第八期——袁其伦

yuanqilun

对于有那么一些人，采用以其人之道还治其人之身的方法，可能是最好的。不是么？善哉！

yuanqilun

为配合专访，本人又将临床治疗案例发为 高谈阔论之七（中西并用栏目｝。望能使大家感到现代针灸学的科学、规律、易懂易学、疗效良好等优点。因此愿大家喜欢，也可进一步商讨。特此告之。

yuanqilun

为了更全面地介绍中医现代化的各项成绩和最新进展，现不揣冒昧，特发一篇“高谈阔论现代中医学之八：金庸小说中气功描述的科学解读”于中西并用栏目供赏阅。本人不愿练气功，但大概不会妨碍对气功的兴趣，以及对气功学术理论的科学探讨吧！
另外，本人认为，自宇宙存在以来，万物万事就客观地遵循着着科学规律在变化着。中医自从诞生开始就具有了科学的本质。至于人们如何去研究，去发现，去总结，去应用科学，那是近现代科学学的范畴。人为地正确或不正确地给自然科学增添一些认知，那应是人文科学的范畴。如传统中医中，就更多地被道学、儒学、玄学等所解读。中医科学化的重要操作，就是要剥除那些不正确的宗教文化的外壳，显露出中医学中早就存在的科学内核来。如是，中华医学之光必将光辉灿烂地照耀全人类！本人以“金庸小说中气功描述的科学解读”一文，就是试图披露古老气功学的科学精华，从而为中医科学欢与呼！
拙见于上，欢迎坛友高见。

yuanqilun

本人关于科普一下灸疗法的话既然已出，那末还是说话算话地发表如下资料以供参考，以求完整：
灸法是我国最古老的治疗方法之一。由于“艾叶能灸百病”（《本草》），“针所不为，灸之所宜”（《灵枢》），所以艾灸法有着广泛的用途。目前，艾灸法在临床多以艾炷隔物灸、艾条温和灸、艾炷直接灸为主，现分别介绍之。
艾炷隔物灸是将艾绒根据治疗需要捏成小（约麦粒大）、中（约黄豆大）、大（约蚕豆大），形状如圆锥样的艾炷。然后，选用具有一定药理作用的载体如姜片、蒜片、洋葱瓣，用三棱针或小镊子在其上穿刺几下，将点燃的艾炷放在载体上，又将其放在选定的穴位上。艾炷燃烧的热力，以及艾和姜（或蒜或洋葱）的药理作用（如挥发油等），都将刺激穴位并发挥作用。特别是隔洋葱灸，由本作者在1993年于乌克兰国作针灸交流时所创造，多年来临床非常好用。这是因为洋葱具有温和的药理刺激作用，可以做成长宽较大的载体；艾绒也可以用大炷或超大炷，使热力旺盛；更方便的是可用双手捏住洋葱瓣的两端作来回移动的熨灸。这种熨灸具有方便热量调节，热按摩作用，患者感觉舒适等特点。因此，隔洋葱灸可用于治疗面神经炎、关节炎、局部风湿痛等。而隔姜灸多用于治疗呕吐、腹泻、风湿痛等；隔蒜灸多用于治疗肺结核、疖肿等。
艾条温和灸是将点燃的艾条（或药艾条）距穴位一定距离，应用一定手法的熏烤。一近一远的手法被称为雀啄灸，来回或环形移动的手法被称为回旋灸。艾条温和灸手法灵活、作用温和、刺激面积较大，因此广泛用于多种腰腿痛、风湿性关节炎、神经衰弱、慢性支气管炎、慢性胃肠炎、软组织损伤、小儿麻痹后遗症、转胎、肥胖以及休克、昏迷等急症。
艾炷直接灸又称着肤灸。此法是先在选定穴位的皮肤上涂些许凡士林或大蒜汁,然后置上艾炷(现多用麦粒灸)点燃,其间若有痛感可抚摩周围皮肤。灸完一炷后可重复施灸,视刺激量要求每穴可灸1-9炷。化脓灸则要求艾炷较大,灼伤皮肤并达化脓程度。直接灸可用于带状疱疹、哮喘、体质虚弱等病症。
艾灸法可视刺激量的大小而在体内分别实现一般性调节反应、交感抑制性调节反应或防御性调节反应。从这种角度去理解，就可以理性地和科学地选用相应的艾灸方式方法去治疗各类疾病了。

yuanqilun

[这个贴子最后由yuanqilun在 2009/02/24 00:20am 第 1 次编辑]

现将现代中医学在区域（微针）针灸疗法的又一先进成果----脑型耳穴图介绍给大家，并发为高谈阔论之九（中西并用栏目）。该图好用，有实效。由此也表明中医学现代化正在大踏步前进着！朋友，不要踌躇不前和袖手旁观了，快参加到中医现代化的队伍中来吧：展露您的智慧和才华，在历史上留下您的足迹！

yuanqilun

在为期一周的专访即将结束之际，本人还想抓紧时间再说几句感言。
国家和业界对中医现代化是肯定的方向。但是，通过近几十年的科研和近两年存废中医的论争，充分暴露了“纯中医”不能领导中医界前进的无能。事实表明，中医要与时俱进，不仅需要中医界本身，而且也需要中西医结合界的协助和担负，共同完成振兴中医的大业！
本人认为，中西医结合是一种方法和手段，不是研究的目的。目的应是中医现代化，或者创建中国的新医药学体系！没有这个目标和理想，就别谈研究和进取了，因为不进则退嘛！
当前有些人特别害怕被“西化”，实际上他们太抬举西医了。除了检测设备先进一些外，西医理论早就陈旧了。西医们很清楚，他们也需要现代化！他们努力用现代科技来武装自已，如现代基因学、现代免疫学、现代心理学、核磁共振等，也在努力探索新理论来完善自已，如现代平衡理论、现代神经-体液调节理论、生命科学新规律等等。然而坐拥这些原始宝贵财富的中国人，你们这些论坛的精英们正在干什么呢？
再谈高远一点，政治家们把一个半封建半殖民地的中国，通过革命和建设使中国跨越了历史，跃进到了先进而强大的社会主义国家。正如祖国的命运一样，中医界为何不把封建时代的中医学，通过改革和创新而跨越西医学，建立起中国独有的现代中医学体系而领先于当今世界呢？如果不认识这点，才真正是祖国医学的悲哀！
时不我待，应该是最后的契机了！应该在中医界高唱国歌以警醒了！
本人正在努力，过去和正在做的中医现代化的工作，可以鼓舞大家：也可以作为铺路石，协助有志气者快速达到光辉的目标！
谢谢阅读。

哲学家

下面引用由yuanqilun在 2009/02/18 06:14pm 发表的内容：
回12楼：关于您的［中药的气性辨证和西医在西药的有效成份辨病的二者结合］，本人尚未涉及，不知墨君有何高见，可指点一二。本人从拟议中的现代中药学出发，倒有如下见解供参考：
中药的科学分类问题。面对上千　...

支持袁先生的想法。看了袁先生的一些关于针灸方面的贴。受益多多，但请教针灸是补法还是泻法，真的会因为针灸手法的不同，对于同一个穴位，会有补和泻的不同作用吗？

逸湘

下面引用由yuanqilun在 2009/02/22 09:42pm 发表的内容：
为了更全面地介绍中医现代化的各项成绩和最新进展，现不揣冒昧，特发一篇“高谈阔论现代中医学之八：金庸小说中气功描述的科学解读”于中西并用栏目供赏阅。本人不愿练气功，但大概不会妨碍对气功的兴趣，以及对 ...

不願練氣功的人去談氣功
好興致

yuanqilun

回47楼：哲学家认真钻研针灸的精神可嘉！
针灸疗法或方法，古代就有补法和泻法（还有平补平泻法）。确实会因手法不同而产生不同的作用或效果。例如比较典型的例子可以举如河北董承统教授对“烧火山”（典型补法）和“透天凉”（典型泻法）的研究。他们认为在烧山火手法作用下，针下可出现温热感，同时肢体容积曲线上升，反映了末梢血管呈舒张反应；在透天凉手法作用下，针下出现寒凉感，同时引起肢体容积曲线下降，反映了末梢血管呈收缩反应。因此在实际操作中，注重手法可提高疗效。

哲学家

下面引用由yuanqilun在 2009/03/07 10:34pm 发表的内容：
回47楼：哲学家认真钻研针灸的精神可嘉！
针灸疗法或方法，古代就有补法和泻法（还有平补平泻法）。确实会因手法不同而产生不同的作用或效果。例如比较典型的例子可以举如河北董承统教授对“烧火山”（典型补法　...

谢先生的答复.但烧山火和透天凉所针的位置是不同的,所产生的感觉不能说明是和手法相关的吧.