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楼主: 南京陈斌
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水气凌心证【中西医结合病理生理学讨论】

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 楼主| 发表于 2016-11-22 06:42:08 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-11-21 22:30
李老师,你们有问题提问了吧!
        我来试试阳虚水泛证的五行传变,你有兴趣吗?

我来试试阳虚水泛证的五行传变,你有兴趣吗?

一一不赞成将五行牵涉进来,会节外生枝。在座的中医基础理论都还行,直接阐述脏腑气血之间的传变即可。

点评

脏腑之间的传变,只能是五行的生克乘侮!离开五行,寸步难行!  发表于 2016-11-22 07:00
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 楼主| 发表于 2016-11-22 06:54:39 | 只看该作者
阳虚水泛水气凌心证有水肿;心阳虚没有水肿,而且是失水!

一一心阳虚没有水肿,肾阳虚有没有水肿呢?

阳虚水泛有水肿,心阳虚没有水肿,是不是说心阳虚发展至水泛方水肿,只有心阳虚无水泛则无水肿?肾阳虚是否也发展到水泛方水肿?只有肾阳虚无水泛则无水肿?

点评

先生把五行五脏好好学习一下,肾主水,藏精!肾阳虚,实际上也是两类。  发表于 2016-11-22 07:25
43
 楼主| 发表于 2016-11-22 06:57:22 | 只看该作者
水气上逆,停聚胸膈影响心阳时,可致心阳不振,心神不宁,出现心悸、气促等症状。

一一水气上逆,停聚胸膈,其西医病理內涵当如何解呢?

点评

你先把中医的概念搞清楚了,再拉扯西医!!水气凌心,你还稀里糊涂着呢!!!  发表于 2016-11-22 07:03
44
发表于 2016-11-22 06:57:23 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2016-11-21 22:42
我来试试阳虚水泛证的五行传变,你有兴趣吗?

一一不赞成将五行牵涉进来,会节外生枝。在座的中医基础 ...

         我就是为了讲五行,才把水气凌心拿到论坛上讨论!!先生搞了这么长时间中西医沟通,为什么漏洞百出,不能自圆其说,就是因为你没有用阴阳五行学说,不懂的证与证之间的五行传变关系,不懂的脏腑辨证是以阴阳五行学说为基础的统一完整的理论体系,所以你对于具体的“证”作出错误理解!
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 楼主| 发表于 2016-11-22 07:18:40 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-11-21 22:57
我就是为了讲五行,才把水气凌心拿到论坛上讨论!!先生搞了这么长时间中西医沟通,为什么漏洞 ...

我就是为了讲五行,才把水气凌心拿到论坛上讨论!

一一五行是为阐述水气凌心服务的,不是水气凌心为阐述五行服务的。水气凌心是本贴讨论的主题。李先生若要以五行为讨论主题,建议至百家争鸣版块另行开贴讨论。

点评

没有阴阳五行学说,就不可能出现水气凌心证!!脏腑辨证体系中的证,都必须符合、离不开生克乘侮的理论。水气凌心不可例外。  发表于 2016-11-22 07:34
你为什么不能自圆其说?就是剥离了阴阳五行!!炜疾忌医,大可不必!苦口良药,不可拒之门外。  发表于 2016-11-22 07:28
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发表于 2016-11-22 07:19:31 | 只看该作者
      藏象学说,脏腑辨证,证候规范等等,实际上是解放后中医学的自身发展的结果。有机会再说.
.       藏象学说,脏腑辨证,是以阴阳五行学说为基础的,离开五行,寸步难行!没有不出差错的!
47
 楼主| 发表于 2016-11-22 07:22:10 | 只看该作者
又要走题了……

点评

不是走题 而是正题!你连水气凌心在脏腑辨证中的位置在哪里,都不知道!你所说的水气凌心,只能是先生错误理解了的水气凌心!你为什么把水气凌心错误理解为:胸腔积液、心包积液??我问你,水气凌心用胸腔...  发表于 2016-11-22 07:41
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发表于 2016-11-22 07:52:23 | 只看该作者

       不是走题 而是正题!你连水气凌心在脏腑辨证中的位置在哪里,都不知道!你所说的水气凌心,只能是先生错误理解了的水气凌心!你为什么把水气凌心错误理解为:胸腔积液、心包积液??我问你,水气凌心用胸腔穿刺,抽胸水,你敢吗??这就是你脱了阴阳五行学说,必然出现的错误。只是你不愿意承认而已。
        你把阴阳五行好好学习学习,我才能把阳虚水泛,水气凌心,水寒射肺,阳虚水停等证之间的关系说清楚,你才能正确理解。在此基础上,我再讲已经论证过的、现成的这些证的西医理论关联,。
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 楼主| 发表于 2016-11-22 11:03:15 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-11-21 23:52
不是走题 而是正题!你连水气凌心在脏腑辨证中的位置在哪里,都不知道!你所说的水气凌心,只能是 ...

这就是你脱了阴阳五行学说,必然出现的错误。只是你不愿意承认而已。

——水气凌心证,本质上是机体内在的一种病理改变(形态结构或生理功能的异常),通过一定的临床症状表现出来。这种病理存在,是一种客观存在,从人类诞生那天,在阴阳五行学说出世数百万年以前,就存在了。阴阳五行脏腑学说,只是认识到这种存在,并给这种病理存在命名。至于这种存在的本质(怎样的形态结构或生理功能的异常),阴阳五行脏腑学说是不能给出答案的。

李先生应当用研究热实结胸证与急性腹膜炎的方法,来继续研究水气凌心证,这是一条正确的道路。
50
发表于 2016-11-22 11:09:20 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-11-22 06:30
李老师,你们有问题提问了吧!
        我来试试阳虚水泛证的五行传变,你有兴趣吗?

非常有兴趣。您讲好了,五行在水气凌心这个证型的辨证论治就有用了,要是一个个辨证论治的内容都可以用五行解读,我就不否定五行了,我和您一齐支持、宣传五行。
“一个个”,不对,这个要求太高,五行能解读辨证论治的八成就行。
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