唯物辩证法看中医

岁月无情

     上面我们讲到，哲学的研究对象是整个世界的最普遍本质，也就是我们从“黑马”等世界 万物中抽象出的那个“存在”(这里的“存在”不是和思维相对的存在，而是指对一切事物的总概括，即万物所具有的最大共性和最终根据)现在我们接下来要问，这个“存在”究竟是什么?对此问题哲学家们有两种相反地回答，一种认为这个作为万物最大共性和最后根据的“存在”是物质，另一种则认为“存在”是精神、思维。于是，“存在”是物质还是精神，物质和精神的关系问题便成为哲学中一个最大问题，最高问题或基本问题。

岁月无情

二、哲学基本问题

岁月无情

哲学基本问题也就是哲学中的最高问题或最根本问题。那么，这一基本问题是什么?
    (一)什么是哲学基本问题?

岁月无情

     思维和存在或精神和物质的关系问题是哲学的基本问题。哲学基本问题是恩格斯首次提出来的。他说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。” (《马克思恩格斯选集》第4卷，第219页)思维和存在两范畴也可以表述为精神和物质、主观 和客观。

岁月无情

(二)为什么思维和存在的关系会成为哲学基本问题?

岁月无情

“基本问题”词组有两个意思：“基本”指最高、根本；“问题”指疑问、疑惑。因而，哲学基本问题也可以叫哲学中的最高疑问、根本疑惑。费尔巴哈说它是哲学中“最困难的问题”。思维和存在的关系问题之所以是哲学基本问题，其根据可以从以下两个方面理解。

岁月无情

1.这是由哲学的研究对象决定的。

岁月无情

如上所说，哲学的研究对象是从包括“黑马”在内的宇宙万物中抽象概括出的那个“存在”，即万物的最大共相或普遍本质。当人们把感性万物的本质抽象到“存在”(共性、一)时，人们必然会提出这“存在”究竟是物质的还是精神的问题。

岁月无情

一般来说，当人们面对感性事物，如“黑马”、“桌子”等时是不会提出它是精神的，还是物质的问题(当然像贝克莱那样的哲学家也会提出这样的问题)，因为它们是看得见摸得着的。

岁月无情

而从万物中一旦抽象出“存在”，那人们就会提出它是物质还是精神这样的问题，因为“存在”作为“共性”是看不见摸不着的。对于看不见摸不着的东西(电看不见，但能摸得见因而人不怀疑其客观性)人们是会产生它是精神的还是物质的这样的问题 。