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楼主: 太白侠
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对“阴阳易之为病”的思考

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发表于 2015-6-2 09:16:44 | 只看该作者
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发表于 2015-6-2 09:18:37 | 只看该作者
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发表于 2015-6-2 09:22:03 | 只看该作者
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发表于 2015-6-2 09:27:16 | 只看该作者
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发表于 2015-6-2 09:48:51 | 只看该作者
666lll 发表于 2015-6-2 09:18
1,胆碱中有几克N几克CO?---您直接回答一个数字就行。
2,胆碱有几个构象?---------------也是直接回答数 ...

1,胆碱中有几克N几克CO?---您直接回答一个数字就行。
2,胆碱有几个构象?---------------也是直接回答数字就行。
3,不同的胆碱构象是否相同-------------回答是或否就行?搜索

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天上有几个星星!
树林有几个苍蝇

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请您直接回答问题。
46
发表于 2015-6-2 09:50:27 | 只看该作者
666lll 发表于 2015-6-2 09:22
不同的胆碱构象是否相同-
---
你们家才发现了还有不同的胆碱!

不同的胆碱构象是否相同-
---
你们家才发现了还有不同的胆碱!
不同的苍蝇头是否都是绿的!

搜索
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意思是胆碱只有一种。那么,胆碱到底有几个构象?是不是和天上的星星一样多?
47
发表于 2015-6-6 06:00:06 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-25 08:12
王教授,非常感谢你的质疑。不过呢,质疑的两点,都只有论点,没有论据。我们本着先易后难的原则,继续深 ...

      回复于先生:
      1、个人浅见:
    《伤寒论》原文:“伤寒,阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花(花,一作眵)。膝胫拘急者,烧裈散主之。
      烧裈散方:妇人中裈,近隐处,取烧作灰。上一味,水服方寸匕,日三服,小便即利,阴头微肿,此为愈矣。妇人病取男子裈烧服。”
      简评:此病为伤寒热病患者大病近愈,但未愈之时,男女交接,有病一方传给另一方。第一,明确指出,此病人患的是传染性疾病,且在毒气未尽时交接,传给另一方,可定性为传染病,这没有疑问。第二,因属于性接触,传染的病位定位在性器官,小便不利,阴头微肿,便是“性传染病”的明示。第三,所用药物也是裤子近隐处烧成灰,证明治的是与性器官有关的病,这也是中医的习惯常用法之一。以上三条,可判定为性传染性疾病。
      至于“其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花。膝胫拘急者”,可看作是此种性传染病的全身反应症状。为什么全身反应如此之处,就是因为此患大病未愈,是一个传染源。
      2、已故现代伤寒大家胡希恕认为:“此说无甚根据,临床也未曾见。”“烧裈散主之,更是荒诞。”
      3、已故现代伤寒大家刘渡舟认为:“伤寒热病,基本近愈,但经腑余邪未了,气血阴阳未举,此时若行房事,男病则易于女,名曰阳易,女病则易于男,名曰阴易。易者,交易,变易,专易,染易之意。男女之病,交相传易,故名阴阳易。”此说指出,是以性接触相互传染的疾病。
      4、当代名老中医李经纬、邓铁涛等主编《中医大辞典》:“阴阳易,病名。①指伤寒或温疫等病后余热未净,由房事传之对方者。《伤寒论•辨阴阳易差后劳复病脉证并治》:‘伤寒,阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者。’《医学心悟•伤寒兼症》:‘男子病新瘥,与女子接,其病遂遗于女;女子病新瘥,与男子接,其病遂遗于男,名曰阴阳易。’有阴易、阳易之分。②指阴位见阳脉,阳位见阴脉。《素问•至真要大论》:‘阴阳易者危。’《内经吴注》卷二十二:‘阴位见阳脉,阳位见阴脉,变易失常,故谓之危。’”
      5、另外,“劳复”病之中,范围较广,不只限于“阴阳易”病。
      参阅诸名家共识,加上本人定位为性传染病的论证,可以判定为“性传染病”。
      

       说明:
      于先生发文中,只谈了自己的观点,并没有证明伤寒之阴阳易就是《内经》阴阳易的正面举证证据,于先生应拿出证据,来证明自己的观点才好。
      于先生让我拿出质疑的证据,因无暇顾及,拖至今日已星期六,让于先生久等了。今晨起现翻阅资料作答,总算了却了承诺。不当之处,请于先生赐教。


点评

王教授啊,你这些都是一些人的猜测,这能算作证据吗? 你或者拿出考古证据,这是事实证据。仲景怎么说的,或者仲景之前有什么人说的,并且考据这些都是真实史料。 你或者拿出病例证据,这是推理证据。希氏内科学  详情 回复 发表于 2015-6-6 09:16
48
发表于 2015-6-6 06:27:56 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-6-7 18:23 编辑
董建军 发表于 2015-6-6 06:10
伤寒,阴阳易之为病
========================
没有内经的阴阳易,这句话不会有,因为不知道阴阳易,内 ...


        1、据某些学者(如罗鸿声先生)考证,《素问》《灵枢》不是汉代《艺文志》上所说的《黄帝内经》,而是首见晋代之后。以此论之,此二书成书当在张仲景死之后。张仲景是没有机会看到后世的书的。
      2、汉代的书是竹简,一本书就是一大车。并没有向全国发行的情况。即使有,也可能是孤本,收藏者的书不大可能被其他人看到。如今连一本都没有传下来,可见当时不会有太多的抄写本。
      3、当时通信困难,有本书,消息也闭塞,也不可能所有的人都去看。不要以为,任何一本书,别人都能看得到。例如,西汉时期治国的黄老学说中的《黄帝四经》,连司马迁都没见过。可见都是孤本。黄帝内经的道理与此相同。也未可知。
      4、我认为,古代中医的传承,主要是师传,书也是师传,是师传门派代代相传的书,而没有机会去看到别人的书。全国有那么一两本书,交通、通讯都困难,连听说都成问题。别说亲眼去看了。
      所以,不要认为,有一本书,所有学医的都能看到,那是不可能的。比如说,现在,某省某人有一本书,你能看到吗?你就是有机会知道,他让你看吗?
      
      

点评

我看到的书,你没有看过,诸葛五行八卦你就没有见过,我见过。  发表于 2015-6-6 11:29
49
发表于 2015-6-6 06:30:48 | 只看该作者
      请问管理和总版,52楼的贴子,放大后发不上去,是怎么回事?
50
发表于 2015-6-6 07:21:36 | 只看该作者
     《伤寒论》原文:“伤寒,阴阳易之为病……
=============================================
       回复:
     “阴阳易”是一个疾病的名称,还是指:男女性交?

点评

伤寒论》原文:“伤寒,阴阳易之为病…… ============================================= 回复: “阴阳易”是一个疾病的名称,还是指:男女性交? -----------------------------------------  详情 回复 发表于 2015-6-6 09:07
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