气一元论在中医学中的应用

柴胡汤

dffaaoo 发表于 2018-3-6 18:58
气，指没有一定的形状、体积，能自由散布，能感到却不能看到，且具有一定能量的物体

“且具有一定能量的物体”？
物体是有形质之东西，气是哪个看得见又摸得着呢？然而中医所言之气，又是哪个医生看不见摸不着的呢？

柴胡汤

中医所言之气，是患者能感得到（如气虚），医生能看得到的（望闻问切而知之）。

太白侠

llyyjj 发表于 2018-4-16 15:52
这段时间没顾上上网，话题都丢开了。

太白先生认为，气，应该代指功能，其实我也是这么想的,就是我想 ...

气，在不同语境下，其含义是不同的。

气，即功能，一般是指肾气、神气、营气诸类的气。但此处之气，说是功能，不如说是效率，相对准确些。比方说肾气虚，就是肾虚，肾的功能下降，效率不足。

五日为一候三候为一气，之所以各处都用气，其含义皆源于此。也就是说，气像节气一样，带有时间属性，即律、率。

张诚敬

       解鸿业先生的观点应该是元气一元论，中医的气有三类：一类是真气，笔者认为真气就是人们能感受到的空气，是真正的气体，是由多种气体组成，在人类生存的环境中天然存在。二类是元气，笔者认为元气就是支持人类生存活动所需要的能量，人体摄入的食物均需在机体细胞内代谢转换成储备能量物质才能被利用，这种能量物质从生理学立场讲就是ATP，如果人体失去ATP支撑连一分种也活不了。所有的生物包括植物都必需依赖由自身细胞代谢产的ATP而延续生命，是生物体内的细胞代谢所产生，就是中医所讲的元气而元气的形态基本上就只有ATP一种，故此认为只有元气一元论才能成立。三类是藏府的气，是指不同藏府具有不同功能，而支撑不同功能的物质就仅有ATP一种，就是元气。

张诚敬

人体必须依赖于真气才能产生出元气来!有疑问么？

张诚敬

dffaaoo朋友认为：真气就是元气元气就是真气。
村人认为：真气应该是真正能由人体感觉其存在的气体空气，真气在人体内的多少由人自身的血氧结合能力相关。而元气的充足与否则与人个体的代谢水平相关。

思考者

dffaaoo 发表于 2018-3-6 20:25
古人没有分子、原子的概念，但是他们却能意识到氧气的存在！

古人没有分子、原子的概念，但是他们却能意识到氧气的存在！
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先生是怎么知道古人已经意识到了“氧气”的存在？
哪一部古书里提到过“氧气”二字？

思考者

古人认为人体由气构成，是完全依靠臆想而得出的。 臆想中的东西，到了现实中未必吻合。

就拿《兵法》来说，兵法曰：“居高临下，势如破竹。”
马谡将军把兵屯到山上，不仅没有”势如破竹”，反而把自己置于死地。
兵法又曰：“置于死地而后生”。
马谡置于死地，不仅没有后生，而且全军覆没。

这个故事引出了一个问题：
诸葛亮为什么不按《兵法》去用兵 ？

张诚敬

古人确实不知有氧气的存在是客观事实，难道古人不知道鼻子有气出入么？