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楼主: yyy19320415
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经络是气感循行轨迹的记录

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发表于 2009-5-20 15:44:52 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

林中鸟袁文德思考和评说马瑞玲写的经络研究(2009-5-19日),请到blog.sina.com.cn/yyy19320415查考。
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发表于 2009-5-26 15:54:35 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录


寒热是现象,阴阳是概念,现象为古中医结累了经验,阴阳是行医疗效的推测、推理、推脱的行业用词
                        作者:林中鸟袁文德(2009-5-26日)
古代不知有细菌、病毒、疟原虫,只能针对现象诊治,这就有了寒病、热病,在概念上纠葛阴阳,治疗用草药上也纠葛阴阳,治疗疗效上也纠葛阴阳,这就成了古中医的文化,进入科学发达的今天,回顾两千年前说古人说的阴阳是胡诌,说者没有历史观,两千年前的中医是用概念总结经验?时代决定了古人的认识,古人站在历史阶梯上,现代人无能责怪;现代人保茯阴阳五行,这是现代人自欺欺人的误诌,伤害读者。
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发表于 2009-6-1 18:28:25 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

支持哲医——“经络不是人体内生成的东西”。(2009年6月1日)
     哲医明言,“经络不是人体内生成的东西”。这个观点是想说经络是古人编造的,是古书上的古语。这样的认识,我可理解,因为经络是古书上的名词,是古书作者和古代的民间用语,经络是指针灸中患者感受的气感感受,用语言表达出气感循行的轨迹,又被古中医记录在古书上,定名为经络,因此说:经络是古书上的名词,“‘经络’不是人体内生成的东西,没有错!!!
     王天寿先生说:“我反对——‘经络’不是人体内生成的东西”。王天寿认定:“经络”当然是人体内生成的,有其固有的物质基础,反映的是人体结构和生命活动的固有规律。否则,就不会存在固定的经脉循行路线及循经感传现象,刺激经脉穴位就不会产生临床预期的治疗效果。
     林中鸟袁文德说:我的朋友在美国读了袁文德先生关于“经络与气功秘密(本质)”一文,来信说:袁先生的深刻的探究,严谨的实验,科学务实的经验,累积终于得出经络的实质是存在于人体大脑中的皮节带上,而古人总结的14经只是大脑皮节带上的感受,是通过针灸,经神经传送大脑,引发出来的感觉,针灸引出的感传,实质循行在人脑中枢。探隐索微,发前人未能之秘,这一宸感性的发展,“改变了经络存在与否亦真亦幻的尴尬窘境。虽为一家之言,但对经络学说的发展,提供了一条新途径,值得赞赏。
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发表于 2009-6-1 22:31:00 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

请填入百度——blog.sina.com.cn/yyy19320415,点后出窗,可找到你想读的资料。
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发表于 2009-6-11 10:39:54 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

旧话重说:回王天寿话----研究气感循行才能摸清大象的全身,才能揭开经络的本质。
  林中鸟说:不能用“瞎子摸象”的故事相比,摸出来的都是象身的一部份,三位教授(祝总骧、李定忠、等)都是争鸣者,他们共同的特点不是摸象,而是一至证明经络在体表。经络是古人定的名,古人定名的根据是气感循行,三位教授不去摸气感循行,用现代科技节外生枝,用声、光、电、磁学特性等作用在活人、断下肢体、死者,在运离象体外摸到了同一结果,经络在体表。经络是写在古书上的名词,名词不存在于人身上,存在于人身上的只有气感,只能在经络敏感人身上复制气感循行,才能研究经络这个名词,才能揭示气感循行(经络)的秘密。林中鸟与三位教授争鸣的核心是意识形态,是逻辑推理,是上述内容。
  逻辑推理迫使我再说:我承认体表确有“皮有所部”,承认络穴,承认皮肤上处处有神经末稍,有神经末稍的地点就是穴位(阿是穴);穴位位于皮节带上,引出的气感沿着皮节带循行,气感起步循行方向受体表神经节段影响;针灸曲垣穴之上颈-6节段,引出气感指天,循向肩、颈、面、舌,另一气感沿手阳明去手,针灸曲垣之下胸-2节段,引出气感沿手太阳去手,另一气感去腋下,沿足少阳胆去足;请读者实试,实试是揭开经络秘密的关键,三位教授至今没有勇气实试,真教人失望。综合认识:指天指地,气感循行在侧线皮节带上,沿手阳明的气感到手后沿手太阳去腋,再沿足少阳去足,反之足少阳气感到腋后沿手太阳去手,又沿手阳明去肩、颈、面、舌、、、。证明气感起步循行受制于针剌落点处的神经节段,研究气感循行才能摸清大象的全身,才能揭开经络的本质。读后等于送你一把破解歪理邪说的科学利剑,祝好!
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发表于 2009-6-13 08:02:55 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

皮节带的概念从那里来的!作者:林中鸟袁文德
皮节主要指感觉神经的分布,早已由解剖学图谱明确标示,“皮节带”是指在皮节上划分出前、中、后三条纵向排列的皮节带(左右相加共为六条),划界的根据来源于古书提示的络穴,络穴的核心概念是针剌落点,手太阴位于前线皮节带,手阳明位于侧线皮节带,两者之间有分界,标示分界的是络穴,如手阳明“偏历”与手太阴“列缺”都位于同一分界线上,针剌落点距腕上高度不同,但针剌落点偏内偏外都出现共同的规律,落点偏内引出气感循行在手太阴肺经,落点偏外引出气感循行在手阳明经;落点是一个点,诺移动针剌落点,环状排列针剌引出气感,在伸侧循行在阳经(三条),在屈侧循行在阴经(三条),在胸腹,针剌锁骨中线之前引出气感循行在阴经,在锁骨中线之外与脊柱中线外5-6里米,引出气感循行在足少阳胆经,在脊柱中线两侧6公分以内,针剌引出气感沿督脉循行,在下肢规律性相同。据上述,皮节带是用古书络穴、现代科学、临床实试得出的认识。
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发表于 2009-6-13 21:37:14 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

              经络是中医学的文化遗产 (文化遗产日----09年6月13日)      
                            作者:林中鸟袁文德
经络是古中医的文化遗产,经络在人脑内,针剌信悉通过神经传入脑内经络的相应点,由这一点诱导出气感两条,循行方向相反;气感在经络敏感人身上引出,只要持续捻针间断括针,促使气感循行全身,按规律循行到幻肢,还能返回到健在肢体,是证明经络存在于脑内的有力根据;胚胎发育把感觉神经末稍带到皮肤,形成皮节,针剌皮肤,信悉由每一点的感觉神经末稍接收,再传达到脑中的对应点,在脑中引导出的气感由此点起步循行;研究气感起步循行的特点,发现皮肤上的皮节与脑内皮节对应,一条皮节分成三份,有前侧、侧侧、背侧三段,这三段各自串连把29个皮节编成排,称为皮节带,针剌在带上,气感按带的排列循行。胚胎发育把前线和侧线皮节带带入上肢,把前线、侧线、背线三条带带入了下肢,林中鸟袁文德发现,针剌引出的气感按针剌点所属的带循行;古人发现了皮有所部,受当时科学水平所限,停留在肘、膝关节之下,指导临床只能局限在错穴不错经。林中鸟袁文德研究了古人记录的14经,古人是伟大发现者,诚实可信,但在14经上有错,误认为气感循行在体表,错误的根源来自患者的主诉,患者感到的气感循行在体表,实话实说,无罪,听者受当时科学水平所限,据此把经络确定位在体表,实质在人脑,对这种错误现代人不能怨怪古人,但对网上出现的现代人保茯这种错误,他们完全是为了自身利益和行业利益必须坚决反对,民间医师吕承福先生与我有相同的认识,我两的见解不谋而合。

-=-=-=-=- 以下内容由 xxx193204152009年06月14日 06:57pm 时添加 -=-=-=-=-
针剌落点只能落在有感觉的肢体上,才能引出气感,你可实试,引出的气感按规律循行支幻肢,再从幻肢循行到健在肢体,循行全身。
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发表于 2009-6-14 09:05:50 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

[这个贴子最后由xxx19320415在 2009/06/14 09:11am 第 1 次编辑]

请董建军先生细读梁公举的信,这是一位华人学者,我不认识他,他的评说可供你参考,问题的核心应当集中在气感循行在人体何处!
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发表于 2009-6-14 09:31:11 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

[这个贴子最后由xxx19320415在 2009/06/14 09:38am 第 2 次编辑]

忽悠就是用不着边的语句忽悠别人,玩弄别人,主题是气感循行在人体何处,忽悠人者把它变了色,不提气感循行在人体何处,扯淡经络敏感人;气感是感受,是人脑感觉,针灸经络敏感人容易引出气感循行的感觉,这是相关联的两码事,扯淡经络敏感人,不提气感循行在何处,这就是扯皮的特点。
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发表于 2009-6-14 18:49:12 | 只看该作者

经络是气感循行轨迹的记录

请你明确说出气感是感觉或不是,说出理由,不应忽悠人。
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