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楼主: dffaaoo
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中华传统国学:

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 楼主| 发表于 2019-6-17 22:08:21 | 只看该作者
谈玄说虚 发表于 2019-6-17 21:53
中西医融合观
没有儒教,只有儒学、儒家。儒学不是宗教。  发表于 4 小时前
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瞎扯淡。
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:23:03 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:24:54 | 只看该作者
古代圣帝明王开创和不断改进的、由孔子加以综合创新的、在汉代被国家立为国教的宗教。儒教近而易见,故宗之者众焉。道意远而难识,故达之者寡焉。道者,万殊之源也。儒者,大淳之流也。三皇以往,道治也。帝王以来,儒教也。”
孔子以后不久,战国时代早期的思想家墨翟曾称儒教为“道教” [7]  ,因为儒者们奉行着自认为正确的“道”。汉代末年,一部中国佛教著作《牟子理惑论》中,也称孔子的教为“道”教。直到晋代,皇帝在征召儒者到朝廷服务的诏书中,仍然称儒教为“道”教。古代中国人把儒教又叫做“圣教”。“礼有等差,君臣不杂,爰自近代,圣教渐亏”。 [8]  

是以孔子为先师,圣人神道设教,“祖述尧舜,宪章文武”,倡导王道德治、尊王攘夷和上下秩序的国家宗教。儒教以十三经为经典,以古代官僚机构为组织,以天坛、宗庙、孔庙、泰山为祭祀场所,以郊祀、祀祖、祭社稷、雩祀、释奠礼、五祀为祭祀仪式。民国初年以来康有为的孔教运动倡导儒教和国家官僚组织分离,按基督教模式允许人人祭天,允许人人祭孔,因为“自共和以来,教化衰息,纪纲扫荡,道挨凌夷,法守集坏,礼俗变易,盖自羲轩尧舜禹汤文武周孔之道化,一旦而尽,人心风俗之害,五千年未有斯极。”革命人士主张不再尊儒,而康有为、陈焕章等人成立孔教会,呼吁将孔教定为“国教”,并得到大总统袁世凯的支持。儒家与儒教有本质区别,儒教不能代表中国传统的思想学派,它只是以神道设教。由于中国传统文化五千年未曾中断,儒教思想与儒家学说在数千年的演变和发展中也未曾中断。
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:25:59 | 只看该作者
、在汉代被国家立为国教的宗教。儒教近而易见,故宗之者众焉。道意远而难识,故达之者寡焉。道者,万殊之源也。儒者,大淳之流也。三皇以往,道治也。帝王以来,儒教也。”
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:28:13 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-6-18 00:29 编辑
中西医融合观 发表于 2019-6-17 17:30
“佛教产生于古代印度,但传入中国后,经过长期演化,佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展,最 ...


中医不长期为封建统治者服务。

点评

中医,更多的是为普通老百姓服务。  发表于 2019-6-19 15:33
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:30:02 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:32:09 | 只看该作者
太医院为古代医疗机构名称,继承于隋唐的太医署、宋朝的太医局,始设于金代,元、明、清各代均设太医院,但与太医署、太医局不同,其已成为纯属医疗保健的机构,服务于帝王皇室等上层社会。

其管理官员和医师等的职称常有变动,名目不一。如金设太医院提点、使、副使、判官等官职,总管全院的各类事务,并选拔技术优良的人员充任管勾、正奉上太医、副奉上太医等职。元太医院先后有宣差、尚医监提点等,其他有关职称繁多,不及备载。
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:32:49 | 只看该作者
但与太医署、太医局不同,其已成为纯属医疗保健的机构,服务于帝王皇室等上层社会。
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 楼主| 发表于 2019-6-18 00:33:45 | 只看该作者
太医院其已成为纯属医疗保健的机构,服务于帝王皇室等上层社会
50
 楼主| 发表于 2019-6-18 00:36:20 | 只看该作者
不是宗教为封建统治者服务
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