[原创]中医之阴阳理论和五行理论

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作者留言：老氏而下，则多歧矣。余不敢索之于多歧也，而直溯其源，以自为好。暇日抱丹书读之，则见其说以得一为主。一即丹也，丹即先天乾金也。而乾金藏于后天坎水之中，取坎之一，补离之二，是谓修性，是谓修命，是谓性命双修。

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作者留言：天仙是修命元神，仙由性命而证性。故初关是修命，中关是修性。不得金丹，不能复至性也。而为证金丹是真阳精炁，不得火候，不能采取烹炼而为丹。

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作者留言：日月者，天地阴阳之精神也，于卦为坎离。离中之阴是为乌精，坎中之阳是为兔髓。丹法以乌兔为药物，不过是识五脏之精，盗其机而逆用之耳。

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作者留言：真道者，多善其文乃入神，故能睹神，与神为治，所治若神入神，则真道也。

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作者留言：人之道，无时不与天地相合，一动一静是也；人之气，无时不与天地相通，一呼一吸是也。

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作者留言：道，以至神为本，以至精为药，以冲和为用，以无为为治。

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在作者留言：食气者，神明达，不饮不食，与天地相卒也。

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作者留言：金丹大药不难知，妙在阳生时下手。”日用平常须谨独，莫教龙虎奔走。心要安闲，身须正定，意在常存守。始终不怠，自然通透玄牝。其间些子有讹，为君直指地下。听雷吼，立鼎安炉非小可，迭运斡旋凭斗。性本圆明，命基牢固，勘破无中有。老蟾成象，直与天地齐寿。

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作者留言：先圣遗教，世人难知焉。知之者，真仙也；不知者，凡人也。

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作者留言：至药服之不死者，盖为不参杂，诸味无毒。去人昏沉，定人神思。除邪魅，耐寒暑，皮肤润泽，髭鬓不白，返老成少，千日可验，故服之不死。