中医的两大特点可转为优势保中医永不衰竭

南京陈斌

思考者 发表于 2016-12-8 15:00
陈先生好！能与先生讨论一些深层次问题，深感欣慰。
您关于“证”的定义，前年我看到有位《伤寒论》注经 ...

个人感觉，您们只说对了一半；
因为中医遵循的是阴阳“二元论”哲学法则；
而西医及现代科学遵循的是“一元论”哲学法则。
遵循的基本法则都不同，怎么可能解读出来真实内涵吗？

一一阴阳的范畴，与辩证法中的对立统一规律，有着极多的相通之处。

西医及现代科学，也是建立在辩证唯物主义之哲学基础上的。

中西医学的区别，是医学领域内的问题，不是哲学的问题。

南京陈斌

思考者 发表于 2016-12-8 15:00
陈先生好！能与先生讨论一些深层次问题，深感欣慰。
您关于“证”的定义，前年我看到有位《伤寒论》注经 ...

您想想，像《伤寒论》这样一部据我们一千七百年的远古佳作，怎么能用纯现代医学的观点去解读？
这一行为本身，就是科学主义行为。

一一怎么就不能用现代医学的观点去解读巜伤寒论》呢？不存在能否解读的问题，只存在解读是否正确的问题。

思考者

南京陈斌 发表于 2016-12-8 23:42
您关于“证”的定义，前年我看到有位《伤寒论》注经大家也这么定义。
不知您看到过没有？
如果没有看到 ...

您关于“证”的定义，前年我看到有位《伤寒论》注经大家也这么定义。
不知您看到过没有？
如果没有看到过，就是英雄所见略同了。

一一未闻之，不知可否详细谈谈？
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我说的那位《伤寒论》注经大家，近在眼前。他就是本论坛成就最为卓著的中西医融合观--李教授。
我还记得，前年他老人家也曾提到过：“证”是病理过程。
我原以为您是引用他的观点。
看来您不知道，那就是英雄所见略同了。

思考者

南京陈斌 发表于 2016-12-8 23:57
个人感觉，您们只说对了一半；
因为中医遵循的是阴阳“二元论”哲学法则；
而西医及现代科学遵循的是“ ...

一一阴阳的范畴，与辩证法中的对立统一规律，有着极多的相通之处。
----------------------------------------------------------------阴阳学说，就是辩证法。只不过出了国门，换了个叫法。
我们可以认为中医理论是辩证法。但西医理论不是。
这一点，学西医的都没有发现。

西医及现代科学，也是建立在辩证唯物主义之哲学基础上的。
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西医及现代科学，是建立在“理性主义”哲学基础上的。而辩证法是反理性的。

中西医学的区别，是医学领域内的问题，不是哲学的问题。
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中西医学的区别，是医学领域内的问题，不是哲学的问题。这一点我同意。
只是如果不从哲学高度打开思路，中西医学领域的差别问题就发现不了。
先生可以想想，为什么有些人把近两百年来的中医发展都否定了。
他们说：“王清任改错是越改越错”，“恽铁樵汇通是惠而不通”，“中西医结合是结而不合”，“中医科学化现代化是西化”。
这不是空穴来风。因为这两百年来，中医的核心问题大家还没有搞清。如果“证”真像您说的那么简单，那些大神何来如此嚣张之气焰？

南京陈斌

思考者 发表于 2016-12-10 12:35
一一阴阳的范畴，与辩证法中的对立统一规律，有着极多的相通之处。
---------------------------------- ...

这不是空穴来风。因为这两百年来，中医的核心问题大家还没有搞清。如果“证”真像您说的那么简单，那些大神何来如此嚣张之气焰？

一一呵呵，爱因斯坦质能方程E=MC2是简单呢，还是复杂呢？

南京陈斌

连您证和症状都分不清，您说证的本质是简单呢，还是复杂呢？

南京陈斌

【证:   独立于病因而存在的病理过程或状态，通过症状表现出来。证与症是现象与本质关系，证与病因是因与果关系，证与证之间是相兼相并，或相互转化，互为标本之关系】；评：“证”内涵极为复杂，古人定义不了，现代人定义为病理过程或状态，尚需慎重探讨。病理过程是指在多个不同的疾病中出现的共同存在的机能、代谢和结构变化的过程；那么，一个疾病随不同病程也可以包括几个病理过程。 这个定义可以解释不同疾病表现出来的相同证型，也可以解释同一疾病在不同病程表现出来不同“证”型，但无法解释同一疾病在同一病程表现出不同“证”型；也无法解释个体差异对疾病的反应不同所导致的不同证型。把“证”定义为状态，即症状，多种不同疾病会引起相同或相似的症状，病理过程也相同，但证型未必相同。如水肿有心脏病水肿，肝脏病水肿，肾脏病水肿，症状相同或相似，但证型却不全相同。本人愚见，“证”，顾名思义，就是验证。验证什么？古人不知病理，更不知病理过程。只知症状和脉象。观察了疾病宏观症状，再用脉象作为微观佐证。“证”就是对症状治疗对应的验方进行验证，去伪存真。一旦验证吻合，便可套方投药。 “辨、证”二字可分开解释，辨别症状，验证症状与验方对应关系的准确性。
“辨证”的核心技术应该是脉象，症状为宏观，脉象为微观。中医独创。通过脉象可以从相同或相似的症状中辨别出不同疾病的综合性质，用对应成套的验方进行施治。

思考者-中医证候规范导言 - 摘自《中医证候辨治轨范》56楼
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;extra=&page=6

南京陈斌

真理有时很简单，但简单并不意味着容易认识、理解、与认同。地球是圆的不是平的，地球绕着太阳转，光既是粒子又是波，这些认识放在今天是常识，在 科学史上却争论了数千年。疾病的本质，究竟是病因，还是病理改变，或在不同疾病领域有不同的偏重，随着时间的变化，也将逐步成为一种常识性的认识与结论。

一问三不知

南京陈斌 发表于 2016-12-10 13:31
【证:   独立于病因而存在的病理过程或状态，通过症状表现出来。证与症是现象与本质关系，证与病因是因与果 ...

再用脉象作为微观佐证。宏观与微观都是指粒子，脉象是波，把波当成粒子成了笑话

一问三不知

波与粒子之间的关系需要厘清