就中医文化之根论道

大实话

我不喜欢用词“贬人”，但对不懂装懂的人，他只要敢对中医下“阉刀”，那俺也不讲什么“客套”。这里不仅有“感情”二字垫底，更有“是非曲直”必辩。
要说你“不懂”是客气话，若说直白点，那是“打肿脸充胖子”实有“楞挺”。我听我老师说过，“医道”之道，有“理、义、德、法、行”。这“理”，便是“道理”是放之四海皆准的“矛盾客观事物对立统一基本法则”。这“义”便是道义之仗义！
“德”即是道德所彰显人类文明之品位。这“法”系指“道法”，它实含原则技艺里的守恒之行了……
人说“医德”正是道德品位对广义慱爱里的实施，“医道”就包容对人世道德所体现出高层次的“典凡”。


-=-=-=-=- 以下内容由 大实话 在 2009年08月26日 08:12pm 时添加 -=-=-=-=-
俺斗胆妄言一句：“医为道先，道为医具”。有医才有德，无德不为医。医德是人的基本道德。可道德是附属“医德”羽翼之下的化生。因此医与德实不能“二立”，除非他想动“阉刀”那也就自当“别论”了……

大实话

就“中医文化之根论道”，要“论”什么，直白的说，是论自身生态的本来。中医之本，实本于人与人的自我完善达其终极，那就是让健康永存。
中医不仅是一门医学科学，它更是人类自找于共和下的“文明布化”，简称谓“文化”。

假部长

中医文化之根，在这自我之“道”。且我之“道”有本于生态里的自然，并不是人为造作以其轨迹去代替规律。中医之道即有“共性”之广，又有个性之融合；它既有来自客观规律里的从属，也有在“共性”发挥里的个性“突出”。由此说明，中医里的个性取代不了“共性”，而在中医的共性中确能找到个性……

哲学家

下面引用由大实话在 2009/08/27 09:12am 发表的内容：
就“中医文化之根论道”，要“论”什么，直白的说，是论自身生态的本来。中医之本，实本于人与人的自我完善达其终极，那就是让健康永存。
中医不仅是一门医学科学，它更是人类自找于共和下的“文明布化”，简称　...

道德再高也解决不了中医的问题，雷锋是好样的吧，他可以解决医的问题吗？？

-=-=-=-=- 以下内容由 哲学家 在 2009年08月29日 09:46pm 时添加 -=-=-=-=-
老子的道德学问也不浅吧，他可以解决医的问题吗？？？

大实话

说的直白些，中医业要参杂些个“浑混”开搅，再加上流琉里的流氓习性跟着“浑缠”，谁若摆脱挣扎不出这种困境，他就有难以抬头的生息。
谁若惯以“自我标榜”做令牌，一意孤行在自个的“孤满寡闻”之上，行之“強词夺理”。说什么：“道德再高也解决不了中医的问题，雷锋是好样的吧，他可以解决医的问题吗？？”
由此看来，一个对中医文化之根失之于“道”的情况下，不论他从那“卒业”也都属于是无知堆里的“庸材”。殊不知中医之道，不仅有“道德”更有它的“道法”之“道行”……
有人说对中医人的教育，是该当“寻本逐末”，从“根”生，与根长不可！不然培养出来的不是“掘墓人”，也多是“风头主义下的狂妄分子”。本与中医的原本相径悬殊……

大实话

我听我老师讲过，“道生道德，道德生道法；道法存道义，道义有道行”。这“道”便是中医里的“无极大道”。人说“无极生太极，太极一极化二仪。二仪有阴阳，阴阳万物理。”它就是存在矛盾客观中的“对立与统一”……

假部长

说的好，一语中的。坦白的说：今个正是由于本属中医文化氛围失陷，才造成知识溃乏里的“疗效”大肆缩水。有人说中医不死，就不死在那种生态里的顽強。
不问他是谁，只要他与中华璀璨文化报有敌意，我敢说，他不是仇家也是“卖主求荣”类的龌龊小人……

假部长

俗说，认祖寻根。我们究竟要寻什么根？一句话：是文化文明之根。
中医人若想走出眼下生态困境，只有靠自力顽強拚搏，只有用劳动勤奋汗水躬身在祖国璀璨浩瀚的知识海洋里去寻宝，去让珍宝再现它的光辉，中医人才不致于被“阉杀”罄尽……

大实话

听我老师说，中医文化生根于“道”，而有“医道”。道文化成为整个民族享用无尽的永久财富。中医的崛起，不仅仅有“医药”，更有它的“道法及道术”。道术的有实兑现在健康之中，为人们健康未来，也有“药物”所不具备的另一高层次……
时代可以展现出中医医技将迎来史无前例的黄金时代。“导引按跷术”也将正规的并列到中医行伍……
周潜川等前辈们，对民族健康的奉付，会在“盛世和谐”里得到播扬。

大实话

说起来，我中华洋洋文化来自“神传”，然而对“神”字来讲，又有它的考究与真谛。中医之不死，不死其“神”；说中医之兴之旺，也同“神”有关连。
可有人要问，那“神”到底是什么？这也就引出了一个“道”字里的是非邪正……