扎的并非时间,我完全可以说,他是假中医。


不明白内经讲的天是什么,与人什么关系,谈天人相应,或天人合一,都没有任何意义。


只有明白,内经的天,是一天两天的天,时间的天,天干地支的天,才可谈是相应,还是合一。

57
发表于 2018-2-1 17:27:19 | 只看该作者
中西医融合观
1 那时候你还没有出生,当然不会放屁,也不知道上天放屁了没有;2 一句老话,善有善报恶有恶报,日本投降了,恶报,是不是上天放屁?;3 对于祖宗,同样是善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。先生慎之。
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这段话内容还很多,一一说说。


1 那时候你还没有出生,当然不会放屁,也不知道上天放屁了没有我不会 放屁,这是真的,我知道的情况是老天屁也没放一个,哪位说我说错了,请指出。


2 一句老话,善有善报恶有恶报,日本投降了,恶报,是不是上天放屁?
用善恶有报来看待日本投降,这种思维,岂可用无知来评价,简直是反动透顶!
中国人民,十几年艰苦卓绝的斗争,牺牲了几千万生命,取得日本投降的结果,竟被说成是老天的报应,完全否定中国人民的牺牲,这等反动言论也敢发表出来。


3,对于祖宗,同样是善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。先生慎之。
对于祖宗,我自问无愧。对于论坛,善恶就表现在言论上,善恶的报应,往往就是三两天的事,大家都看见过多次了,哪位想试试,自便。


58
发表于 2018-2-2 10:49:56 | 只看该作者
前面讲天有日月,人有二目,用日月光明导致生物产生视觉功能,这是有道理的。古人虽然认识不到这一点,但我们可以假设古人有了进化论,抬举一下古人。
至于为什么是二目,不是十个八个目,古人显然不能自圆其说,咱们也不要追究了,很容易发现天人相应说有一点和科学接近的地方,不容易的。


天人相应的内容还很多,不知道大家能不能提古人把这些话都给圆上?


《灵枢·邪客》:"天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五音,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒热。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人有三百六十节。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。地有十二经水,人有十二经脉。地有泉脉,人有卫气。地有草蓂,人有毫毛。天有昼夜,人有卧起。天有列星,人有牙齿。地有小山,人有小节。地有山石,人有高骨。


不管进化论也罢、退化论也罢,大家看看,古人讲的这些天人相应内容,能不能解释。如果不能解释,“二目”说就是蒙的。


古人没有科学,“蒙“”也是一种积极探索的态度。现代人知道了这些事物的原理,知道了天人关系,还要退崇古人的“蒙”,就是一蟹不如一蟹了

点评

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猫的瞳孔为何中午成一线状,他时为一圆形?  详情 回复 发表于 2018-2-2 11:18
59
发表于 2018-2-2 11:12:10 | 只看该作者
本帖最后由 llyyjj 于 2018-2-2 11:16 编辑

地有九州,人有九窍。
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这个有意思,天人相应,我们说的少了一个,应该还要地人相应。是天地与人相应。
地有九州,这就九州是当时中国的行政划分,因为中国划分为九州,所以中国人就有九窍。外国人就麻烦了,他们的国家没有划分州,他们的脑袋上都没有窍,当时外国人的脑袋就是一个肉疙瘩。


外国人咱们顾不来,不管他。
中国九州的划分,后来废除了。秦始皇设置全国三十六郡,秦朝人头上应该有三十六个窟窿。
现在中国省市自治区、特别行政区一共三十四个,头上还是就窍,这可怎么办啊?


再开上几个?
60
发表于 2018-2-2 11:17:13 | 只看该作者
大家还有兴趣分析天人相应的荒唐吗?有兴趣继续。
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