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楼主: 王锡民
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擂台赛:“中医的脏腑是功能性脏腑,同时也是中医解剖脏腑”但存在着张冠李戴的错误

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 楼主| 发表于 2017-9-4 09:05:20 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2017-9-4 09:45 编辑

          如果中医理论过不了纠错这一关,不敢面对错误,一味护短,并过度神化古人的揣测理论,把中医理论打扮成绝对正确的“神话”,这不仅不符合科学发展规律和常识,而且暴露出中医界没有自我纠错能力、没有发展中医的能力,结果就会适得其反。那么,要想引入现代科学技术、想吸纳中医,都是一句空话,根本落不到实处。
       科学认识自然规律(客以真理)的过程,历来都是从不知到知、从浅入深、从不全面到全面的发展过程,从来就没有一步认识到位的理论。中医理论也决不可能例外。

42
发表于 2017-9-4 09:08:41 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2017-9-4 02:47 编辑
王锡民 发表于 2017-9-4 00:40
若只谈脏腑解剖和功能不谈藏象的话,中医的脏腑及功能与西医的脏腑及功能,没有任何矛盾,我完全同意您的 ...

我都说多少遍了:中医藏象学说的脾就是中医解剖元件的脾…

一一如果中医脏象中的脾就是解剖的脾,那么,脾主运化(消化系统的消化功能及其它部分生理功能)是否错误的?那么,脾虚证(消化吸收功能及其它部分生理功能减退不足)是否也是错误的,不存在的?那么,健脾药(调节改善消化系统的消化功能及其它部分生理功能)是否也是错误的,也是张冠李戴,也要改正,换个名称?

中医理论体系中还需不需要保留“脾”这个名称?引进什么词来替代“脾”这个名称?

43
 楼主| 发表于 2017-9-4 09:20:56 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2017-9-4 09:22 编辑
南京陈斌 发表于 2017-9-4 09:08
我都说多少遍了:中医藏象学说的脾就是中医解剖元件的脾…

一一如果中医脏象中的脾就是解剖的脾,那么 ...

             改不改名不是最重要的。
       有两种选择:一种是约以俗成,不改也可继续沿用,但心里面要知道正确答案。另一种是,纠正过来,名正言顺,形成完善的中医理论。
44
发表于 2017-9-4 09:25:07 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-9-3 22:23
说点白话吧,古人解剖了 ,发现五个脏器,给起了名字,(其他内脏先不说了)。后来又发现了许多生理功能, ...

实际是就是这个意思,在古代,医家没有现代那些可以借助的实验仪器,没有办法把人体各组织结构认识分类得那么细,只能认识个大概,又通过生理病理现象的观察,把其他相关的组织结构用取象归类分为几大类而已,所以,那些把中医脏腑虚拟化的说法,容易让人诟病,也不符合实际,每一个生理功能,必有相应的组织结构,由某组织器官为主,其他组织器官协作。人体就这样来完成一个又一个生理功能。

那些抛开组织结构,大谈特谈功能的,要不是没认真读过内经,要不就是想故弄虚玄,作乱中医。
45
 楼主| 发表于 2017-9-4 09:29:15 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2017-9-4 09:33 编辑

         《黄帝内经》的问世,标志着医学与巫、鬼神划清了界限;《伤寒论》的问世,标志着医学与玄学划清了界限。几年前,马文辉教授就曾说过类似的话。

       《黄帝内经》《伤寒论》这两本书的内容向世人证明:中医学在1800年以前,就是讲唯物主义的。“善言气者,必彰于物”,是《内经》唯物主义思想的高度概括。这是马克思主义哲学思想的源头。


       黑格尔正是读了包括〈道德经〉在内的一些中国古代哲学,看了“阴阳学说”,也提出对立统一规律的。阴阳学说中的内容,在唯物辨证法中揭示得淋漓尽致。
46
发表于 2017-9-4 09:31:22 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2017-9-4 02:48 编辑
王锡民 发表于 2017-9-4 01:20
改不改名不是最重要的。
       有两种选择:一种是约以俗成,不改也可继续沿用,但心里面 ...

有两种选择:一种是约以俗成,不改也可继续沿用,但心里面要知道正确答案。

一一正确答案是什么?是“中医藏象学说的脾就是中医解剖元件的脾”?
47
 楼主| 发表于 2017-9-4 09:36:12 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2017-9-4 09:41 编辑
南京陈斌 发表于 2017-9-4 09:31
有两种选择:一种是约以俗成,不改也可继续沿用,但心里面要知道正确答案。

一一正确答案是什么?是“ ...

      有两种选择:一种是约以俗成,不改也可继续沿用,但心里面要知道正确答案。

一一正确答案是什么?是“中医藏象学说的脾就是中医解剖元件的脾”?
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            当然不是,而是消化系统的功能。
      但尚需进行完善,工程量也不小。
      

      钱学森院士论中医,是研究中医理论的指路明灯。中医界只有少数人认识到这一点。绝大多数都还迷迷糊糊把中医玄学化。


       (连续在论坛5个多小时奋战,我要去休息了)
48
发表于 2017-9-4 09:40:22 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2017-9-4 09:08
我都说多少遍了:中医藏象学说的脾就是中医解剖元件的脾…

一一如果中医脏象中的脾就是解剖的脾,那么 ...


需要弄清楚几个问题:

1、中医的脾与西医的脾是不是同一物?

2、如果与西医的脾不是同一物,中医的脾为何物?

3、中医的脾,不是中医解剖元件的脾,那么这个脾有没形质?

4、如果中医的脾有形质,由哪些结构组成?

以些类推,一个一个理清,中医的脏腑学说就全部搞清楚了。

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49
发表于 2017-9-4 09:41:17 | 只看该作者
王锡民 发表于 2017-9-4 09:05
如果中医理论过不了纠错这一关,不敢面对错误,一味护短,并过度神化古人的揣测理论,把中医理 ...

读了很有多医家的书,真心佩服的近代医家是王清任与张锡纯。
50
发表于 2017-9-4 09:46:06 | 只看该作者
本帖最后由 南京陈斌 于 2017-9-4 02:48 编辑
王锡民 发表于 2017-9-4 01:20
改不改名不是最重要的。
       有两种选择:一种是约以俗成,不改也可继续沿用,但心里面 ...

改不改名不是最重要的。

一一名不正则言不顺。既然王先生认为中医的“脾主运化”,“脾虚证”,“健脾药”都是错误的,那就应该改正。只是,取什么词来替代“脾”呢?大家可以议一议
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