转帖：《道德经》

柴胡汤

“道法自然”，中国哲学可使唯物论与唯心论得到统一，结束两种哲学的不休争论，可见中国哲学堪称“人类最具智慧之哲学”！
哲学具有明显的政治性，是为当时的统治者服务的，这为人们所公认，然而中国古代哲学具有超政治、超阶级之本性，这便是中国古人的智慧之光。

柴胡汤

现代哲学（以唯物论与唯心论为两大对立学派）与中国古代哲学相比，具体很大的局限性甚至是缺陷，今之哲学家尚未认识到，此乃争执不休之因也！

柴胡汤

一吐了之 发表于 2016-3-24 14:13
可叹未病治无标准，已病方见真功。

                                         中医治未病
         “治未病”是我国古人在人类历史上最先提出来的防治疾病思想、理论与技术方法，体现出中国古人的非凡智慧。
       我国最早的中医经典著作《黄帝内经》，多次提到治未病：“善治者治未病”；“上工治未病”；“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，……”
       什么是治未病？《黄帝内经》（《刺热篇》）：“肝热病者左颊先赤，心热病颜先赤，脾热病者鼻先赤，肺热病者右颊先赤，肾热病者颐先赤，病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病”；《金匮要略》（脏腑病论篇）：“上工治未病，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。
       历代中医都在实践、发展治未病理论，中医理论发展至今，治未病包含四个内容或层次：一是无病先防；二是既病早治；三是已病防变；四是愈后防复。
       无病先防：任何疾病都是可防的，防病的目的是要做到无病，这是积极主动、自觉的行为，做得好，能获事半功倍之效，正确的做法是“重防轻治”而非当今之“轻防重治”；
       既病早治：得病后要及早治疗，可减少患者之痛苦、节省费用；
      已病防变：就是在病已经出现的情况下，通过合理有效的治疗，防止病状发展加重、恶化；
      愈后防复：得过大病、重病治好后，身体很虚弱，抗御病邪的能力弱，如不及时调理好身体，复发的可能性是很大的，因此要根据身体状况，进行饮食、中药和运动（锻炼），使身体变得结实强壮，才能从根本上达到不复发的目的，做到“正气内存，邪不可干”。

柴胡汤

柴胡汤 发表于 2016-3-25 10:18
现代哲学（以唯物论与唯心论为两大对立学派）与中国古代哲学相比，具体很大的局限性甚至是缺陷，今之哲学家 ...

更正：“具体”为“具有”之误。致歉！

一吐了之

柴胡汤 发表于 2016-3-25 09:26
“道法自然”，中国哲学可使唯物论与唯心论得到统一，结束两种哲学的不休争论，可见中国哲学堪称“人类最具 ...

  先生之论越说越高，【中国哲学可使唯物论与唯心论得到统一】，你问一问基督教是否同意。

llyyjj

国医大士 发表于 2016-3-17 19:30
“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”，每个中医人都要把握古人这种研究自然的非理性路径！

大士在其中受到何启示？请介绍。

llyyjj

柴胡汤 发表于 2016-3-25 10:22
中医治未病
         “治未病”是我国古人在人类历史上最先 ...

柴胡先生，这一段话，学中医的大概都耳熟能祥 。中医教材原话就是这些，我讲课的时候也讲了许多遍。我对这段话的评价是，都是好话。如果不接着讲下去，不和中医学具体内容结合，这段话就都是废话。


我们要把这段好话，都变成有用的话才行，欢迎各位介绍心得。

一吐了之

柴胡汤 发表于 2016-3-25 10:22
中医治未病
         “治未病”是我国古人在人类历史上最先 ...

              中医无未病
  病即是邪，有邪则有病，无邪则无病。中医病是六经之病，或外邪侵入，或内邪滋生，以脉证辨病。西医以形论病，有症无形不一定是病，所以中医治未病治的是西医的未病。

  【《黄帝内经》，多次提到治未病：“善治者治未病”；“上工治未病”；“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，------】上工，圣人是卫生部的官员，颁布豫防疾病的条例。未病哪个找医生？

   【“肝热病者左颊先赤，心热病颜先赤，脾热病者鼻先赤，肺热病者右颊先赤，肾热病者颐先赤，病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病”】证是病之证，治证即是治病。此未病是未发之病，不是没病。
    【“上工治未病，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。】上工是疗效好的医师。这里的未病是未病之脏，肝病不是病吗？治不治？

【 一是无病先防；二是既病早治；三是已病防变；四是愈后防复。】先生是卫生部的官员吧？医师岗位在临床，要决断的是已病，而不是未病，中医要有临床的本领，不是治未病的本领，

柴胡汤

          老子，（前600年—前470年之后）姓李名耳，字伯阳，传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子，

所以被后人称为老子。



　　中国春秋时代思想家，楚国苦县厉乡曲仁里人，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始

人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》）。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

　　在道教中，老子是三清尊神之一太上老君的第十八个化身，被尊为道祖。

柴胡汤

柴胡汤 发表于 2016-3-31 11:13
老子，（前600年—前470年之后）姓李名耳，字伯阳，传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子，

...

据此，老子的寿命为130岁（一说前571年——前471年，100岁），为今人所难及，可谓中国古人之“老寿星”也！