[原创]中医之阴阳理论和五行理论

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作者留言：君子之立身，以玄德为父，以神明为母。清净为师，太和为友。为虎为龙，与天地同终。为玄为默，与道穷极。非时不动，非和不言。图难为易，治之于根本，绝之于末也。

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作者留言：举世人皆为好道修道，不知道是何物而修耶？凡人好酒，必知是曲米所作；凡人好色，必知是西施洛甫；凡人好财，必知是金玉宝货耳！唯至“道”一字，则懵然不会。或云虚无自然，修心行善，竟不能知其旨也。既不知之，则向何门而修哉？

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作者留言：如是众生，未能见法，求真道相，深实可哀！真道相者，名为不作，无起无灭，非有非无，非常非断，非大非小，非色非心。体如此，名为修习真道正行。

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作者留言：夫人只知养形，不知养神；不知爱神，只知爱身。殊不知形者，载神之车也。神去即人死，车败则马奔，自然之至理也。

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作者留言：善为脉者，谨察五藏六府，一逆一从。阴阳表里，雌雄之纪。藏之心意，合心于精。非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。

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作者留言：理无不存，则神仙可学也。人生天地之中，殊于众类，明矣。况丹恳久著，真君岂不为之潜运乎？迷悟之子，焉测其源？

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作者留言：神来人身者生，神去离身者死。何以知‘神’来？念止神即来。何以知‘神’去？念动神即去。人为善，则神聚而灵；人为恶，则神散而昏。

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作者留言：大患拟作，微躯岂安？实为聋瞽之徒，岂觉幽玄之理？步步就死，兀兀不知。

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作者留言：夫人也，始成病苦，终至死苦。后有报苦，历劫轮转，无有休息。

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作者留言：夫守一者， 以类相从。古今守一，其文大同。 大贤见吾文，守行之不解，策之得其要意。初学可为孝子，中学可为忠臣，终老学之，不中止不懈，皆可得度世，尚有余策也。行之不止，尚或乃洞于六方八极也。事万已毕，何不有也？上乃可助有德帝君，共安天地，其恩乃下可及草木也。万物扰扰之属，莫不尽理也。天地为之欢喜，帝王为之长游。但响琴瑟唱乐，而无复忧。