导航中医药

 找回密码
 注册
楼主: 柴胡汤
打印 上一主题 下一主题

《黄帝内经》是什么书

[复制链接]
51
发表于 2017-11-7 22:49:03 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2017-11-7 19:35
有错不怕说,有错你都指出来。但是,你的认识太狭隘。【内经创立了生命规律】,内经是书,是中医理论, ...

【内经创立了生命规律】,内经是书,是中医理论,这里的生命规律是自然规律还是生命理论?如按你言,【内经创立了有关生命的学术理论】正确吗?生命的学术理论只能揭示,怎样创立?创立生命规律是把 无形的生命规律,树立为有形的生命通道。这就是六经。
----------------------------------------------------
您这一段话,真有您的语言特点,咱们先得把您的话捋顺了说。


【内经创立了生命规律】内经是书,是中医理论,这里的生命规律是自然规律还是生命理论?
-------------------
括号里这是您的话啊?您问谁呢?
生命规律是自然规律还是生命理论”,生命规律是自然规律的一种,怎么您想起生命理论了,您到究要问什么?


如按你言,【内经创立了有关生命的学术理论】,括号里这一句,我说的,我认为您“创立规律”的说法不对,我认为要创立的只能是理论,您前面也说我说的对,改主意了?
那您是不是认为,自然规律可以创立?


生命的学术理论只能揭示,怎样创立?
唉,揭示是什么意思?揭是举起来,示是给大家看。我发现了一些规律,要让大家知道,就是揭示这个规律。揭示要形成一套说法,这套说法,就是理论。
这个理论谁最先讲出来,就是谁创立的。
人的生命规律,最先是《内经》讲出来的,这个您没意见吧?那么,关于生命规律的理论,就是《内经》创立的。


创立、揭示,这些汉语词汇,咱们不能任意使用,汉语词汇有它本身的意义,创立的规律、揭示理论,这些在初中语文课上就是病句啊。您的用词经常出人意料,许多无谓的争执由此而起。




点评

括号里这是您的话啊?您问谁呢? “生命规律是自然规律还是生命理论”,生命规律是自然规律的一种,怎么您想起生命理论了,您到究要问什么? ------------------------------- 李老师也是语文教师,给我上起了语  详情 回复 发表于 2017-11-8 10:13
52
发表于 2017-11-7 22:52:19 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2017-11-7 19:40
比如,心神、六经、风邪等等,内容太多,您随意选择。
-------------------------说中医,你都不懂,咋 ...

这话问的莫名其妙,大家在本帖谈《内经》,我只是建议大家从一些具体内容谈起。至于我懂不懂有什么关系呢?您学习内经,发表文章,又不是专给我一个人看的。选择讲什么,是您的事啊,我又不能替您选择。
53
发表于 2017-11-8 06:13:32 | 只看该作者
     《内经》是什么书?我的回答是:中国古代经典医书。是培养教育中医医生的教学大纲,参以西说,相当于现代西医医科大学的教学大纲。时髦的说法,医学教育的顶层设计。
54
发表于 2017-11-8 06:32:34 | 只看该作者
      参以西说,看看西方医学教育。

     课程体系
     18世纪后,生物学理论、显微技术的建立和应用,奠定了近代实验医学的基础,以生物学为带头学科的生物医学模式形式并逐渐在医学中占据了统治地位,直接影响到医学领域的各个方面。
   课程设置
包括:
①公共基础课,包括人文和社会科学课程,对学生进行文化和品德教育;在中国,是马克思主义教育,现在应该是:马克思主义中国化。
②普通基础课,包括生物学、物理学、化学、数学等自然科学课程,为学习医学打基础;
③医学基础课,关于人体正常及异常的形态结构和功能的学科,以及治疗预防的基本理论知识,为学习临床医学打基础;
④医学临床课。其教学安排是以学科为单元,遵循循序渐进的原则,先一般后医学,先基础后临床,将整个教学过程划分为三个阶段。一为医前期,设置公共基础课和普通基础课,学生基本上不接触医学。有的国家将这一阶段教学作为医学预科放在综合性大学中进行;中国、日本、苏联、东欧国家则在进入医学院后第1~2年中学习。二为临床前期,开设医学基础课,医学生开始学习医学的基础理论知识和技能,但不接触病人。

点评

显微镜看到的是物质的粒子  发表于 2017-11-8 08:48
55
发表于 2017-11-8 06:41:39 | 只看该作者
        《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就,它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面总结了战国以前的医学成就,并为战国以后的中国医学发展提供了理论指导,奠定了坚实的基础,具有深远影响。

点评

这个认识很客观公正,《伤寒杂病论》论便是阐发《黄帝内经》(“冬伤于寒,春必病温”)而成,开创我国中医方剂学之河。此为《伤寒杂病论》与《黄帝内经》之关系也。  详情 回复 发表于 2017-11-8 09:14

评分

1

查看全部评分

56
发表于 2017-11-8 06:44:04 | 只看该作者
            对于医德以及医学的本质,具有深刻的论述。常常被机械唯物论者、科学主义者所忽略。

57
发表于 2017-11-8 07:14:26 | 只看该作者
        如果《内经》属于中医基础理论的话,那么,《伤寒杂病论》就是中医的临床课。

点评

我的实践体会:读了《内经》,还不会用汤药治病,应当正常,但是读了《伤寒论》后还不会用方剂治病,就是很奇怪了(或可认为无学医之天分)。  详情 回复 发表于 2017-11-8 09:23
58
发表于 2017-11-8 07:37:18 | 只看该作者
      一般说来,我国古代的伦理学传统的特点是:道德与政治紧密结合,为宗法等级制度服务;道德法律化,法律道德化;注重医德和医术的统一、医德规范与医德实践相结合;强调主体的道德修养;强调天人合一,人际关系和谐,讲究中庸之道;受儒家思想影响较深,儒家伦理道德对中国古代医德起着支配作用。
59
发表于 2017-11-8 08:01:56 | 只看该作者
         按照《内经》模式,改造西医教育。

评分

1

查看全部评分

60
发表于 2017-11-8 08:44:09 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|导航中医药 ( 官方QQ群:110873141 )

GMT+8, 2024-11-29 11:56 , Processed in 0.154736 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表