中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释（原创）

中西医融合观

“皮肤腠理等，无一不是由先天之精（细胞）构成的。”
     
      请问：“腠理”是由（什么细胞）构成的。？
      如果先生回答不出来，“皮肤腠理等，无一不是由先天之精（细胞）构成的。”这句话就是先生说错了。余类推。

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      五脏六腑、皮肤腠理、四肢百骸，是中医理论的内容，我在这里指的是包括“人体一身整体”的含义。先天之精也是中医概念。连起来说就是，人体是由先天之精构成的。至于（细胞）二字，本来就在括号之内，是西医概念，不要管它，你要觉得在括号里放着也不行，就把它删去。

     回复：
     先生觉得（细胞）二字该怎么处理？！删去？保留？这可是先生的原创，别人篡改是犯法的！
     

llyyjj

刘亦之 发表于 2013-11-15 13:23
另外：刘先生关于精气不分、肾藏精的话，后一步再讲。
还有，对于肾藏精、肾藏元气，我个人认为是一个极 ...

不是反对您讲激素，是想把讨论的范围先局限在出生前。

关于肾藏精（和心主神、脾主运化等等），我想每一个都应该是一个单独的话题，我们后面专门谈。

中西医融合观

      “五脏六腑、皮肤腠理、四肢百骸，是中医理论的内容，我在这里指的是包括“人体一身整体”的含义。先天之精也是中医概念。连起来说就是，人体是由先天之精构成的。至于（细胞）二字，本来就在括号之内，是西医概念，不要管它，你要觉得在括号里放着也不行，就把它删去。”

     回复：
     “先天之精也是中医概念。连起来说就是，人体是由先天之精构成的。”这在中医理论中是正确的。
     “五脏六腑、皮肤腠理、四肢百骸，是中医理论的内容，我在这里指的是包括“人体一身整体”的含义。先天之精也是中医概念。连起来说就是，人体是由先天之精构成的”完全符合中医理论。
     “至于（细胞）二字，本来就在括号之内，是西医概念，不要管它，你要觉得在括号里放着也不行，就把它删去。”，先生的意思是：细胞是西医概念，可以删去。
      由以上表述可以认定：五脏六腑、皮肤腠理、四肢百骸，不是由细胞构成的！因为：细胞是西医概念，可以删去。
      先生认为：“五脏六腑、皮肤腠理、四肢百骸”，是由细胞构成的吗？
      

王锡民

刘亦之 发表于 2013-11-15 17:26
教材再变肾的生理功能不会变。肾藏精，所藏之精叫肾精，且精能化气，所化之气叫肾气。精与气密不可分，相 ...

血管主要由植物神经调节。我们平常临床上用的激素是糖皮质激素，人体内不是就只有一种糖皮质激素。糖皮质激素也不调节血管。几十种激素的作用各不相同。一言难尽。只能简说到这了。

王锡民

中西医融合观 发表于 2013-11-15 16:22
“五脏六腑、皮肤腠理、四肢百骸，是中医理论的内容，我在这里指的是包括“人体一身整体”的含义。先 ...

我说这么清楚，你还是装糊涂。那我是没办法了。
我再三强调，对于认可的部分，可以肯定，对于不赞成的部分，可以否定，但要有证据说出道理来。可惜您做不到。你没有肯定一句。但却总是变着法否定。你的意思我明白，就是为了维护“中西医不可通约”的陈腐观点。

您不肯定我的观点不要紧，难道我引用的黄帝内经也错了？您看不懂《内经》说的是啥意思？您能否得了《内经》？
您看一看，您发了这么多贴子，有没有一个称得上学术讨论的贴子？

千秋雪

王锡民
感谢支持！但我更希望看到您的意见。同意或反对，都正常，但要论证对在哪？错在哪？好不好？

看了王锡民先生的帖子，我发表意见如下：
一，我同意和赞美您旗帜鲜明的发表关于先天之精的文章。

二，我反对你的如下观点：
1，“受精卵是子代生命的本源物质，源于父母先天，所以它是当之无愧的先天之精”。”而且受精卵是“从西医学可知，精子与卵子的结合物而且还没有形成胚胎的形状，属于看不见的东西”
2，胚胎生命期的先天之精，就是整个胚胎或胎儿一身所有器官和组织细胞。
3，人出生之后，“所谓“先天之精”或称“元精”，就是指人体一身所有器官组织的细胞。（人体的五脏六腑、四肢百骸和皮肤腠理以及血液成分）。

三，我认为,：
1，受精卵不是先天之精。
2，胚胎和胎儿也不是先天之精。
3，人体的五脏六腑、四肢百骸和皮肤腠理以及血液成分，更不是先天之精。
     这些，都是在先天之精的作用下化生和形成的人体组织，而不是先天之精。受精卵，胎儿以及人体中都含有先天之精。先天之精存在于胚芽和肾中。

四，先生说："先天之精是人体本身的元件，它的充足与否，要靠后天之精的不断补充。"这段话，我不完全同意。
  1，“先天之精是人体本身的元件”，这个是对的。先天之精是人体构成的重要元件，是人体的太极，是人体生长发育、繁殖以及生存的原动力，必不可缺。
  2，先天之精“要靠后天之精的不断补充”，这句话应该是错误的。先天之精来源与父母，而不是来源于后天之精。后天之精可以滋养先天之精，但不能化生和补充先天之精。后天之精消耗了可以再生；但先天之精一旦消耗，不可再生。


     

llyyjj

刘亦之 发表于 2013-11-14 20:24
先天之精、先天元精来源于肾精，精与气密不可分，精能够转化为气，所以也称为肾中精气，精与气没有区别。 ...

先天之精、先天元精来源于肾精，精与气密不可分，精能够转化为气，所以也称为肾中精气，精与气没有区别。
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精气一体，放后面说。先讨论您这段里的几点：


1，要是先天之精来源于肾精，您得说明先后天是如何划分的。否则，在肾脏还没有形成的阶段，精自何来？“人始生，先成精，精成而脑髓生。”这时候还没有肾，不能说没有精吧？
2，古人认为精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。这很明显就是对激素的认识。----这话不错。但是精的范围应该比激素大。而且，分泌激素的分泌腺，并不限于肾上腺。


您这一段的其他内容，我想在讨论肾的内容时再说，这里咱们先就“先天之精”的内容讨论。

llyyjj

刘亦之 发表于 2013-11-15 19:45
所谓的先天元精，后天元精、元气、元精、先天之精、后天之精、肾精、肾气、精气神、命门之火（气有余就是 ...

因为混乱，才要慢慢讨论，急不得。肾藏精才是对肾上腺的认识，有道理，需要完善。