【转帖】攻读经典 力求实用

河间金栋

河间金栋

张教授文章中说“佛教认为，人生要度过八十一个关口”，为了了解是否有此说法，特意在网上购买了这几本书以求证。然适得其反，从上述几本佛教史看，并无此说法。

河间金栋

http://www.jkb.com.cn/TCM/chineseCulture/2017/0112/401748.html

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-5-2 07:59
据史料记载，唐代高僧（唐玄奘）西行到印度取经，前后十七年，行程数万里，虽历尽坚辛苦难，然《大唐西域 ...

唐高僧（唐玄奘）西行取经本是真实事件。据史料记载，唐玄奘在唐太宗时代（贞观三年，一说贞观元年者。当时并未获批准，而是私自出塞）西行到天竺国（印度）取经，前后十七年，行程数万里之遥，历尽千辛万苦，终得真经。这件惊人的壮举本身就富有幻想性，因此在民间引起各种神奇的传说。这些传说愈来离真实事件愈远。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-5-2 20:15
唐高僧（唐玄奘）西行取经本是真实事件。据史料记载，唐玄奘在唐太宗时代（贞观三年，一说贞观元年者。当 ...

明代科场失意的吴承恩，嗜好小说，擅长诙谐戏谑，他将流传于五代、宋元以来的有关民间唐僧取经的神话和传说故事的基础上，进行了文学的再创造，在明代嘉靖二十一年前后编写成百回小说《西游记》的初稿。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-5-2 20:24
明代科场失意的吴承恩，嗜好小说，擅长诙谐戏谑，他将流传于五代、宋元以来的有关民间唐僧取经的神话和传 ...

吴承恩将佛教传记通过八十一难故事变形为富于人情、谐趣的世俗故事，九九八十一难是吴承恩的一大创造，并非“佛门九九归真”原有之意。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-5-2 20:24
明代科场失意的吴承恩，嗜好小说，擅长诙谐戏谑，他将流传于五代、宋元以来的有关民间唐僧取经的神话和传 ...

如宋元话本《大唐三藏取经诗话》中猴行者、元杂剧《西游记》中猪八戒的形象，以及有关民间传说并汲取佛教故事、道教传说等，经过大力润色和重新组织，编写成规模宏大的百回本《西游记》。

河间金栋

http://blog.sina.com.cn/s/blog_640602c00102xv8h.html

张诚敬

      中医的医学经典当属内经，其中的核心医学观点是“阴阳的胜虚同寒热的医学关系”，是可从现代生理学立场证明其具有生理学内涵的：阴胜就是组织器官结构的增强，阴虚就是组织器官结构的削弱，阳虚就组织器官是功能的削弱，阳胜就组织器官是功能的增强，寒就是组织器官产热量减少，热就是组织器官产热量增多。若有不当，请批评指正!