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楼主: 河间金栋
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【讨论】为什么“肝气虚则恐,实则怒”而“心气虚则悲,实则笑不休”?

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发表于 2017-11-24 17:15:27 | 只看该作者
李同宪 发表于 2017-11-24 08:58
肝主疏泄,调理全身的气机,七情异常,皆可作用于肝,心主神,各脏皆有神,有主有次而已。不可 ...

我曾经请教著名的生理学教授:内脏,由交感神经与副交感神经支配,为什么皮肤只有交感神经?他说:你去问上帝,你的问题只有上帝能够回答。
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上面这些话乍一听,感到很生硬,但是却是实话。人是大自然的产物,人只能自然而然一切由天定。人对于自然规律,只能认识和运用,而不能改变和制造,这也就是中医所说的天人相应。

点评

千总说的真好。可惜我不会打分。回归经典,就是回归自然。不能回归自然就是假的,伪造的。  发表于 2017-11-24 17:22
42
发表于 2017-11-24 17:17:28 | 只看该作者
   中医的阴阳气血,只有虚证,没有实证。我们不能为了逻辑的需要,制造出阴阳气血的实证出来。辨证论治从来也没有肝阳实证、肝阴实证……余类推。临床上没有肺血虚、肾血虚这个证,但是,我们现在的中医药大学里,就有人非要抬这个杠,制造一个肺血虚证、肾血虚证。
43
发表于 2017-11-24 17:21:37 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-11-24 15:58
陶弘景《辅行诀五脏用药法要》——张大昌及其弟子多个手抄本有“肝虚则忧”之记载。

金栋先生,陶弘景《辅行诀五脏用药法要》,有这么一本书书吗?有的话,是陶弘景著的不是?
这书的名字就怪怪的。

点评

[attachimg]12815[/attachimg] [attachimg]12816[/attachimg] [attachimg]12817[/attachimg]  详情 回复 发表于 2017-11-24 22:41
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发表于 2017-11-24 18:58:55 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-11-24 09:21
金栋先生,陶弘景《辅行诀五脏用药法要》,有这么一本书书吗?有的话,是陶弘景著的不是?
这书的名字就 ...

主要内容

本书分上下两篇。上篇以五脏辨证用药的特点,将诸大小补泄方例、外感天行大小六神方,及救急五开窍方,类分五门,各列其中。各方例验案,附以按语,以期明析辩证立法用药根据。由于《辅行诀》独特的理论体系,本书在理法方药各个环节上均不乏新颖之处,同时展示了陶氏学术的特质风姿。下篇为医论医话,为作者学习研探经方的心得体会和临证见闻随笔,多理事并议,论不空发,兼有案例穿插其间,可开阔思路,启人智慧。


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这是一本很实用的书,读之很有启发性。李老师可以从网上查阅。





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45
 楼主| 发表于 2017-11-24 22:41:49 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-11-24 17:21
金栋先生,陶弘景《辅行诀五脏用药法要》,有这么一本书书吗?有的话,是陶弘景著的不是?
这书的名字就 ...




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点评

这本书我也有,这本书肯定是假的。这本书是不是“汤液经法”,我不知道。  发表于 2017-11-25 06:08
46
 楼主| 发表于 2017-11-24 22:44:23 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-11-24 15:58
陶弘景《辅行诀五脏用药法要》——张大昌及其弟子多个手抄本有“肝虚则忧”之记载。

有学者考证认为,《辅行诀五脏用药法要》与失传的《汤液经法》一书有关,对看《伤寒论》的内容,二书有大致相同内容。据《汉志·方技略》可知,《内经》属医经学派,《汤液经法》属经方学派。

也有学者考证认为,《辅行诀五脏用药法要》是伪书。

点评

《辅行诀》一书理、法、方、药俱备。 观此书,其五脏病证之理,与《内经》有关,如《灵枢·本神》、《灵枢·五邪》及《素问·脏气法时论》等篇,但具体文字有出入。其五脏病证之法,或泻或补,或小或大。其五脏病  详情 回复 发表于 2017-11-24 22:45
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 楼主| 发表于 2017-11-24 22:45:56 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-11-24 22:44
有学者考证认为,《辅行诀五脏用药法要》与失传的《汤液经法》一书有关,对看《伤寒论》的内容,二书有大 ...

《辅行诀》一书理、法、方、药俱备。

观此书,其五脏病证之理,与《内经》有关,如《灵枢·本神》、《灵枢·五邪》及《素问·脏气法时论》等篇,但具体文字有出入。其五脏病证之法,或泻或补,或小或大。其五脏病证之方,或小泻五脏之汤(小泻肝汤、小泻心汤、小泻脾汤、小泻肺汤、小泻肾汤),或大泻五脏之汤(大泻肝汤、大泻心汤等),或小补五脏之汤(小补肝汤、小补心汤等),或大补五脏之汤(大补肝汤、大补心汤等)。每方则有具体药物。

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 楼主| 发表于 2017-11-24 22:47:10 | 只看该作者
陶弘景曰:外感天行,经方之治,有二旦、六神大小等汤。昔南阳张机,以此诸方,撰为《伤寒论》一部,疗治明悉,后学咸尊奉之。……张机撰《伤寒论》,避道家之称,故其方皆非正名也,以某药名之,亦推主为识耳。
——梁·陶弘景《辅行诀五脏用药法要》

当代著名学者,中医文献训诂学大家、北京中医药大学钱超尘教授说:“《辅行诀》以确切的资料证明《伤寒论》是仲景在《汤液经法》一书的基础上勤求博采而撰成。”(张大昌、钱超尘主编《辅行诀五脏用药法要传承集》)

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 楼主| 发表于 2017-11-24 22:48:02 | 只看该作者
从《辅行诀》行文体例分析,《辅行诀》辨五脏病证各篇,先引《内经》理论,后引《汤液经》药方,属于融经论与经方为一体的著作模式。
50
发表于 2017-11-25 06:45:19 | 只看该作者
      
辨肝脏病证文并方
辨心脏病证文并方
辨脾脏病证文并方
辨肺脏病证文并方
辨肾脏病证文并方
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    这种命名、分类,只可能出现在解放之后。这么工整的排列,只有出现在辨证论治理论成熟之后才能出现,辨证论治的理论体系是解放后的事。
     这本书是不是梁•陶弘景(公元456—536年)写的那本书?无从考证。张大昌(1926-1995)时,原卷于1966 年毁于文革,1965年春张大昌先生将首次《辅行诀脏腑用药法要》抄录本交范志良先生抄录,张大昌先生原抄录本目前下落不明,范志良先生1965年抄本即为现存最早抄本,无从考证其真伪。
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