[原创]中医是超科学的

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作者留言：罪福报应，犹响答影随，不差毫末。

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作者留言：耳闻目见，譬如饮食。日日要用，日日又要化而去之。若化去不尽，停滞在腹中，久而成病。
天涯间说人寻我，走遍天涯不见人。

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作者留言：不肯留心前人论病、论脉、论治诸说，遂至越规矩，弃绳墨，师心自用。若欲脱去陈方旧论，而独辟新奇，殊不知仲景而下，如河间、丹溪、东垣、洁古、海藏诸贤，衡证衡脉，用药立方，丝丝入扣，不偏不倚，如物之有衡焉。法有定衡，不及于衡者，扩而充之；太过于衡者，约而敛之，庶可以起沉，而不误人。

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作者留言：保养之法，不亦尽废诸书乎？避风寒以保其皮肤、六腑，则麻黄、桂枝、温中四逆之剂，不必服矣；节劳逸以保其筋骨、五脏，则补中益气、劫劳健步之剂，不必服矣。戒色欲以养精，正思虑以养神，则滋阴降火、养营凝神等汤，又何用哉？薄滋味以养血，寡言语以养气，则四物、四君、十全、三和等汤，又何用哉？

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作者留言：今之人，何以夭者多，而寿者少欤？贪名竞利之心急，虽劳伤过度而不觉。何况心神百结，斫耗多端？

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作者留言：本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

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作者留言：若识透百年定分，而事事循理，不贪不躁不妄，可以却未病而尽天年矣。

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作者留言：夫病，非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气中人，去之可也。揽而留之，可乎？留之，轻则久而自尽，甚则久而不已，更甚则暴死矣。

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作者留言：不明虚实有无之人，必致以逆为从，以标为本，绝人长命。可不慎哉！

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作者留言：夫学穷尽于数分者，未必通于心明；通于心明者，未必陶于气表；陶于气表者，未必至于虚寂之真表也。