科学的特有属性

柴胡汤

凌志 发表于 2016-3-13 22:00
科学的属性就是感性认识!

感性认识与理性认识的关系？

凌志

柴胡汤 发表于 2016-3-22 16:40
感性认识与理性认识的关系？

理性认识是感性认识的升华！

柴胡汤

凌志 发表于 2016-3-30 21:24
理性认识是感性认识的升华！

说得对：感性认识与理性认识的关系，中学课本上讲过，毛泽东的文章也多次讲此问题。感性与理性，从字词上很好理解。按我国古代哲学思维，前者为“形而之下谓之器”，后者是“形而之上谓之道”，道便是事物之法则（规律）。

妙之门

柴胡汤 发表于 2016-3-31 09:31
说得对：感性认识与理性认识的关系，中学课本上讲过，毛泽东的文章也多次讲此问题。感性与理性，从字词上 ...

感性认识与理性认识的关系，中学课本上讲过，毛泽东的文章也多次讲此问题。感性与理性，从字词上很好理解。按我国古代哲学思维，前者为“形而之下谓之器”，后者是“形而之上谓之道”，道便是事物之法则（规律）。
       按照先生的逻辑：
       理性认识——道也。
       道——事物之法则也。
       这就是说，无论是道，还是事物之法则，它们只不过是人的认识（理性认识）。然而这里的认识（感性认识、理性认识）却来自于人的主观，它们不一定均符合客观事实。也就是说，感性认识和理性认识，都是指人的认识——认识的两个阶段。既然理性认识与感性认识仅仅是认识的不同阶段，那么并不表明感性认识就一定错误，理性认识就一定正确，即这两种认识与真理性无关。例如，“农村包围城市”是毛泽东的理性认识，而“首先争取一省或多省取得胜利”同样是李立三们的感性认识。
       由此看来，无论是老子之道，还是孔孟之道，都是他们的理性认识。然而，道不同不相为谋，因为道是主观的东西，并不是客观规律。中医的医理揭示的是客观规律（自然规律），因此不能将中医称之为道！      
      
      

柴胡汤

妙之门 发表于 2016-4-6 15:12
感性认识与理性认识的关系，中学课本上讲过，毛泽东的文章也多次讲此问题。感性与理性，从字词上很好理解 ...

《道德经》：万物莫不遵道而贵德；《易经》：一阴一阳谓之道；《黄帝内经》：子知道乎？中医是医道，这一点，自古及今，医家的认识相同。感性认识是认识的初（低）级阶段，理性认识为认识的高级（升华）阶段，此点，现代哲学家的认识相同。认识论的对错具有永恒性，是不以人的主观意志为转移的，因此属于道的范畴。

妙之门

柴胡汤 发表于 2016-4-6 16:33
《道德经》：万物莫不遵道而贵德；《易经》：一阴一阳谓之道；《黄帝内经》：子知道乎？中医是医道，这一 ...

       看来，先生还是明白，道指的是人的认识，即人的观点，并非指自然规律。
      中医的主体是医药科学知识，但其中也包含着医道。中医的道主要指中医术，中医的医学理念，中医人从医的道德规范，以及它的哲学思想等等。

柴胡汤

妙之门 发表于 2016-4-6 21:45
看来，先生还是明白，道指的是人的认识，即人的观点，并非指自然规律。
      中医的主体是医药 ...

妙先生啊，我一再强调：道是事物的法则，是客观规律，是客观存在的不以人的主观意志为转移的，因此不是人的主观认识。说到中医，中医能治疗人的疾病，这也是客观存在的，是道；人体上的任何一种疾病，在自然界中，都有一种或多种天然药物来治愈它，这是我认识到的道。人只有认道用道能力而无创道、变道能力，认道的目的是用道，我对得道的定义是：识道、用道、获道之益者。

妙之门

柴胡汤 发表于 2016-4-7 09:12
妙先生啊，我一再强调：道是事物的法则，是客观规律，是客观存在的不以人的主观意志为转移的，因此不是人 ...

      柴胡汤 先生啊：
       孔孟之道是“事物的法则，是“客观规律”吗？老子的道是“事物的法则，是“客观规律”吗？
       他们虽然都称自己的理论是“道”，其实他们的“道”只不过是自己的观点而已！那里是什么“事物的法则”，分明是他们自己制定的法则！那里是什么“客观规律”，分明是他们主观制定的条条框框！
       先生说：“中医能治疗人的疾病，这也是客观存在的，是道”。请问中医用什么治病？应该用中医术吧，中医术是中国人发明的，而不是客观存在的。因此，中医术可以称之为中医之道，道都是主观的东西。
       道不是人们认识的，而是人们制定的，人们认识的是自然规律，并非是道！例如我们认识的生理病因，这些都是自然规律，却不是道。

柴胡汤

妙之门 发表于 2016-4-9 21:52
柴胡汤 先生啊：
       孔孟之道是“事物的法则，是“客观规律”吗？老子的道是“事物的法则， ...

妙先生：人、生理、疾病、病因，是否客观存在的，又是被人们所认识到的？我早已说过：所谓“孔孟之道”，是人为制定的（行为准则），不是道！历史上，儒家思想叫“术”，如汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。“孔孟之道”是批林批孔时代的胡乱提法。

妙之门

柴胡汤 发表于 2016-4-11 08:35
妙先生：人、生理、疾病、病因，是否客观存在的，又是被人们所认识到的？我早已说过：所谓“孔孟之道”， ...

       请问：董仲舒的“天不变道亦不变”，这个道指的是什么？难道这也“是批林批孔时代的胡乱提法”？