“取类比象”批判

高智海

太白侠 发表于 2017-12-10 18:15
中医复兴的主要矛盾，是继承不足，所谓创新太过。继承不足，是西医给中医编了教材，并培养了所谓的传统中 ...

中医复兴的主要矛盾，是继承不足非常正确！你认为，应该如何解决完整的继承中医这个问题？能说一下吗？

太白侠

高智海 发表于 2017-12-10 21:20
中医复兴的主要矛盾，是继承不足非常正确！你认为，应该如何解决完整的继承中医这个问题？能说一下吗？:l ...

从中医理论形成的过程入手，从整体框架出发，正确理解其中的概念。

而不是断章取义、望文生义，用西医的同名概念进行微言大义。

高智海

太白侠 发表于 2017-12-11 08:04
从中医理论形成的过程入手，从整体框架出发，正确理解其中的概念。

而不是断章取义、望文生义，用西医 ...

您说的既笼统又啰嗦！改成用天人合一观解读中医既能显示完整的继承，又能利用天人合一观对西化的核心理念（天人相分）判处死刑。岂不更好！

中医西化是针对中医和中药而产生的异化，并非不能使用西学概念解释中医。否则，格物致知即科学岂不成了错的

太白侠

高智海 发表于 2017-12-11 08:13
您说的既笼统又啰嗦！改成用天人合一观解读中医既能显示完整的继承，又能利用天人合一观对西化的核心理念 ...

你是不是觉得你一锅浆糊的脑袋无所不能？

既然一个天人合一就能复兴中医，现代中医已经天天讲天人合一了，中医还用得着复兴吗？


你滚一边去好吗？我没有时间与你闲的逗咳嗽。

高智海

太白侠 发表于 2017-12-11 11:28
你是不是觉得你一锅浆糊的脑袋无所不能？

既然一个天人合一就能复兴中医，现代中医已经天天讲天人合一 ...

我说的是天人合一观不是天人合一。也就是说，天人合一只是一种境界，将其作为一种方法论和思维方式是有缺陷的。换句话说，天人合一若作为方法论和思维方式，自身尚且泥菩萨过江自身难保，何谈一个天人合一就能复兴中医？不明白天人合一与天人合一观的区别，看帖还不仔细，就知道胡说八道

太白侠

高智海 发表于 2017-12-11 13:23
我说的是天人合一观不是天人合一。也就是说，天人合一只是一种境界，将其作为一种方法论和思维方式是有缺 ...

这个问题，与你讨论八百遍了。

天人合一，就中医而言，既是生命观、又是方法论。

只有你这种蠢货，能把观说成是方法论。

就靠你四六不懂、曲解任何字义词义语义，来复兴中医？

你哪凉快上哪去，好吗？

高智海

太白侠 发表于 2017-12-11 14:09
这个问题，与你讨论八百遍了。

天人合一，就中医而言，既是生命观、又是方法论。

确实是蠢货，竟然把天人合一当成方法论了

殊不知同一方法论中可以有两种相反的方法。例如：我们冷了加衣服，热了减衣服就是养生的方法论中两种相反的方法。而天人合一中，没有两种相反的东西，更不可能有两种相反的操作方法。否则，天与人就不可能合一了也就是说，你达不到忘我境界时，这个我就会阻挠你进入天人合一境界。作为一种境界，天人合一的关键是忘我。否则，你就不可能达到天人合一境界

太白侠

高智海 发表于 2017-12-11 14:59
确实是蠢货

殊不知同一方法论中可以有两种相反的方法。例如：我们冷了加衣服，热了减衣服就是养生 ...

就你一锅浆糊的脑袋，能理解什么？

方法论是根本方法。天人合一的方法论是辩证法，辩证法讲对立统一，量变与质变，否定之否定。当然要热了减，冷了加衣服。这是一个方法，不是两个方法。

蠢货，滚一边去，不要耽误别人时间好吗？

高智海

太白侠 发表于 2017-12-11 15:10
就你一锅浆糊的脑袋，能理解什么？

方法论是根本方法。天人合一的方法论是辩证法，辩证法讲对立统一，量变与质变，否定之否定。当然要热了减，冷了加衣服。这是一个方法，不是两个方法。

蠢货，滚一边去，不要耽误别人时间好吗？

热了减衣服，冷了加衣服。这是一个方法，不是两个方法

太白侠

高智海 发表于 2017-12-11 15:20
热了减衣服，冷了加衣服。这是一个方法，不是两个方法

一脑子浆糊的你，任嘛词义都不能正确掌握，还到处显摆自己，真是无知才无畏。


方法，关于行事的门路、程序。


程序，行事的先后次序；工作步骤。


衣服加减，是一个程序。


就是一只苍蝇都知道分个次序和步骤，整天烦人的你，蠢得还不如一只苍蝇。


你不要整天嗡嗡叫，烦人了，好吗？