[原创]我的中医自学之路

仁海中西医

下面引用由武松在 2007/10/24 08:27pm 发表的内容：
就事论事，不议人

武松好可爱啊，议论别人可以说成是“中医门外汉+250西医”，而对自己评估时，又说“就事论事，不议人”。嘿嘿。

jutingyi

现在大三呢，还有4年毕业啦！
我对中医很有兴趣，立志把中医发扬光大！

仁海中西医

下面引用由赵飞在 2007/10/24 09:11pm 发表的内容：
你好朋友！支持民间中医！其实我和你差不多！

什么民间中医？什么学院派中医？都是中医。什么中医？什么西医？都是医生。为什么要人为的分隔开来呢？为什么就不能团结起来呢？大家共同的目标，不就是为了消灭我们共同的敌人——疾病吗？
哈哈，不是针对您的，请原谅！谢谢您的大度，中医界就缺乏大度，所以中医才沦落到这种地步！

龙树后学

下面引用由仁海中西医在 2007/10/26 07:39pm 发表的内容：
什么民间中医？什么学院派中医？都是中医。什么中医？什么西医？都是医生。为什么要人为的分隔开来呢？为什么就不能团结起来呢？大家共同的目标，不就是为了消灭我们共同的敌人——疾病吗？
哈哈，不是针对您的　...

对！说得好！中西医都是治病救人的，这点上没有分别。

王勇123

下面引用由仁海中西医在 2007/10/26 07:39pm 发表的内容：
什么民间中医？什么学院派中医？都是中医。什么中医？什么西医？都是医生。为什么要人为的分隔开来呢？为什么就不能团结起来呢？大家共同的目标，不就是为了消灭我们共同的敌人——疾病吗？
哈哈，不是针对您的　...

好!支持!同为昌生谋,......

-=-=-=-=- 以下内容由 王勇123 在 2007年10月26日 08:58pm 时添加 -=-=-=-=-
唐·孙思邈说:凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
    夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；醹醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。
夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，衔耀声名，訾毁诸医。自矜已德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。所以医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于其运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。

王勇123

唐·孙思邈:凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
    夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；醹醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。
夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，衔耀声名，訾毁诸医。自矜已德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。所以医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于其运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。

杏林草根

中医的确需要大度，但只中医大度受苦的只有中医。
有几个西医把中医放在眼里？北京中医有机会治疗非典吗？
楼主算是个比较大度的西医，但在西医圈内根本不具有代表性。
中医一直几乎是逆来顺受，中西结合在西医院校中医院校的比例就知道了。
要中医大度的结果就是中医瓦解，死亡。

shuitianyise

说的还满好的

千秋雪

     仁海中西医 先生的文章很好，他真实自然的描述了自己学习和从医的成长过程，并且坦言了自己对中西医关系及其临床应用的认识。不论其观点的对与错，他的坦诚和认真的态度，应该是值得称道和鼓励的。
     据文中所言，可知仁海中西医 先生出身于典型的中医世家，他的先辈对中医造诣很深，按说仁海中西医 先生家学渊源，常年耳濡目染，潜移默化，应该是一个具有深厚中医根底的很标准的中医传人。可惜他经过自学考取了中医师之后，在临床过程中，却渐渐盲目的崇拜西医，菲薄起中医药来了。不可否认，西医在临床上是有其特长和优势的。但他不应该因为接触和体验了一些西医的医疗技术之后，就轻易地动摇了自己时代相传的中医信念，似乎萌发了一些中医不如西医更实用的偏见。
      诚然，生活工作在西医为主导的医疗环境中，完全不受西医的干扰和影响，那是不可能的。在今天西医当权，中医在野的形势下，完全不了解西医，不接触西医，不利用西医，也是不可能的。为了更好地工作和生存，学习和掌握一定的西医知识和技能，也是可取的，甚至是必须的。 “知己知彼，百战不殆。”这条传统原则，在今天的医疗卫生战线上，对中医也有很大的指导作用和应用价值。但是，中医不能因此而迷失了自己的本性，扰乱了自己前进的方向。虎豹熊貔生活在山林，鱼鳖虾蟹生活 在江河，虎豹不是不可以下水，但虎豹下水是为了取鱼，而不是为了变成鱼。 中医不是不可以学习西医，但学习以西医是为了学习其法，而不是要变成西医。
      毋庸置疑，西医治疗哮喘，有其专长。但不是说中医就不可以治疗哮喘，或者说中医治疗哮喘就一无是处。仁海中西医先生自己应用中医技术治疗哮喘，缺乏技能和信心， 一时对西药的快捷有效感到叹服，并不足为奇。但是他今后应该怎样继承祖业，发扬中医药事业，怎样走好今后的人生道路，却也是他不得不面对，不得不认真考虑的重大考题！ 责任，义务，良心，使命。何去何从？ 孰弃孰取？ 值得仁海中西医先生三思。
       我深信，在社会上具有仁海中西医先生类似经历和见解的人不在少数，他们也同样都在迷惘和思索着，中医应怎样面对西医？ 中医的技术能担当起现代的医疗任务吗？中医药发展的道路在何方？ 仁海中西医先生是中医世家，尚且疑惑如此，遑论他人乎！据说，政府有指示：中医坐堂医生不能开中成药处方。呜呼，既都是中国人，相煎何太急！
   

王勇123

千秋雪先生说得有理!很实际!