五行学说是否来源于五星与诊病治病有何关系

杨鹏举

中医靠的就是阴阳五行，西医就是不要阴阳五行，但靠仪器，这是二者的区别。

南京陈斌

杨鹏举 发表于 2016-12-20 03:23
五星和气候有着内在的联系，机体随着季节的变化而变化，如如脉象“春弦……”，反之，春见秋脉，提示病很重……

你的所谓实质是什么？

——秋冬夏见到弦脉，是否也提示病很重？有无临床证据？

杨鹏举

杨鹏举 发表于 2016-12-20 11:30
中医靠的就是阴阳五行，西医就是不要阴阳五行，但靠仪器，这是二者的区别。

很明显，如果你把疾病与自然界割裂开来，但是中医将二者的内在联系绝对不能分开 。因为五气入五脏。你如果把“”病理改变自身“”孤立起来，你西医为什么也讲究借助某些因素，所以孤立的看问题，就会走向偏执，如果“病理改变自身”，请问，你西医为什么对有的疾病讲什么“锻炼”？为什么还用药？既然借助药借助锻炼而恢复，就不存在“病理改变自身”。

杨鹏举

南京陈斌 发表于 2016-12-20 11:32
你的所谓实质是什么？

——秋冬夏见到弦脉，是否也提示病很重？有无临床证据？

有，古今都有，枚不胜数。西医一个也没有。

南京陈斌

杨鹏举 发表于 2016-12-20 03:39
有，古今都有，枚不胜数。西医一个也没有。

呵呵，证据在嘴皮上？

南京陈斌

杨鹏举 发表于 2016-12-20 03:38
很明显，如果你把疾病与自然界割裂开来，但是中医将二者的内在联系绝对不能分开 。因为五气入五脏。你如 ...

很明显，如果你把疾病与自然界割裂开来，但是中医将二者的内在联系绝对不能分开 。因为五气入五脏。你如果把“”病理改变自身“”孤立起来，你西医为什么也讲究借助某些因素，所以孤立的看问题，就会走向偏执，如果“病理改变自身”，请问，你西医为什么对有的疾病讲什么“锻炼”？为什么还用药？既然借助药借助锻炼而恢复，就不存在“病理改变自身”。

——如何理解“内因是根本，外因是条件”？

ymy111

南京陈斌 发表于 2016-12-20 03:30
让你知道如何判断是顺证，如何判断是逆证。让你以知死生，何以没有意义？

——顺证逆证是取决于病理改 ...

五行的生克关系是因。病理改变自身的性质与程度是果

杨鹏举

陈斌 ，既然“证据在嘴皮上”莫非古今医案都是嘴皮子上的？退一步来讲，即使古今医案都在证据在嘴皮上，我治疗几个慢性肾炎的病人，你可以实地调查，如果情况属实，你说的“证据在嘴皮上”，你如何处理你的嘴皮子？

南京陈斌

ymy111 发表于 2016-12-20 03:48
五行的生克关系是因。病理改变自身的性质与程度是果

错。应当是五星的生克关系是因，病理改变自身的性质与程度是果

杨鹏举

说明你也承认内因外因不能孤立起来，既然你为什么强调“病理改变自身”，所以我们说话不要前后矛盾。