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楼主: 王锡民
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中医理论“先天之精”的现代医学科学本质诠释(原创)

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发表于 2013-11-28 22:39:05 | 只看该作者
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发表于 2013-11-28 22:42:16 | 只看该作者
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发表于 2013-11-28 23:11:19 | 只看该作者
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发表于 2013-11-28 23:26:10 | 只看该作者
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发表于 2013-11-28 23:36:21 | 只看该作者
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发表于 2013-11-28 23:40:24 | 只看该作者
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发表于 2013-11-28 23:57:15 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2013-11-29 05:04:42 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2013-11-29 05:41 编辑
中西医融合观 发表于 2013-11-26 16:51
西医研究受精卵、二胚层、三胚层、胚胎早期发育所使用的材料就是鸡蛋。这是科学的取象比类。


          李同宪先生说:
        西医研究受精卵、二胚层、三胚层、胚胎早期发育所使用的材料就是鸡蛋。这是科学的取象比类。
————————————————————————————————————
        回复:

        千先生将受精卵与鸡蛋相比,如果只从受精卵角度,不谈胚胎生长,二者都是受精卵,这没什么错误。
        但若将鸡蛋的胚胎发育过程比做人类受精卵的发育过程,则不妥。因为二者一是卵生,一是胎生,李榆军老师和我都已回答过“不妥”。遗憾的是,李同宪先生其后看到这句话,竟仍然说出上面这句错误的话。方知李先生太糊涂,不懂装懂,错把错误当正确。在本话题中,几乎每一次提问题,都处于错误的提法上。
       这里分析一下李同宪先生错在哪?
        1、李先生不懂胎生与卵生胚胎发育的过程,二者是完全不同的。卵生的胚胎发育,是在受精卵之内吸收营养,而人类胎生的胚胎发育,是在受精卵以外的子宫内膜吸收营养。显然李先生混洧了二者的界限,记忆了二者的根本区别。所以,才这么糊涂。

       2、李先生说“西医研究受精卵、二胚层、三胚层、胚胎早期发育所使用的材料就是鸡蛋。”,这个错误在于,把西医研究受精卵胚胎的发育过程当成了鸡蛋内发育成小鸡胚胎的过程。
       3、李先生说“这是科学的取象比类。” 这是科学的取类比象。这句话的错误在于,李先生并不懂的科学的定义,不知什么是科学。取类比象的实质,是一种类比的方法,就是打比方,目的是为了说明一个相类似的事物,以便于理解。
       但是李先生并不懂得,“类比”不等于“就是”,所以“类比”不是“科学”。由此推论,李先生说“这是科学的取象比类”这句话,本身就是错误的。
       4、比如说,在小鼠身上做药物实验,那只是研究药物的最初步的一个实验方法,不能把在小鼠身上实验得到的结果当成在人身上实验得到的结果。那只是一个参考。因为小鼠不是人,二者有很大差异。所以,药物最后用到人身上,都必须经过人的服用,才算真正的实验结果。以李先生的类比观点,就等于把小鼠当成了人,所以,这是极端错误的。

       从李先生前面所发的几十个贴子来看,每个贴子都有很大错误。我由于太忙,顾不上驳斥他,才导致他自己在错误的道路上越走越远,以致于迷失了方向。等我有时间,我有可能会对于李先生所发的每一个错误贴子进行指出。来帮助他提高。他虽然看了一些书,但毕竟缺乏科学的思维,这是他跑偏的根本原因。

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 楼主| 发表于 2013-11-29 06:01:47 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2013-11-29 06:05 编辑
刘亦之 发表于 2013-11-28 23:40
精气是精微物质,精一般以液态物质贮藏于脏腑中或流动于脏腑之间。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ...


精气是精微物质,精一般以液态物质贮藏于脏腑中或流动于脏腑之间。
这种说法符合激素的特征,所以精气不是细胞不是器官。请王教授斧正。
——————————————————————————————
        这种说法没有依据。
     精有狭义和广义之分。只有男性的生殖之精是以精液的方式存在。后天之精可以混在液态之中。但先天之精不是,没有依据证明先天之精是纯液态的。细胞内含水量在60%以上,但不是液态的。


      刘先生不要再辨了。你说的上面这些都是外行话。我还得回复这些没价值的提问。我这么说,请不要见怪。科学的东西来不得半点虚假。
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 楼主| 发表于 2013-11-29 06:32:25 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2013-11-29 06:39 编辑

各位朋友:
      有几位说,这些争辨都是概念不清引起的。但没有说清是谁概念不清,所以,我要指出来,到底是谁对先天之精的概念不清。

      是我发话题没有说清吗?显然不是。因为,读过1楼和143楼之后,就应当知道我说的先天之精的概念是什么。但实际上,有几位并没有看明白本文的意思,而是纠缠于自己过去的理念之中。之所以纠缠,根本原因是因为读者自己也不懂先天之精的概念。为什么不懂?因为读者读的是中医教材,而后者本身就有自我矛盾。一会说先天之精禀于先天,一会又说先天之精藏之于肾。这才导致了各位对概念的不清。
      最重要的是,各位一方面没有看懂我的原文要表达的意思,另一方面又站在自己原有的对先天之精概念不清的立场上,才会出现纠缠不清。

      另外,我想说,理解中医理论,必须要从中医的源头经典中去找,才能得出真正的答案。不能丢掉经典而任意解释,否则解释错了,就是目前学术界批判的“失去了中医的元神”。

      不管怎么说,如果大家在讨论中明白了先天之精的含义,也算我这个话题没有白发,算没有白白不厌其烦的给大家解释。
      现在,我想说的是。如果大家没有反对意见。本话题就准备宣告结束。如有异议,在今天提出来,一并答疑,然后就结束。

点评

真的不明白的同仁,通过反复学习相关的帖子,也会逐渐明白的。 中西医针对的都是人体的生理病理,殊途同归,其理必然是相通的  详情 回复 发表于 2013-11-29 08:32
谢谢王教授啊,已经解读的很清晰了,谢谢  详情 回复 发表于 2013-11-29 08:29
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