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楼主: 丁和
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诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

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发表于 2009-3-23 06:08:47 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/23 06:47am 第 2 次编辑]
下面引用由仁海中西医2009/03/23 00:15am 发表的内容:
好帖!
《易》中所阐述的阴阳学说,揭示了宇宙万物对立统一之客观规律,而其运用僵化教条的五行学说等进行占卜预测,说穿了,是千年谎言骗术!
象“岁月无情”这样借《易》预测骗术以抬高身价者,也同样无疑是江湖中的无耻骗子。
仁海中西医先生
   
    按照先生的荒唐逻辑:同样用五行学说等进行中医治病,说穿了,岂不是更是千年谎言骗术吗?!

    最后敬告仁海中西医先生老乡:人和动物的区别是文明。。。。。。
    仁海中西医先生你自己说的“江湖中的无耻骗子”还是你自己用吧。。。。。

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发表于 2009-3-23 06:40:45 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/23 06:44am 第 1 次编辑]
下面引用由丁和2009/03/22 07:53pm 发表的内容:
   
   1.  很多人为了表示自己所学所论是正宗的,往往会说与自己不同见解是胡说或戏说.
而真正追究自己所论根据,许多时候也是一问三不知,或许三问无一知.
   2.  邵伟华,是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。设立中华周易总站(网上介绍)易学世家,1994年就出版《易经形象预测学》,应该是易学界的名人吧?我们来看看如此名人是怎么解释“用九”“用六”的来源意义:。。。。。
丁和先生:
   1.按照先生的荒唐逻辑:幼儿园的小朋友问老师无知可笑问题时,只要老师感到没有回答必要时,是不是就可以说老师是一问三不知,或许三问无一知呢?。。。。。。
   2.请问丁和先生,你认识邵伟华先生本人吗?你了解他的学术思想吗?告诉你,1994年就出版《易经形象预测学》,根本就不是邵伟华先生本人著作,而是伪作。。。。。。在你不了解的领域内毫无根据的乱说一通,诋毁邵伟华先生的人格,难道你不感觉你为人的人格有问题吗?

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 楼主| 发表于 2009-3-23 07:51:45 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

[这个贴子最后由丁和在 2009/03/23 07:54am 第 1 次编辑]
下面引用由岁月无情2009/03/23 06:40am 发表的内容:
丁和先生:
   1.按照先生的荒唐逻辑:幼儿园的小朋友问老师无知可笑问题时,只要老师感到没有回答必要时,是不是就可以说老师是一问三不知,或许三问无一知呢?。。。。。。
   2.请问丁和先生,你认识邵伟华先 ...
岁月无情先生,早上好:
别着急,待我慢慢道来,如果想说明自己的观点而不被人误解,得理清相关有争议的问题.本人相信医相通易,但是否对您有利,得看您如何取舍.
至于说如果:“1994年就出版《易经形象预测学》,根本就不是邵伟华先生本人著作,而是伪作”。
请问,在中国还有什么可以相信是真的???请您这个法律专家开塞。
《易经形象预测学》封面,易经形象预测学  下面大字注明 邵伟华,小字:丛无为 苗永江 。底下  万国学术出版社
翻过封面,上面是左 丛无为、右 邵伟华 的合照;下面是丛无为与夫人 苗永江的合照。
封面后第一页:竖排  易经形象预测学  七个大字,右旁竖排  邵伟华三个大字 。
封面后第一页翻面:上面(京)新登字141号
下面依次:易经形象预测学  * 万国学术出版社 新华书店北京发行所发行  中国建筑工业出版社印刷厂印刷
作序的是河北省周易研究会会长 张志春。一九九三年十月二十日于石家庄

书是太仓新华书店购买
这样的书如果是伪作,为何不打假???老百姓还有可以相信的东西吗?

奉劝岁月无情先生,当某些时候,事实对自己不利的情况下,作为声名显赫的学者(根据您的自我介绍),千万别口不择言,三思而后理清根由细底,再发言,免得误导大众。

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发表于 2009-3-23 09:00:14 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

下面引用由丁和2009/03/23 07:51am 发表的内容:
岁月无情先生,早上好:
别着急,待我慢慢道来,如果想说明自己的观点而不被人误解,得理清相关有争议的问题.本人相信医相通易,但是否对您有利,得看您如何取舍.
至于说如果:“1994年就出版《易经形象预测学》,根本就 ...
丁 先生 是 江苏 太仓人氏 ?
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发表于 2009-3-23 09:13:20 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/23 09:22am 第 2 次编辑]

下面引用由丁和2009/03/23 07:51am 发表的内容:
1、至于说如果:“1994年就出版《易经形象预测学》,根本就不是邵伟华先生本人著作,而是伪作”。请问,在中国还有什么可以相信是真的???请您这个法律专家开塞。
2、奉劝岁月无情先生,当某些时候,事实对自己不利的情况下,作为声名显赫的学者(根据您的自我介绍),千万别口不择言,三思而后理清根由细底,再发言,免得误导大众。
丁和先生:
    1、许多年以前,我岁月无情不仅认识邵伟华先生本人,而且与他相处了很长的时间。。。。。。那时邵伟华先生作为“易坛泰斗”声名显赫,许多伪作借邵伟华先生之名出炉,1994年出版的《易经形象预测学》就是一个例子,曾经有人拿着这一本书当面问过邵伟华先生,邵伟华先生断然否定是自己的作品。。。。。。
    2、我岁月无情作为法律人,深深知道“以事实为依据,以法律为准绳”是我的基本职业道德,奉劝丁和先生,还是好自为之吧。。。。。。

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 楼主| 发表于 2009-3-23 09:33:31 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

下面引用由甲lijhvc2009/03/23 09:00am 发表的内容:
丁 先生 是 江苏 太仓人氏 ?
谢先生关注.何方人氏似乎不重要.重要的是让我们一起清理千百年的对中医以及周易的种种虚文假说,还中医与周易本来面目.
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 楼主| 发表于 2009-3-23 09:56:01 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

下面引用由岁月无情2009/03/23 09:13am 发表的内容:
丁和先生:
    1、许多年以前,我岁月无情不仅认识邵伟华先生本人,而且与他相处了很长的时间。。。。。。那时邵伟华先生作为“易坛泰斗”声名显赫,许多伪作借邵伟华先生之名出炉,1994年出版的《易经形象预测 学》就是一个例子,曾经有人拿着这一本书当面问过邵伟华先生,邵伟华先生断然否定是自己的作品。。。。。。
希望岁月无情先生所说,能够相信.既然"而且与他相处了很长的时间",
请务必解答几个问题:
1,书是太仓新华书店购买
这样的书如果是伪作,为何不打假???老百姓还有可以相信的东西吗?
2,邵伟华先生本人对于“用九”“用六”的根据与解释。或者您岁月无情先生对于“用九”“用六”的根据与解释。也可以。
至于说人格问题,只怕是您先生自己因为事关自己,关心则乱。
我并没有诋毁邵伟华先生人格的目的。只是在说一个事实,借业内名人证明这一事实的真实性。最终目标也可以先告知。为了证明中医与易学相关联在哪儿。
再一次忠告:别弄那种此地无银三百两的手法,那样只会越描越黑。说真话,打死我也不相信这本书是伪作。
如果真的“曾经有人拿着这一本书当面问过邵伟华先生,邵伟华先生断然否定是自己的作品。”那样真得怀疑邵伟华先生的人格!好在对您岁月无情先生在此情况下的解说不完全相信。
期盼岁月无情先生对于“用九”“用六”的根据与解释。


-=-=-=-=- 以下内容由 丁和2009年03月23日 10:03am 时添加 -=-=-=-=-
您知道吗?几十年的新华书店,作为正规书店,他的信誉,远比在网上认识的您可以信任。

-=-=-=-=- 以下内容由 丁和2009年03月23日 10:03am 时添加 -=-=-=-=-
您知道吗?几十年的新华书店,作为正规书店,他的信誉,远比在网上认识的您可以信任。
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发表于 2009-3-23 10:23:07 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

下面引用由丁和2009/03/23 09:56am 发表的内容:
希望岁月无情先生所说,能够相信.既然"而且与他相处了很长的时间",
请务必解答几个问题:
1,书是太仓新华书店购买
这样的书如果是伪作,为何不打假???老百姓还有可以相信的东西吗?
...
丁和先生:
    应该回答的我都回答了,不该回答的,我也没有重复的必要。。。。。。

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发表于 2009-3-23 11:52:15 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

下面引用由岁月无情2009/03/23 06:08am 发表的内容:
仁海中西医先生
   
    按照先生的荒唐逻辑:同样用五行学说等进行中医治病,说穿了,岂不是更是千年谎言骗术吗?!
    最后敬告仁海中西医先生老乡:人和动物的区别是文明。。。。。。
...
哈哈,逗一下先生这全国唯一的预测大师。
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发表于 2009-3-23 17:22:40 | 只看该作者

诚心拜师——丁和希望拜岁月无情先生为师。

下面引用由丁和2009/03/22 07:53pm 发表的内容:
很多人为了表示自己所学所论是正宗的,往往会说与自己不同见解是胡说或戏说.
而真正追究自己所论根据,许多时候也是一问三不知,或许三问无一知.
邵伟华,是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。设立中华 ...
【原创首发】用九与用六
丁和先生,就易占的用九与用六逻辑思维方法而言,是对《周易》四象质量互变规律,阳升阴降进行量化,最高和最底关节点的具体应用。是表示所占卜的事物处于“老阳”、“老阴”,要由量变发生质变的状态,标志着其阴阳量的升降增加和减少,均要发生质变。因而,在易占的具体应用过程中,而是逢九、逢六均变的规定。
不知先生对以上的解答是否认可。



-=-=-=-=- 以下内容由 孙殿文2009年03月23日 05:26pm 时添加 -=-=-=-=-
在此我们只讨论易占来自《周易》科学的逻辑思维方法,而不讨论易占是否科学!
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