经络是气感循行轨迹的记录

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经络在人脑中枢
作者：袁文德（ yyy1932415）
　　古书没有说“经络与人体大脑的机能密切相关”，古人只说针灸穴位，引出气感循行，感受者说出了气感循行经过的线路，听者古中医记录了线路；针灸14经腧穴，分别引出14条气感循行线路，再加奇经八脉定名为经络。经络是什么，经络是气感循行线路的轨迹，是对气感循行经过线路所作的记录，是2000年前的记录。气感循行是人脑感觉，针灸不同位置的腧穴，引出的气感起步点不同，这表明针炙落点位置不同，在人脑中引出的气感起步点也不同；针灸阳经或阴经，引出的气感循行起步也不同，表明，针灸阴、阳经脉上的不同经脉，气感循行在不同的经脉上；换句话说气感是感觉，但决定气感起步循行的起点是针剌落点，落点处皮肤感觉神经末梢接收信悉，传布人脑对应点，在人脑对应点诱发出兴奋灶，兴奋沿着脑中的线路循行，脑中线路有14经和奇经八脉线路，气感循行在人脑，但感觉在体表，2000年前古人受阻于科技水平，只能跟据口述者诉说气感在体表，忠心耿耿的记录经络在体表，据此，经络是什么？经络是气感循行的轨迹，经络不在体表，经络是人脑感觉的轨迹，感觉瞬间消失，经络也瞬间消失。2000年后的今天，再次针灸现代经络敏感者可以引出14经和奇经八脉，和气感循行全身，这表明脑中脑中有一个结构，表明这个结构能遗传给下一代，是引出14经和奇经八脉再现的基础，人的体表没有经络；气感是感觉，气感沿着脑中的14经和奇经八脉循行，感觉在体表实质循行在人脑，请读吕承福先生的论著。

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新浪网友：2009-03-29 07:36:29   再述经络在人脑中枢     作者：袁文德（ yyy1932415）
          借用人类尚未掌握的客观现象进行胡诌，这是骗术的特征
      2000年前的巫婆借用漳河水灾，宣扬河神，蒙骗受灾民众，必须用童男童女祭奠，灾民中的信者信以为真，协同巫婆危害幼童，西门宝命巫婆通知河神，童男童女已有，请退水，巫婆在政权压力下去了波涛凶暴的河中，去而不返，西门宝再令其余巫婆通知河神，巫婆不得不当众承认是谎话造孽，民众在西门宝领导下引水筑堤，水退灾过，童男童女回到父母身边，这是封建时代的明君政治。 “河神”是自然规则，水少则旱，水多则灾，2000年前的巫婆借用自然现象蒙骗灾民，罪恶分明；经络是气感感受，是人脑感觉，人死则无，是生理或病理现象，2000年前医用巫婆借用气感循行（感受），胡诌“气至病所，气到病除”，蒙骗病者，当时科学水平低下，现代人不必责怪，如今已明确气感是人脑感觉，2000年后的今天仍有人坚持“气至病所，气到病除”，蒙骗病者和听者，这和巫婆的思维有何本质区别。
现代巫婆把人体中的各种功能、各种物质、血液和淋巴液流动都归纳到经络之中，吹嘘经络，针灸穴位，引出气感，“气到病除”；这和巫婆蒙骗灾民的手法、语气同出一则，拿自身不懂网民也不懂的自然现象蒙骗病者，现代巫婆你应老实向病者说清，气感是酸、麻、胀、沉、热等感受，两千年前病人说了出来，当时的古中医把气感循行经过的的线路记录了下来，保留在古书上，定名为经络，古中医是发现者、记录者、创新者，他不是巫婆。
古书没有说“经络与人体大脑的机能密切相关”，古人只说针灸穴位，引出气感循行，感受者说出了气感循行经过的线路，听者古中医记录了线路；针灸14经腧穴，分别引出14条气感循行线路，再加奇经八脉定名为经络。经络是什么，经络是气感循行线路的轨迹，是对气感循行经过线路所作的记录，是2000年前的记录。气感循行是人脑感觉，针灸不同位置的腧穴，引出的气感起步点不同，这表明针炙落点位置不同，在人脑中引出的气感起步点也不同；针灸阳经或阴经，引出的气感循行起步也不同，表明，针灸阴、阳经脉上的不同经脉，气感循行在不同的经脉上；换句话说气感是感觉，但决定气感起步循行的起点是针剌落点，落点处皮肤感觉神经末梢接收信悉，传布人脑对应点，在人脑对应点诱发出兴奋灶，兴奋沿着脑中的线路循行，脑中线路有14经和奇经八脉线路，气感循行在人脑，但感觉在体表，2000年前古人受阻于科技水平，只能跟据口述者诉说气感在体表，忠心耿耿的记录经络在体表，据此，经络是什么？经络是气感循行的轨迹，经络不在体表，经络是人脑感觉的轨迹，感觉瞬间消失，经络也瞬间消失。2000年后的今天，再次针灸现代经络敏感者可以引出14经和奇经八脉，和气感循行全身，这表明脑中脑中有一个结构，表明这个结构能遗传给下一代，是引出14经和奇经八脉再现的基础，人的体表没有经络；气感是感觉，气感沿着脑中的14经和奇经八脉循行，感觉在体表实质循行在人脑，请读吕承福先生的论著，人脑中有进化遗迹，气感可能循行上在亿万年前的进化遗迹上。

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新浪网友：2009-03-29 07:36:29   再述经络在人脑中枢     作者：袁文德（ yyy1932415）
          借用人类尚未掌握的客观现象进行胡诌，这是骗术的特征
      2000年前的巫婆借用漳河水灾，宣扬河神，蒙骗受灾民众，必须用童男童女祭奠，灾民中的信者信以为真，协同巫婆危害幼童，西门宝命巫婆通知河神，童男童女已有，请退水，巫婆在政权压力下去了波涛凶暴的河中，去而不返，西门宝再令其余巫婆通知河神，巫婆不得不当众承认是谎话造孽，民众在西门宝领导下引水筑堤，水退灾过，童男童女回到父母身边，这是封建时代的明君政治。 “河神”是自然规则，水少则旱，水多则灾，2000年前的巫婆借用自然现象蒙骗灾民，罪恶分明；经络是气感感受，是人脑感觉，人死则无，是生理或病理现象，2000年前医用巫婆借用气感循行（感受），胡诌“气至病所，气到病除”，蒙骗病者，当时科学水平低下，现代人不必责怪，如今已明确气感是人脑感觉，2000年后的今天仍有人坚持“气至病所，气到病除”，蒙骗病者和听者，这和巫婆的思维有何本质区别。
  现代巫婆把人体中的各种功能、各种物质、血液和淋巴液流动都归纳到经络之中，吹嘘经络，针灸穴位，引出气感，“气到病除”；这和巫婆蒙骗灾民的手法、语气同出一则，拿自身不懂网民也不懂的自然现象蒙骗病者，现代巫婆你应老实向病者说清，气感是酸、麻、胀、沉、热等感受，两千年前病人说了出来，当时的古中医把气感循行经过的的线路记录了下来，保留在古书上，定名为经络，古中医是发现者、记录者、创新者，他不是巫婆。
  古书没有说“经络与人体大脑的机能密切相关”，古人只说针灸穴位，引出气感循行，感受者说出了气感循行经过的线路，听者古中医记录了线路；针灸14经腧穴，分别引出14条气感循行线路，再加奇经八脉定名为经络。经络是什么，经络是气感循行线路的轨迹，是对气感循行经过线路所作的记录，是2000年前的记录。气感循行是人脑感觉，针灸不同位置的腧穴，引出的气感起步点不同，这表明针炙落点位置不同，在人脑中引出的气感起步点也不同；针灸阳经或阴经，引出的气感循行起步也不同，表明，针灸阴、阳经脉上的不同经脉，气感循行在不同的经脉上；换句话说气感是感觉，但决定气感起步循行的起点是针剌落点，落点处皮肤感觉神经末梢接收信悉，传布人脑对应点，在人脑对应点诱发出兴奋灶，兴奋沿着脑中的线路循行，脑中线路有14经和奇经八脉线路，气感循行在人脑，但感觉在体表，2000年前古人受阻于科技水平，只能跟据口述者诉说气感在体表，忠心耿耿的记录经络在体表，据此，经络是什么？经络是气感循行的轨迹，经络不在体表，经络是人脑感觉的轨迹，感觉瞬间消失，经络也瞬间消失。2000年后的今天，再次针灸现代经络敏感者可以引出14经和奇经八脉，和气感循行全身，这表明脑中脑中有一个结构，表明这个结构能遗传给下一代，是引出14经和奇经八脉再现的基础，人的体表没有经络；气感是感觉，气感沿着脑中的14经和奇经八脉循行，感觉在体表实质循行在人脑，请读吕承福先生的论著，人脑中有进化遗迹，气感可能循行上在亿万年前的进化遗迹上。

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                     “脉”、“经脉”与“经络”概念的演变
           ——兼论“经络学”与“经络研究”的正名之争大连医科大学/刘澄中
                这是一篇好文章，向刘澄忠同志问好！作者：林中鸟袁文德
  读此文有感，考古古书，提出了经络与经脉区别，此文明确提出经络是由针灸穴位，引出气感，把相关穴位引出的气感轨迹连线组成经络，林中鸟曾指明足少阳胆经图，在头颅屈折多变，正是分次针灸相关穴位，引出气感，再把气感连接为线，14经的每一经，大多是针灸多点，引出气感，把气感循行的多条轨迹拼接为经络。这也就明确了经络是名词，是古人的记录。经脉不同于经络，古人误认为是血脉相通，是血管；经脉起源气感循行，此时应出现在用砭石针灸时代，此后出现铜针，单针针灸引出气感一条，若加针针灸，引出多条气感，再把循行在同一条经上的气感轨入同一经，这就是经络，相当于古书上的经络图，因此经脉名词的出现早于经络名词。

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王天寿资料：中医研究院傅景华言：“经络不是‘气血运行的通道’，也没有具体的实质与形态。经络显示神气的游行出入，所谓‘经脉循行路线’并不是真正的经络，实际上是俞窍的连接线，而俞窍也不是皮肤的穴位，乃是交会空间的集合。（XXX19320415注：神气就是指气感循行）。

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孙曼之先生辞去中国中药论坛总版主职务（2009-4-26）
孙曼之先生说出中医不科学（见于全球中医药论坛-4月24日，现已删除。），孙曼之先生辞去中国中药论坛总版主职务，本人不能多嘴，林中鸟袁文德研究经络将近40年，用实试检验，复制了针灸甲乙经描述的14经，复制了气感循行全身，找到了气感循行全身的规律，规律的要点一、单针针剌一点，持续捻针，间断括针，避免引起疼痛，被针者若为经络敏感人，就可引出气感循行全身。任意选择针剌落点（阿是穴），气感起循于针剌点，气感起循为双向，通常以一向为主。起循线路决定于针剌落点，落点在腹中线两侧10—12公分内，引出气感起步循行在手足的阴经，落点在脊柱旁5公分以内，引出气感起步在督脉，针剌胸腹侧方气感起循在足少阳胆经；针剌上肢的前侧1/2，略偏中线，引出气感循行在阴经，针剌下肢内侧1/2，引出气感循行在阴经和足太阳，针剌在小腿的外侧1/2，引气感循行在足少阳胆或足太阳，上循肛门下循足。要点二、怎能找到经络敏感人，到重病患者中找，脑震荡清醒后的患者（能用语言说出气感循行线路，最好在清醒前开绐，有助促醒）。这里谈不上科学，只是现象的结累，供参考，请再参考胸腹部络穴的发现，络穴是经脉的界碑，也是皮节带的界碑。如说中医不科学，那是时代决定的，承认落后，才能让中医奋发向上，变得科学。

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新浪网友：
2009-05-04 10:33:56 理论来源于现象，现象不是理论——作者林中鸟袁文德
月球绕地球转，地球绕太阳转，是引力的相互作用，这是现象，不是理论，苹果击中牛顿体会到重力就是引力，万有引力才是理论，星球圆运动的力量来源于引力；有关经络的记载都是气感循行轨迹的记录，不是理论，是现象，追究气感循行在人体何处，才是探索经络本质的核心，从这里才能探索经络的本质，复古古人的古话没有意义。

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讨论科研思路与中医特色
                作者：林中中鸟袁文德（2009—5-8日）
    [研究经络必须有中医特色]——这是杨先生原话，我不理解此话真意，研究就是通过现象认识事物的本质，发生发展的规律，带着中医特色这是什么意思。还没有进行研究就得由中医特色监管；古书记录的经络，就是气感循行感受的轨迹，现代人研究观察气感循行，找规律查现象才能探索真理；加里略通过观察 ，查明地球绕太阳旋转，这是伟大的发现，可惜这种发现不具有教会的特色，被教会视为刁民钭说，烧死了传播者布鲁诺。从先生的话分析，研究者必须顺应教会的要求，也就是中医学的要求，否则其结果被视为钭说，若出现烧人者，建义通知研究者早点逃开，说笑话，不见怪。2009-5-7日。
    与杨生军对话：
   杨话：不希望再振振有词地重复“经络是现象，是气感感受的循行轨迹”的肤浅结论了，它将中医的金条说成了稻草。
   能证明精子有感觉吗？可神经细胞还没出现呢。能证明无思无虑的白云有感觉吗？可是它变化莫测啊。
   反之，能证明精子没有经络吗？它带有无穷的基因信息。能证明白云有经络吗？人体丰隆穴可就是云神呐。
   研究经络必须有中医特色，不可单抱西医的大腿。
xxx19320415回话：[研究经络必须有中医特色]——这是杨先生原话，我不理解此话真意，研究就是通过现象认识事物的本质，发生发展的规律，带着中医特色这是什么意思。还没有进行研究就得由中医特色监管；古书记录的经络，就是气感循行感受的轨迹，现代人研究观察气感循行，找规律、查现象才能探索真理；哥白尼、加里略通过观察,查明地球绕太阳旋转，这是伟大的发现，可惜这种发现不具有教会的特色，被教会视为刁民钭说，烧死了传播者布鲁诺。从先生的话分析，研究者必须顺应教会的要求，也就是中医学的要求，否则其结果被视为钭说，若出现烧人者，建义通知研究者早点逃开，说笑话，不见怪。
杨话：如果研究某门学问不闻不问它自身的特点，一味旁敲侧击可能劳而无功，顶多瞎子摸象，知其形不知其神。目前的经络实质研究正是停留在表象水平上，普遍在寻求经络固定的物质基础。即使人真的只是台机器，得出经络不是柴油就是汽油或润滑油的结论，离临床还有十万八千里，几乎没有现实意义。现在倒好，发现经络既不是柴油又不是汽油更不是润滑油，不推翻人是机器的判断，倒信口雌黄说经络只是主观的东西，是种感觉，是不是存心要别人 笑掉大牙？
杨话：经络的中医特色就是要顺藤摸瓜找到气血运行的规律性路线，是气多血少还是什么，总之有阴阳之别，受形体影响，推而论之，有营行脉中卫行脉外之别，有五行之别。如果这些都不顾，恐怕只剩劳民伤财一条死路了。哥白尼、布鲁诺的新学说不正是在批判教会的旧学说、邪说基础上通过实际观察研究才建立起来的吗？
   中医特色与生命科学实际天生水乳交融，而与霸道、权势不沾边，但比机械科学的西医高明得远。
  xxx19320415回话：杨先生的特色就是——“经络的中医特色就是要顺藤摸瓜找到气血运行的规律性路线，是气多血少还是什么，总之有阴阳之别，受形体影响，推而论之，有营行脉中卫行脉外之别，有五行之别。如果这些都不顾，恐怕只剩劳民伤财一条死路了”。请教：气血运行是什么？气血是什么？要按气血运行进行研究，这是研究吗！这就是教会的定调，科学研究者必须按我教会定的调---宣布科研成果，否则就是钭说，就没有中医特色，诺在文化大革命中，可能被五花大邦送去游街。杨先你不具有这个意思吧，这是胡诌，请匆在意。科研思路和方法只能按科学规律进行，从现象入手，查出机理，再把机理返回现象，再检验，这里不应有中医特色，有了就是教皇之命。争鸣只能从现象入手，查机理，明是非，绝不能带入皇命。

求实

《转帖》“二十年前，美国人终于找到了（经络），只要这个人是活着，通过红外线摄影就能够看见人周围的一圈光晕，越健康的人光晕就越亮，越有疾病光晕就越暗淡，人一死掉，变成为一个尸体的时候，这个光晕就没有了。这个光晕是很亮丽的，我们现在可以用能量来描绘生命，我们都知道生命是有能量的，人死了之后这个能量就耗散了，尸体就没有这个能量场了。因此人的、生命的磁场就这样被观察到了。人活着的时候和死了的时候，健康的时候和不健康的时候磁场的状况是不一样的，‘明暗’的程度不一样。你刚才提到磁场，生命就是有磁场的。如果我们用红外线成像技术再进一步细分它的话，就会发现它的磁波，它们不是整齐划一的，它们的频长有长有短，简单的说就像鸡蛋的壳，它们是一个完整的整体，如果把它拿到显微镜下去看，那就像山谷一样，有断裂层，有山丘，有低谷。人体的光晕去细看它，实际上会发现这个波也是有长有短的，把同一频谱的波连成线，得出的结论和中国的经络图是一样的。所以在这个事实面前，美国人在上世纪的八十年代，第一次承认了人体的经络。而我们中国人在四千多年前就知道这个了。”
    “德国人在十年前，他们走了一条与美国人完全不一样的路线，他们通过声纳接收的技术，在人体的身上同样找到了我们的经络。我们整个人的身体，我们的每一个穴位，它在不同的部位，它的磁场的状态是不一样的，用了声纳接收仪，可以在各个部位找到和中国人描述得完全一样的穴位存在，它（声纳接收仪）顺着我们身体的经络走，一到穴位的位置，它就特别的鸣叫，声音是完全不一样的。”
    还有祝总骧教授，他在中国科学院生物物理所与合作者经过二十年长期艰苦攻关，发表论文110篇。写成专著《针灸经络生物物理学-中国第一大发明的科学验证》（北京出版社，1989）。他们运用电子学、生物化学、生物物理、声学和形态及动植物等多种学科检测和独特的实验法，准确地揭示人体经络线的分布位置，证实了古典经络图谱的高度科学性和客观存在。以后又提出”经络是多层次、多功能、多形态立体结构的调控系统”的理论。这一研究成果运用于临床之中，取得神奇效果。因此获得国家科委首届“星火杯”创造发明特等奖。此外还10次荣获国家卫生部、市科委等科学进步奖。
    以上事实充分说明，经络是客观存在于活人身上的，只不过现代科学暂时还未能找到其具体的物质结构罢了。

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找到经络感传敏感者已不成困难盼望2009年在气感循行全身现象中百家争鸣

1973年林中鸟袁文德在内蒙古翁牛特旗首府---乌丹镇103医疗队外科病区（属中国医科大学医疗队），重症患者中很容易找到经络敏感者，从而发现了针剌一点引出气感循行全身的规律。最近读到“不知经脉医学必然充满困惑（文/刘澄中）”一文中，提到：“只要选择十来个病例，即可找到阳性患者。所耗费的时间约为一刻钟，可以说：进入病房里去找来便是了！（位于---八、把很常见的经脉感循现象说成罕见乃是偏见或误信一段中。）”；1994年出版的《临床经络现象学》的前言里有如下的一段话：“事实上，找到经脉感循阳性者，比找到肺部有水泡音或心脏有吹风性杂音的病例要容易得多。应区别“非循行针感”（通称“得气”）误认作是经脉感循”。1980年在烟台经络脏腑学术座谈会上，林中鸟袁文德首先报导如何快速找到经络敏感人（经络感传敏感者）。读了上述报导，得知经过14年（1980——1994），林中鸟让研究者合力找，事半功倍。现在请王天寿和他的朋友们和读者合力找，必能找到针剌一点引出气感循行全身的病例，对经络在人体何处必能找到可信证据。2008年12月31日。
林中鸟说：争鸣经络在何处，各有出发点，现实争鸣已变成了意识形态，强调自家一方正确，为避开这种低等级争鸣，建议搁置意识形态，协作探索气感循行线路；古人发现了气感循行14经，在14经的基楚上发现了络穴；30年前林中鸟发现了气感循行全身的规律，在气感循行全身的基楚上发现了许多处络穴。争鸣双方协作探查气感循行全身的规律，找出关键位置的络穴，用事实统一认识，摆脱意识形态的介入。
提议探索目标，探索从华盖穴引出的气感循行特点，华盖穴位于颈4胸2皮节处，是任脉上的穴位，按古书言，引出的气感只能上下方向循行任脉，如果实试出现气感循行上肢，这算是成功之路的开幕。针剌华盖穴（有耐心，持续捻针，间断括针），引出的气感拐弯循向两上肢，到达两手，再从手沿原路返回，原路指前臂的屈侧，到达胸骨柄，气感或向上或向下循行，这决定于针剌点高低，在华盖穴以上针剌，引出的气感循向手，从手返回胸骨柄，气感循行去下肢，在华盖穴以下针剌，如针剌膻中穴，引出的气感循向手（另一气感循向足少阴），从手返回胸骨柄后气感向上循行。这种现象证明针刺落点处的神经节段决定循感起循，决定循向何处。用古书语言，针剌华盖穴，剌点偏上，引出气感沿手太阴循向手，返循沿手少阴回到中线，继续沿任脉向下循行；针剌点偏下，如剌在膻中穴，气感沿手少阴循向手，返循沿手太阴循向任脉，继续向上循行喉、咽、舌、唇、面（由唇向外以同心圆方式循向外周、、、、），古书描述为扇状扩散。这和林中鸟在1973年发现的，气感循行全身中观察到的面部循行次序完全相同。
盼望在2009年在气感循行全身中对气感感行现象百家争鸣。