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楼主: gl0101
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[讨论]《黄帝内经》里面有太极吗?

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51
发表于 2009-2-6 14:51:44 | 只看该作者

[讨论]《黄帝内经》里面有太极吗?


”无名为万物之始,有名为万物之母“
那大家应该知道,什么叫     了吧?
52
 楼主| 发表于 2017-2-28 12:38:08 | 只看该作者
发表于 2008-6-27 16:31:21
53
发表于 2017-2-28 18:33:18 | 只看该作者
太极一词,最早见于战国时期道家典籍《庄子》。

《庄子·大宗师》说:“夫道……在太极之先而不为高,在六极之下而不为深。”唐·成玄英《疏》说:“太极,五气也。六极,六合也。且道在五气之上。”真西山云:“庄子以道在太极之先。所谓太极,乃是将作天地人三者已具而混沦未判者之名。”(清·毛奇龄《毛奇龄易著四种·太极图说遗议》)既与《易》学无关,亦与阴阳说无缘。西汉典籍《淮南子·览冥训》说:“然以掌握之中,引类于太极之上。”汉·高诱注:“太极,天地始形之时也。上犹初也。”何宁《淮南子解释》说:“○俞樾云:高氏注‘太极之上’曰:‘太极,天地始形之时也,上犹初也。’此说殊失其意。《周易·系辞传》‘易有太极’,《释文》曰:‘太极,天也。’然则,太极之上,言天之上也。”天之上,天极是也。与《庄子》所指义同。太者,大也。极者,无限之义。太极,就是无边无际无限,天极是也,故又有无极之称。

54
发表于 2017-2-28 18:36:17 | 只看该作者
现代有学者说:“‘太极’文字记载始出于《周易》,如《易·系辞上》曰‘易有太极,是生两仪。’”(杨力《周易与中医学》)当云出于《易传》。《周易》之“经”(西周时期作品)与“传”(战国秦汉间之作品),二者相差好几百年,从此太极与《易》学结缘。

55
发表于 2017-2-28 18:37:40 | 只看该作者
今本《内经》中既无太极之词,亦未见有太极之图象,更未引《周易》之“经”一句话。
56
 楼主| 发表于 2017-3-1 11:58:14 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-28 18:37
今本《内经》中既无太极之词,亦未见有太极之图象,更未引《周易》之“经”一句话。

嗯。
57
发表于 2017-3-1 16:34:56 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-28 18:37
今本《内经》中既无太极之词,亦未见有太极之图象,更未引《周易》之“经”一句话。

尽管如此,但《内经》的太极思维是一条主线,贯穿于整部大论之中。
58
发表于 2017-3-1 16:41:53 | 只看该作者
却波渔翁 发表于 2009-2-6 14:44
[这个贴子最后由却波渔翁在 2009/02/06 02:53pm 第 1 次编辑]

《灵枢。九宫八风》》有:“太一日游”之语 ...

翁总版主确实高屋建瓴,中医的整个建构系统,在太极内无时无刻不在拱极。
59
发表于 2017-3-1 16:51:36 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-2-28 18:33
太极一词,最早见于战国时期道家典籍《庄子》。
《庄子·大宗师》说:“夫道……在太极之先而不为高,在六 ...

按现代理解,太极就是宇宙天体。

点评

太极生两仪,咋生的啊,讲讲。  详情 回复 发表于 2017-3-2 14:58
60
 楼主| 发表于 2017-3-2 14:58:02 | 只看该作者
本帖最后由 gl0101 于 2017-3-2 15:25 编辑
河间金栋 发表于 2017-3-1 16:51
按现代理解,太极就是宇宙天体。

太极生两仪。两仪是啥,咋生的啊,讲讲。

点评

《易·系辞传上》说:“易有太极,是生两仪。”仪,匹配之义。在汉唐之前,两仪指天地。宋儒治《易》者广演其说,又以阴阳释两仪,并以太极之图象附会推演其说。  详情 回复 发表于 2017-3-2 21:11
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