存废辩论赛－反方辩题：8、《伤寒论》是“六病辨证”而非“六经辨证”

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-10-28 01:25
2        请问仁海先生，你把《伤寒论》、《金匮要略》的全文读完了没有？！读过没有？！读懂了 ...

      

           仁海先生输定了  
            《伤寒论》全文目录
1.卷第一 辨脉法      8.卷第五 辨阳明病脉证并治           15.卷第七 辨不可发汗病脉证并治
2.卷第一 平脉法        9.卷第五 辨少阳病脉证并治           16.卷第七 辨可发汗病脉证并治
3.卷第二 伤寒例       10.卷第六 辨太阴病脉证并治          17.卷第八 辨发汗后病脉证并治
4.卷第二 辨痓、湿、暍脉证       11.卷第六 辨少阴病脉证并 18.卷第八 辨可吐
5.卷第二 辨太阳病脉证并治上12.卷第六 辨厥阴病脉证并19.卷第九 辨不可下病脉证并治
6.卷第三 辨太阳病脉证并治中 13.卷第七 辨霍乱病脉证并治 20.卷第九 辨可下病脉证并治
7.卷第四 辨太阳病脉证并治下 14.卷第七 辨阴阳易差后劳复病脉证并治   
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      目录中那里有“六病”！何止六病！！你是断章取义！
      也没有阴阳，只有“阴阳易”
      废除五行，阴阳也没有啊！阴阳废除不废除？！
      伤寒论的六经传变来源于素问.热论！阴阳五行、藏象经络全在其中！
      仁海先生，你纠缠住六病不放，其目的是否定五行！我早已经堵死了你的去路！

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-10-28 05:45
仁海先生输定了  
            《伤寒论》全文目录
1.卷第一 辨脉法      8.卷 ...

      请正方弄明白，这一辩题是我方提出的，因此，请正方按照你们一惯坚持的“论点、论据、论证、结论”的证据链条方式质疑我方的结论！！！
      正人，要先正己。您不是动辄责难我们不按照你们的规定辩论吗？为什么您自己就可以例外？！

      您能否堵住我废除五行的路，不是单单用口号就可以实现的，请拿证据来！！！

中西医融合观

        仁海先生，你就没有认真看我的帖子，我再重复一遍。
  论点：伤寒论中的六经辨证与阴阳五行息息相关，没用六病。
  论据：1  六经的实质
        2        六经来源于《素问、热论》
        3        伤寒论目录中只有六经而没有六病
        4        六经辨证最终落实到阴阳五行学说中的五脏六腑
   论证：去看我发表过的那些帖子，不再次重复！
  结论：伤寒论中只有六经、六经辨证！他们与阴阳五行、脏腑经络密切相关。五行不能废除。
    伤寒论目录中没用六病，因此，仁海先生的论点是错误的！废除五行，无从谈起！

            仁海先生耍了一个小聪明，纠缠六病与六经，其实质是为了否定五行。我在第一次回复的时候，就已经点明了，让他说说六病与阴阳五行的关系，他避而不答。在以后的帖子中，我反复强调，六经来源于素问.热论，六经辨证最终落实到阴阳五行学说中的五脏六腑！六经与阴阳五行、脏腑经络密切相关！五行不能废除！
       

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-10-28 07:20
仁海先生，你就没有认真看我的帖子，我再重复一遍。
  论点：伤寒论中的六经辨证与阴阳五行息息相 ...

        怎么又不用回复功能？为什么？
      再郑重地重复一遍！
      请正方弄明白，这一辩题是我方提出的，因此，请正方按照你们一惯坚持要求我方的，用“论点、论据、论证、结论”的证据链条方式质疑我方的结论！！！
      正人，要先正己。您不是动辄责难我们不按照你们的规定辩论吗？为什么您自己就可以例外？！

      您能否堵住我废除五行的路，是不是我方输了，都不是单单用口号就可以实现的，请拿证据来！！！

杨鹏举

llyyjj 发表于 2015-10-27 22:56
这好像转到经络存废问题上了？经络存废的讨论我没有参加，好像没有看见以前讨论过，也许几位讨论过我没有 ...

本辩题反方说“十二经循行路线是人为虚构的”，在“存废辩论赛－反方辩题：6、奇恒之腑生理功能表述无需五行学说 ”中“附注：有关修改 “髓”生理功能表述建议的说明
　　　髓的生理功能，增加“脊髓是周围经络与脑之间的通路”一项”。
“附注：有关修改女子胞生理功能表述建议的说明
　　由于十二经循行路线不存在，因此，女子胞与经络的关系，也就不涉及传统中医理论中具体的经络循行路线。况且调理冲、任、督、带之时，或调血、或调气、或气血双调的实质，实为调理了女子生殖系统本身与相关脏器的功能。故将女子胞与冲脉、任脉、督脉、带脉及十二经的关系一并废除。”
难道你李榆军没有看到？如果你看到了，说明你装傻充愣。

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-10-28 07:31
本辩题反方说“十二经循行路线是人为虚构的”，在“存废辩论赛－反方辩题：6、奇恒之腑生理功能表述无需 ...

        请杨教授弄明白，本辩题是：8、《伤寒论》是“六病辨证”而非“六经辨证”。除此之外的争鸣请到有关辩题中讨论。

中西医融合观

仁海中西医 发表于 2015-10-28 03:29
怎么又不用回复功能？为什么？对待别人是马列主义，对待自己是自由主义？
      再郑重地重复一 ...

     我的论点论据论证结论是一个完整地链条，如下：请先生说说那里不符合要求！

       仁海先生，你就没有认真看我的帖子，我再重复一遍。
  论点：伤寒论中的六经辨证与阴阳五行息息相关，没用六病。
  论据：
      1      六经的实质
      2        六经来源于《素问、热论》
      3        伤寒论目录中只有六经而没有六病
      4        六经辨证最终落实到阴阳五行学说中的五脏六腑
   论证：去看我发表过的那些帖子，不再次重复！
  结论：伤寒论中只有六经、六经辨证！他们与阴阳五行、脏腑经络密切相关。五行不能废除。
    伤寒论目录中没用六病，因此，仁海先生的论点是错误的！废除五行，无从谈起！

     我既驳斥了“六病”，证明其不存在，又证明了六经与阴阳五行的关系！你不明白，那是你自己的事情！请先生对我上边发言的具体内容，进行驳斥、反驳、质疑！
     如果没有具体的学术性语言，请先生不要废话！

llyyjj

中西医融合观 发表于 2015-10-28 06:41
争论了几天，有个问题还没有明确，说伤寒论有六经辨证，我想先明确两个概念，一个是“六经”是不 ...

博士老先生，您这一条内容多，我一一回复，您慢慢看。


1，关于辩论主题，是不是应该以废除五行为主题。


如果强调要辩废除五行问题，那就是咱们倆意见一致，对吧？
可是我在正方辩题7里提出要讨论废除五行时，您几位齐声指责，惹的管理也对我提出指责，杨老师还专门发帖批判。
在本帖，您却也要争这个废除五行。
怎么，我要辩废除五行是无理取闹，正方要辩废除五行就是“有理取闹”。这是谁家的道理？
这个事过去了，您提起我就想起了，把情况说明白，我不想再争吵这个话题。
顺便说一句，辩六经与六病，也是为了废除五行，把六经批倒了，就是废除五行的一步，您耐心辩下去，六经辩完就轮到五行了。


2，刚才看见杨老师指责我没有看关于经络的内容，说我装傻。我在这里顺便说明一下。我对经络向来不感兴趣，有关内容一般是不看的。杨老师只要一急，就从辩论问题转为指责人了，或许是现在大学教授的修养就这样？我不知道，您也许能理解。


在本帖里，因为正方强调六经，我才要求正方把六经到底是不是经络说清楚。如果六经是经络，咱们也不急着谈经络存废，咱们就看看《伤寒论》里的内容，和《内经》里经络的内容是否一致。
如果《伤寒论》的内容和《内经》的经络内容一致，那就可以肯定伤寒论里讲的是六经。如果不一致，六经说就站不住。
六经站不住的话，废除五行又多了一条理由，紧跟着就要谈到五行了。您要保住五行，在这里就先保住“六经”。


3，您说伤寒论目录里没有阴阳，这是急不择言，我就不纠正了，当您没说。


4，现在才说到正题了：


请您把《内经》里经络病变的内容与《伤寒论》里“六经”病变的内容做对照。来证明《伤寒论》辨证论治内容来自《内经》经络学说。
要对照内容态度，您举三两个例子也行。


在讨论“六经”帖里，我就等着《内经》经络内容与《伤寒论》辨证论治内容的比较。这才是学术内容。

杨鹏举

仁海，难道本辩题你没有没有提出“十二经循行路线是人为虚构的”吗？既然此话在本辩题内，有何不可以质问？仁海，难道你左手搧右脸，右手搧左脸，不感觉疼吗？ 再说了，“十二经循行路线是人为虚构的”，你把它称谓证据，你的玩笑有点过分了。

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-10-28 09:06
仁海，难道本辩题你没有没有提出“十二经循行路线是人为虚构的”吗？既然此话在本辩题内，有何不可以质问？ ...

　    要说打脸的话，那么先生说的“太阴脉俱沉细、少阴脉俱沉”外行话，已经够打脸的了。
       至于有关十二经循行路线的有无问题，将在《12、“经络”本质及针灸作用机理表述无需五行学说》中专门讨论，您还鼓鼓劲儿，到那个辩题中发力吧。