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楼主: 张诚敬
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阴阳无形?阴阳有形?的讨论

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51
发表于 2017-3-27 10:04:41 | 只看该作者
阴阳有形无形那得看概念。什么是阴阳?讲讲。
52
发表于 2017-3-27 12:20:45 | 只看该作者
本帖最后由 常其柏 于 2017-3-27 12:58 编辑

理为自然之理,自然之理多以阴阳而示之。伤寒论伤寒例第三:冬夏二至阴阳合,春秋二分阴阳离。与素问阴阳离合同。素问说天为阳,地为阴,日为阳,月为阴。因说阴为之主,就以月来讲讲。伤寒论六经论治,个人认为以月取而归类。足厥阴经大敦穴位于足大指之上,其标志阴中有阳,阳中有阴阴阳相杂以为和。在一年十二个月中,月的园缺时间现象都是相同。就是每月十五前后月都不园,只有十五这天月才是园满的。十五以前在天之月西下入地,即素问阴阳离合论未出地者。命曰阴处,名曰阴中之阴。十五过后在地之月东升上天,即素问阴阳离合论则出地者,名曰阴中之阳。十五前后不园之月皆当谓为厥阴。十五这天夜间之月,由地而出,由地而入正是阴阳离合所谓。外者为阳,内者为阴,然则中为阴。所谓中为阴,是指十五这天的夜间,地正位于日月中间。这时地本身即成为太阴居中的一个现象。大家可以查一下足大指内侧太阴的隐白穴,即不位于足拇指背上,也不位于足拇指底下,惟位于拇指内侧中部。两穴毗邻相偶,犹如十五之月,从左方地中而出,入于右方地中一样。十五之前,为月与日相离,其受光面在右。右足厥阴之大敦穴为其标志。十五以后,为月与日相合,受光于左,左足厥阴之大敦穴为其标志。此可见形体经脉之纹理,为道法自然之理。
53
发表于 2017-3-27 17:56:52 | 只看该作者
张诚敬 发表于 2017-3-8 16:11
作为认识意识观念的阴阳,是认为所有事物中都有阴阳,那是人头脑的认识意识,因此阴阳是抽象无形的, ...

还可举出很多例子:如男为阳,女为阴,男人和女人也是看得见的。

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重阳必阴,重阴必阳。重男人必女人、重女人必男人?
54
发表于 2017-3-29 21:33:04 | 只看该作者
《内经》是三维立体思维。只知阴阳,不知太极,阴自为阴,阳自为阳,是一维思维;只知是阴阳合成太极,不知刚柔,是二维平面思维;既知太极,又识刚柔,这才是三维立体思维。中医面对的是人和天,当然是立体思维!


补充内容 (2017-3-31 08:37):
有人花大力气进行考证、论证,不惜时间,不惜键盘,可是,总也出不了一维、二维的思维!于事无补,与医学无益

点评

一维思维、二维思维,有象而无形;三维思维既有象,又有形。  详情 回复 发表于 2017-3-29 21:38
55
发表于 2017-3-29 21:38:57 | 只看该作者
逸农 发表于 2017-3-29 21:33
《内经》是三维立体思维。只知阴阳,不知太极,阴自为阴,阳自为阳,是一维思维;只知是阴阳合成太极,不知 ...

一维思维、二维思维,有象而无形;三维思维既有象,又有形。
56
发表于 2017-3-29 22:09:35 | 只看该作者
内经中的阴阳实质是能量的概念。
57
 楼主| 发表于 2017-3-30 01:24:44 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-3-29 17:27 编辑

     黄中正认为:内经中的阴阳实质是能量的概念。
      回复:内经中“阳化气,阴成形”中的阴,从人体水平是指五藏六府,就是人体的形由五藏六府组成 ,组织器官的阴是指细胞;阳化气中的阳,从人体水平是指五藏六府的功能,就是人体的功能由五藏六府的功能组成 ,组织器官的阳是指细胞代谢产生的ATP,从现代生物代谢立场认为“人体所有功能都来自ATP”;功能即阳正常时,产热量满足需求。阳胜时产热量增多就是热;反之阳虚时,产热量减少就是寒。
58
发表于 2017-4-19 08:13:14 | 只看该作者
用阴阳观点去认识草木的时候就是地上为阳,地下为阴,都是有形的。还可举出很多例子:如男为阳,女为阴,男人和女人也是看得见的。
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根本不懂什么是阴阳,还要侃侃而谈,真令人郁闷!
59
 楼主| 发表于 2017-4-26 08:18:40 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-4-26 00:19 编辑

既然大家是在讨论,当然个人的观点任何人都可认同或否定,没有不同观点反而不正常。
60
 楼主| 发表于 2017-6-23 16:32:44 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-6-23 08:33 编辑

        内经中“阳化气,阴成形。”是对人体阴阳的定性,气者力气也,为人体的功能形态;形者人体也,是人 体的物质形态。若属荒谬,请不吝批驳!
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