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NEW root给瞧瞧是咋回事
[这个贴子最后由孙清连jkzx在 2008/10/05 10:12am 第 1 次编辑]
下面引用由郎中喜来乐在 2008/10/04 11:25pm 发表的内容:
小孙,我是谁不重要,观点不同,也可以成为朋友。对有发明创造的人,我一律支持和鼓励,如13亿人都有发明创造,我国就强大无比了。但你以往的做法确实不对,希望你能有所认识。你不应对反对你的人大动肝火,凡事多反省自己。搞发明的人更应实事求是,你没系统学过医学,应在论坛里求学,谦虚能得到别人帮助,更能完善你的黑匣子,这样不好吗。希望你不要再参合论战了,对你来说,是浪费时间,也惹气受,何苦呢。再建议一个问题,别在论坛里发表气功的帖子了,这与中医药无关,我也练过,但我不说,因场合不对。希望热爱中医的人,都不要骂人,中医是实践科学,脱离实践是继承和发展不了的。 呵呵,你练气功啊?我建议你不要练了,说实话,我对近现代的所谓气功并不看好,已经远离了传统文化的中华养生理念.
我所说的只是基于"黄帝内经·素问-------------------------------------------------- 上古天真论篇第一"与"《老子》第十六章"的养生方法,松静自然,回归本性而已,说白了,就是:吃喝拉撒睡要正常,行住坐卧保持一颗平常心,如此而已.
难道先生要反对"黄帝内经·素问-------------------------------------------------- 上古天真论篇第一"与"《老子》第十六章"的脊髓理论吗?
附:
与君共勉
黄帝内经·素问
上古天真论篇第一
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁,而动作不衰者,以其德全不危也。
帝曰:人年老而无子者,材力尽耶,将天数然也。岐伯曰:女子七岁。肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极;八八,则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛,乃能写。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
帝曰:有其年已老而有子者何也。岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。
帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎。岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。
黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。
《老子》第十六章
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作
凶。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 孙清连jkzx 在 2008年10月05日 10:08am 时添加 -=-=-=-=-
这次我的确很生气,这个黑手还要找出来:
是谁在后台莫名其妙地扣了我6个威望???这个人想干什么??? 怎么???敢做不敢认???` 我被有人在后台下黑手也不是一次两次了,我一次次的原谅了他们,不跟他们计较,这次我首先要一个解释.
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