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讨论:热实结胸证与急性腹膜炎

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发表于 2016-4-21 17:45:12 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-4-19 14:28
您这个体系和当年研究中西医结合治疗急腹症的区别在什么地方?

个人认为,一个是以病带证,一个是以证带病。这是根本性的区别。
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发表于 2016-4-21 17:51:12 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-4-20 08:23
可以看出,中西医结合,以西医的病为核心,在不破坏西医理论的基础上,把中医的卫气营血辨证,六经辨证 ...

  可以看出,中西医结合,以西医的病为核心,在不破坏西医理论的基础上,把中医的卫气营血辨证,六经辨证,脏腑辨证的理论瓦解了,把证单独取出来,置与疾病的过程中,或者不同的证型!证型与证型之间没有中医理论的联系!
     中西医融合的证态体系,按照中医六经传变,卫气营血传变,脏腑之间的阴阳五行关系,没有破坏,而是把西医的疾病过程,解构为病理状态。因此证态体系保留了中医的理论体系。在中医理论中,证的来源,发展变化过程,证与证之间的演变关系与鉴别诊断关系,就是中医的理论构架,中西医融合,没有破坏他。所以,中西医融合是顶层设计,他把热实结胸证,大柴胡汤证,阳明腑实证,热入血室证,痞证,脏结等等作为一个整体研究,要求西医相对应的急腹症,急性腹膜炎,急性胰腺炎,肠梗阻等等,作为一个整体与中医的相关证,一一对应。这是中西医结合做不到的事!因此,只能是结而不合。

——其实李先生的观点和在下有不谋而合之处。那就是未来的中西医结合体系,在框架上首先是中医的,在这个框架基础上,再去细化中西医结合,病证结合的细节处。
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发表于 2016-4-21 17:54:29 | 只看该作者
三、沟通联系西医“病”和中医“证”的,是症状。由症状出发,可以通向西医“病”体系或中医“证”体系;或者从西医的“病”出发,某个西医的“病”,通过症状而与中医某个或某些“证”相关联;或者从中医的“证”出发,某个中医的“证”,通过症状而与某个或某些西医的“病”相关联(也有在西医“病”体系中找不到对应关系的,此时的“证”,就具有了一种独立的诊断地位与价值)。

四、在西医的“病”体系中,已和过去的“病”体系有极大的不同。新的“病”体系中,参照了中医对疾病的分类处理方法,先分为两大类:传染病(流行病)、内伤杂病。在内伤杂病体系中,再参照中医的脏腑气血津液辨证体系,以部位为纲、性质为目,从而打破了西医传统的分类体系,形成了一个新的、类似于中医的分类体系。另外在以部位为纲时,基本循着由局部而整体,由内而外的原则。

五、之所以在第一条中提及现阶段,是认为随着时间的推移,认识的发展,中医的“证”体系有可能会被完全的、有机的融入西医的“病”体系。或者是一部分的“证”,已能够在现有的西医的“病”体系中找到某个或某些相对应的诊断,这部分“证”就会逐渐被现有的“病”名所取代;或者是一部分“证”,其不能在现有的西医的“病”体系中找到相对应的关系,具有一种独立的诊断地位及价值,这部分的“证”,将可以作为一种新的、独立的诊断被吸收纳入到西医的“病”体系中。如此一来,中医“证”的诊治体系将有可能会最终消失,而留下的,将是一个渐趋成熟而全面发展的西医的“病”体系。


http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 2&fromuid=44367

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 楼主| 发表于 2016-4-22 06:19:44 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2016-4-21 09:54
三、沟通联系西医“病”和中医“证”的,是症状。由症状出发,可以通向西医“病”体系或中医“证”体系;或 ...

        谢谢先生的评论。
        我们有许多相同之处,中西医之间的关系也同样,具有很多的重合,这是中西医可以融合的根据。中西医融合,就是把中西医的重合部分作为共同参考系,建立一个新的理论体系,而不是发展为西医的“病”体系。
        中西医融合分为三个层次,证与病理状态的融合是最基本的层次,是基础!第二个层次是脏象经络,气血津液等医学基础理论的融合;第三个层次是阴阳五行,取象比类哲学层次的融合。
        先生之所以得出证体系的消失和全面发展的西医病体系的结论,就是因为,先生的去哲学化,把阴阳五行,取象比类这个中医的灵魂去除了。
       先生是个做学问的人,我们是同路人,追求的目标不一样。请先生多多批评。
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发表于 2016-4-22 06:43:04 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-4-20 08:23
可以看出,中西医结合,以西医的病为核心,在不破坏西医理论的基础上,把中医的卫气营血辨证,六经辨证 ...

如果不用中医理念破解现代理化检查所发现的人体的新现象,就不可能实现中西医的真正结合,更谈不到什么融合!宏观的什么证态如果忽视微观的和透视的层面一意孤行,那只能是捏合,不是融合!终究不会为广大中西医学家所承认和接受!
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 楼主| 发表于 2016-4-22 07:02:51 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2016-4-21 22:43
如果不用中医理念破解现代理化检查所发现的人体的新现象,就不可能实现中西医的真正结合,更谈不到什么融 ...

   证态,本身包含着西医的病理状态,例如:热实结胸-急性腹膜炎证态,包含了西医急性腹膜炎的所有理化检查指标以及病理学机制(器官,组织,细胞,分子等等层次),这些内容,都可以被热实结胸证所包含。
47
发表于 2016-4-22 07:22:20 | 只看该作者
董建军 发表于 2016-4-22 07:10
理化指标是不是捏合?比如正常范围0-8,显然不是绝对的,不能证明在这个范围内人没有病,高出范围人就有病 ...

你这是要推翻西医的诊断体系。
48
发表于 2016-4-22 11:16:28 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-4-21 22:19
谢谢先生的评论。
        我们有许多相同之处,中西医之间的关系也同样,具有很多的重合,这是 ...

先生之所以得出证体系的消失和全面发展的西医病体系的结论,就是因为,先生的去哲学化,把阴阳五行,取象比类这个中医的灵魂去除了。

例如:热实结胸-急性腹膜炎证态,包含了西医急性腹膜炎的所有理化检查指标以及病理学机制(器官,组织,细胞,分子等等层次),这些内容,都可以被热实结胸证所包含。

——以热实结胸证与急性腹膜炎关系为例,李先生的观点,二者是基本等同的,中医的热实结胸证基本相当于西医的急性腹膜炎(病理学改变)。在未来的中西医结合体系中,是保留热实结胸证名,放弃急性腹膜炎病名,还是保留急性腹膜炎病名,放弃热实结胸证名?
49
 楼主| 发表于 2016-4-22 15:01:34 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2016-4-22 03:16
先生之所以得出证体系的消失和全面发展的西医病体系的结论,就是因为,先生的去哲学化,把阴阳五行,取象 ...

         只有一个名称:热实结胸-急性腹膜炎证态。成百上千个证态构成一个新的医学体系。
50
发表于 2016-4-22 15:53:18 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-4-22 07:01
只有一个名称:热实结胸-急性腹膜炎证态。成百上千个证态构成一个新的医学体系。

医学体系中从此增添了成百上千的的新病名,临床医生与学子们又要辛苦些了
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