在北大讨论中医药问题

曹东义

下面引用由yuanqilun在 2007/08/28 11:11pm 发表的内容：
回34楼：关于五行学说，一般认为：宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的。由此，脏腑也分属五行，并反映了它们的五行属性。
可以说，五行学说代表了古人认为世界　...

“五行多元和谐论”，五行学说不是构成论，与西方的“四元素学说”不同。四元素学说认为万物皆由四元素组成，五行学说虽然也可以粗略地说万物皆由五元素组成，但是，五行学说突出的是“行”而不是“五”，“行”就是动态、变化。五行学说的核心是“生克制化”，也就是五个元素构成的世界，万物之间是互相制约的、互相滋生帮助的，有生我者的“母”，也有我生的“子”，有克我的“所不胜”，也有我克的“所胜”，这种生克制化是动态变化、永不停留的。因此说，五行学说是一个关系模型，四元素学说是一个构成模型，五行强调的是变化、是和谐、是平衡；四元素则没有这些功能，它只是静态地说出世界由物质构成。因此，当门捷列夫元素周期表列出各种元素之后，四元素学说就没有存在的必要了，而五行学说所建立的五元素关系模型，依然有着巨大的魅力。
由此可见，中医靠着中华文化的多元哲学思想，使自己立于不败之地，尤其是五脏六腑与天地四时相联系的理论体系，因为其参照系是日月星辰的运动变化，因此说只有“天地合，四时灭”，中医的理论才会失灵。

wode11

五行来自八卦？
我的娘啊！要这样问题就大了！
你说知易子是吧？这样的认识是让人感慨

约伯

下面引用由曹东义在 2007/08/16 09:54am 发表的内容：
在北大讨论中医药问题
曹东义
我最近参加了一次与哲学家的学术交流，为了谈论中医。
2007年8月6日至17日，北京大学现代科学与哲学研究中心主办“中医复兴与复杂性科学研讨会”，在北京大学哲学系的静园四院举行。来自北京大学、人民大学、中国中医科学院、首都医科大学、科技部科技信息研究所等单位的十几位专家，将对中医学、哲学、生物学、生物工程学、信息学、复杂性科学、中西医的相互关系、中医特点与优势、中医历史发展规律、中医复兴与复杂性科学的战略、中医研究方法等问题进行深入探讨。

不知道与会的学者是否知道北大国情研究中心的郑继兵教授的研究成果：易经柱阵。那可是入选“华夏文化纽带工程”的哟！  可以治病！已经产业化了，叫做“和合能量场理疗仪”。其实，我看叫“八卦炉”挺好。有点“无中生有”的味道，他的研究终于使得“风水”有了实在的、科学的说法！
他们应当知道的哟。

约伯

下面引用由曹东义在 2007/08/16 09:54am 发表的内容：
他说：“什么？北大啊？你怎么不早说！我们只知道北大，不知道北京大学。北京这么多大学，谁知道你到哪个北京大学？”

一次，一个朋友坐出租车，说：去中关村大厦。反问：中关村那个大厦。?:-(

胡来元

思

中西医谁科学

探索科学的中医吧.

胡来元

方法。

王耀勋

在“中医复兴与复杂性科学研讨会”上，曹东义教授的一席演讲，深入浅出地阐述认识中医药的思路，阐述了中医药复兴的必然，生动、形象地描述了人们认识中医药的方法、角度不同导致的不同见解，并提出了中医药复兴和中西医结合的“提示性”讲演，对后来的研讨起到了很好的引导作用。与会者给以很高的评价和热烈的掌声。

王耀勋

其后，中国中医研究院西苑医院的邓成珊教授、副院长以《中医发展的思路与对策》、首都医科大学附属北京中医院的符友丰教授以《从复杂适应系统看中医药的本质特征》、贾谦研究员以《中医发展战略》、北大教授马蔼乃以《生态医学》、分别对中医复兴与复杂性科学的实质、思路、方法等等，从哲学、自然科学、社会科学、生态学以及人为环境等角度进行了深入研讨，对中医药的发展献计献策。热烈、融洽的学术气氛贯穿研讨会的始终。

王耀勋

最后，北大哲学系教授、博士生导师、现代科学与哲学研究中心主任以《中医复兴与科研方法论转换---超越还原论，发展整体论，实现两者辨证统一》为题进行了论述，他以深邃的洞察力、渊博的多学科知识、敏锐的思维方式对中医复兴与复杂性科学提出了深刻的见解。
分别以：科学研究方法论的演化过程，中医的整体论，西医的由来、发展与还原论，中医的复兴与整体论和还原论的辨证统一等为主题进行了讲演。指出还原论的局限性，阐述“涌现”的机理与价值，提出“凡是用还原论不能解释的系统都是复杂系统”，从西医的发展到还原论，从中医药的复兴到与复杂性科学的联系，它们之间的辨证统一等等问题进行了发言，博得大家阵阵掌声。
在第二天的讨论中，热烈程度空前，大家旁征博引、各抒己见、见仁见智、踊跃发言。
我以模糊性（fuzzy)与模糊思维(fuzzy thinking)做了简短发言，引起与会者的兴趣，辩论激烈。尤其涉及到医学与人的模糊性时，有学者提议：下次我们一定要找一个最权威的西医专家来参加研讨，以明辨是非。
在讨论下一次研讨会的论题时，大家一致认为，还是以“中医复兴与复杂性科学”这个题目进行深入的讨论，说明与会者对这个问题的关注。