五行学说应该从中医理论中剔除

仁海中西医

下面引用由伤寒后学在 2009/09/24 05:11pm 发表的内容：
又一个以西释中，太无知！不必与论。

哈哈，好大的口气。

铁骨铮铮2002

   不懂中医的天人合一思想，不可能成为好中医。什么是中医西化，就是用西医观点方法衡检验中医。

大实话

噢，不知楼主是那个级别的“长官”，人说“有志者不在年高，无正见亦妄活百岁”！听我先生说，今天的“洋八股”依旧有“大人”脾气。楼主自个对“五行”不懂不说，反还有股子“哼勃”，那就由先生可着性子耍吧！但还总不致于“养儿不叫爹，授其亲不报其德”……
俺到要拭目以待，静观楼主清除“五行”。多鼔动几位，不叽也有点太单薄了。

仁海中西医

下面引用由铁骨铮铮2002在 2009/09/24 05:53pm 发表的内容：
不懂中医的天人合一思想，不可能成为好中医。什么是中医西化，就是用西医观点方法衡检验中医。

天人合一的现实，是由“阴阳学说”来实现的，并非僵化的“五行学说？五行就能代表了万物？

仁海中西医

下面引用由大实话在 2009/09/24 06:21pm 发表的内容：
噢，不知楼主是那个级别的“长官”，人说“有志者不在年高，无正见亦妄活百岁”！听我先生说，今天的“洋八股”依旧有“大人”脾气。楼主自个对“五行”不懂不说，反还有股子“哼勃”，那就由先生可着性子耍吧！ ...

先生客气，本人也就客气。
首先说我们每一个华夏子女对自己的文化遗产，都是有很深的感情，这本来无可厚非，却恰恰是爱祖国的一种表现。但是，我们爱祖国，并不需要实行肯定一切、否定一切的做法，而是要理性的客观的分析问题、解决问题。古代有用的宝贵遗产，一定要继承；反之，糟粕一定要抛弃。每个人都不会成为完人，其中包括我们十分尊重的父辈。父辈们的优点，我们一定要学习，其缺点，我们要坚决地摒弃。这样，才能有利于我们家庭、祖国的越来越昌盛。对不？

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/09/24 10:35pm 第 10 次编辑]

[quote]下面引用由zhengyou在 2009/09/24 05:04pm 发表的内容：
[有人装洋，有人装古，把个中医弄得四不像
/quote]
先生在解释《易》经之时，是那样的驾轻就熟，目光是那样的敏锐，将其本质说得清清楚楚，让我佩服得五体投地。
坦率地说，以前我对“易”一窍不通。我们继承的是她的“哲理”？还是她的“卜术”？多少年来，总想跃跃欲试，研究一下，一探根由。是先生给我解开了这个迷，同时也让我得到一些启迪。
至于五行学说在中医理论中的去与留，这是整个中医界的大方向问题，并不是有个人振臂一呼，就能从中医理论中断然剔出的。最终要在中医界达成共识，然后才能最后决定。
说起来，也让我感到对自己的很多想法不能理解，或许这就是人们的思想会随着时间的变化而变化吧。对我这个也算得上师承的但不合格的中医来说，在这场全国范围内欲取消中医的风波当中，除了参与反驳那些反中医者的歪理邪说之外，也让我陷入了深深的思考。中医为什么会到了如此萎缩、甚至要被取消的尴尬境地？我们这里有句俗话，是说“无病死不了人”。而作为中医的萎缩，也同样是有其根源的。
我从纯中医到学习西医，自然深知中医的优势，也深知中医比西医更科学。兵法上有云，“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复 始，日月是也；死而复生，四时是也。”西医见病治病，就是用的“以正合”，中医调整阴阳平衡，以达到祛除疾病的目的，其战法除了“以正合”外，更加引人入胜的是“用奇兵”。如此，相对来说，我自然是瞧不起西医，但现实是残酷的。如果我们中医不能很好地学习西医的长处为中医所用，那么，我们中医许多较西医十分有效的方法，就不能正常地发挥出来。因此我立志学习西医。
说起来，请先生不要见笑，当时我学西医的动机，完全是不良的，也就是我学好西医的目的，就是为了打败西医：你西医会治的病，我中医同样会治，而你西医不能治的病，我中医仍然能治。如此，我们中医的优势就完全可以淋漓致尽地发挥出来，而目前的现状就是如此。
众所周知，作为医生，无论中医、抑或西医，其治病救人的本质是一致的。而中医一切为了病人的好思想，西医朋友同样具备，而千万不要只认为中医思想好，而西医就是天生恶魔，这种思想倾向是严重错误的，同时是坚决不能在我们头脑中存留的。
毫无疑问，当时我的想法也同样是错误的，同是华夏子孙，无论中医、还是西医，我们应该是共同一道来完成既继承祖国医学的宝贵遗产、又积极地吸收西医理论、与现代科技的未来的中国医学的伟大事业，最终为中华民族的繁延昌盛作出应有的努力！同仁们，每个人的生命是有限的，可我们民族的昌盛是无限的。
然而，五行学说在中医理论中盘根错节、根深蒂固，可谓牵一发而能动全身，其去与留，不可不慎，这也足以说明五行学说在传统中医理论中的重要性了。
做为中医人，还有关心中医事业的各界朋友们，尽人皆知的是，目前中医不景气的根源，在于中医教育的失败。有说学校教育不行，必须师承，有说中医学生没有学到正统的中医理论。事实则不然，除去政策问题之外，学校教育、师承教育，都能出人才，只是看教材如何。毫不夸张地说，一个庸医，无论他如何对学生负责，他师承出来的学生，一定还是个庸医。
五行学说在中医理论的发展过程中肯定起到一定的积极作用，但她的缺陷也是显而易见的。她的真理性只具有或然性，而不具有必然性，这就决定了人们可以用之做为一种寻求真理的方法，而不能认为其本身就是真理。或许，我们对中医后来者，首先要向她们说明，五行学说只能是在中医某些诊疗理论中，作为一种“或许是”的启发现象，而不是完全正确的公式性准则。
未来的中国医学——中医，必须是要在继承传统中医经典（特别是《伤寒杂病论》、温病学等）的基础上，并吸收西医与现代科技成果。中国的西医群体也应该看成是中医的一个重要组成部分，只是应该给予必要的中医培训、或称为用中医理论改造，这是在中国的中、西医均具有优势的国情的必然结局，而不为人们的意志所转移。因此中医理论一定要向更科学、更准确的方向迈进。
诚然，同为华夏子孙，单凭挚爱民族的热情，而评论五行理论的是否正确性，和其能否继续留在中国医学中的必要性，是远远不够的。我们必须理性地客观公正地分析解决这个棘手的问题。

仁海中西医

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/09/25 00:22am 第 1 次编辑]

看一下
“普通高等教育“十五”国家级规划教材
新世纪全国高等中医药院校规划教材

中医基础理论”中对一些对“神的论述”：
“人体五脏功能的协调，精气血津液的贮藏与输布，情志活动的调畅等等，都必须依赖神的统帅和调控。于是又产生了神是人体一切生理活动和心理活动的主宰的概念，故《内经》称心为“君主之官”、“五脏六腑之大主”，并且指出“主明则下安”，“主不明则十二官危”。”
——明明心主神明，是因为在五脏功能的相比较中，心主血脉，与时刻需要有气血滋养之“神”有关联，也就是说在五脏归属上，为了照顾僵化的五行学说，强化“五脏”为中医理论中的核心内容，而归于“心脏”的，却解释成心主“生理活动和心理活动”。如此教学，岂不是在误导中医后生？心是如何主宰心理活动的？纯粹在说梦话吗。这就是典型的生搬硬套。

tjwj

“先生说了那么多，如果先生得了胃穿孔，到底做不做手术？哪种剧烈的疼痛先生见过吗？体验过吗？如果先生看到这样的病人是让他听天由命忍受痛苦，还是让他做手术？如果先生是医生，你能够对病人说：“偶然得病，便是天命，岂敢不受？病则教他病，死则教他死。心意宁耐，从他变化。”病人不打先生，也会骂娘的！”
嗟夫，人身难得，光景易迁，罔测短修，安逃业报。不自及早省悟，惟只甘分待终。若临歧一念有差，立堕三途恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及！
不识五行根蒂，安知三才造化？虽以多闻强识，自生小法旁门，仍不免于疾病、死亡。虽有信心苦志之人，行持已久，终不见功，节序而入于泉下。呜呼！人当血气强壮之时，驰志六欲，无所不为。及血气受伤，百病生焉，死期将至。至死方悔，迟了！谁不怕死？当怕之于未死之先。若待将死之时而怕死，则死难免矣。谁不怕病？当怕之于未病之先。若到有病之时而怕病，则病难治矣。试观天下之物，有重于性命者乎？试思天下之事，有大于生死者乎？人莫不好生也，但不好长生之道。人莫不恶死也，但不恶取死之事。人在世上，事事相续，必死而后已。直等到临死，有甚方法可以躲得？不如急早回心，将种种尘缘，一齐放下，做个长生出世之人，不亦善乎？
常想病时，则尘情渐减；常防死日，则道心自生。
老来疾病，都是壮时招得；衰时罪孽，都是盛时作得。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
色欲火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡。故人常忧死虑病，亦可消幻业而长道心。
医者，决定命运，关乎生死，不可不察也。道听途说，以讹传讹，误国误民，害人害己呀！望世人好好地想一想，是谁以药试人，以救人为名，其实好利。是谁以命试医，贪心惟忧不足，花钱找死。即使是医生也不例外！我实在不忍心看到善男信女们再遭到残害，所以只求唤醒民众而已，普度众生而已。假如今天的白衣战士们都是个体医生的话，也许早已成为白骨了。事实胜于雄辩！白骨精喜欢干什么？吃唐僧肉啊！望世人好好地看看《孙悟空三打白骨精》，再好好地看看这个世界，到底谁是白骨精？古人到底在说什么？
仙无不自人而来！如果专家们还怀疑，你们可以联合政府，联合媒体，组团来找我，我可以让你们看看，什么叫神仙，以正视听。小人谋食，君子谋道！
夫道之生天，天之有道也，乃以为凡事之师长。正道者，所以兴善，主除恶也。

zhengyou

下面引用由仁海中西医在 2009/09/24 09:41pm 发表的内容：
下面引用由zhengyou在 2009/09/24 05:04pm 发表的内容：
先生在解释《易》经之时，是那样的驾轻就熟，目光是那样的敏锐，将其本质说得清清楚楚，让我佩服得五体投地。
坦率地说，以前我对“易”一窍不通。我们继 ...

谢仁海中西医先生缪奖,
一个学说能够经历几千年大浪淘沙,必定有其不灭的真理,但是附庸伪说也必定不少.
对于诸如《易经》《内经》非大智大慧难以驾轻就熟，
我等凡人只能说略知大概轮廓,若待深入，还得苦下功夫。
有些事，若非自身体验，还真难深入了解，
先生说：“中医一切为了病人的好思想，西医朋友同样具备，而千万不要只认为中医思想好，而西医就是天生恶魔，这种思想倾向是严重错误的，”
这是说西医人的主观愿望，相信若不是心理变态，应该没有哪个医生不希望病人好；在市场经济下，侧重经济效益，应该也不独是西医人；中医人可能也有同样的侧重经济的现象。
但是西医的医疗方法与中医截然相反，不能不说是给中医疗法挖坑的。若能够明白，也或许现代科技技术能够被中医借用。


-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年09月25日 02:51pm 时添加 -=-=-=-=-
中医治疗目标应该是复神气、阴平阳秘，如高血压，西医采用利尿减血容量，阻断神经传导，在“实则泻之”阶段救急尚可，但若要求彻底治愈、恢复血脉自行运行能力，只怕是南辕北辙。

zhengyou

这是从[大道开窍先生]一个链接看到的案例：
[我肾阴虚等~~ （头发有点变白）吃了些补肾之类的药 脑袋记不了东西  外界的东西都入不了大脑 以前的东西都开始遗忘 头脑好像有东西在融化 前端时间几分钟尿一次 到底那里有问题了]
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——肾阴虚,就姑且认为所吃补肾药是补肾阴的；（肾阴虚若补肾阳是明显有误）。没有如期望的效果，问题在哪儿？
仁海中西医先生能够不使用五行理论，说说错在哪儿吗?
运用了五行理论，其错误是一目了然的，
目前中医的五行理论被架空泛说，并未被落实运用，或者运用的模糊。