拯救中医学

周现强

中医新思维 发表于 2020-2-1 19:12
比如，你老周捏耳垂抢救肺不张儿童案，这些实用技术根本就不用扯到你的那一套理论。现在的中国界大多数人就 ...

        理论要与实践相整合，不能浮于实践之外，在指鹿为马、张冠李戴。从张仲景《伤寒论》这个书名来谈，其中仅是告诉人们按其如何操作的条文，没有论说这种操作的依据理由，其序言也是简介，并体现不出什么是在论，个别之论也是蜻蜒点水、一带而过，不足为论也，是其一；其二，在首起明明告知，其有伤寒、湿温、中风，内容中有实热、燥结、痰瘀等，这些独取伤寒之名，是在名不符实，让初学者一头雾水，让老到者在牵强附会，纷争千年也不休，易于诱导人们走向各种偏门！本来一部很好的经史圣学，被后人搞得面目全非！还不如用《循经证治》来的直接了当。这些，都是什么原罪呢？是后人受到了封建时代的神道设教、愚民文化【儒】造成的后果，是近二百年来西方殖民文化的“恶”性冲突辩症法、悖论、公式与机械头脑造成一窍不通、一层不变的恶果。

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中医少有智者在各说其是、众说纷纭、鱼目混珠、指鹿为马

周现强

dffaaoo 发表于 2020-2-3 11:52
中医少有智者在各说其是、众说纷纭、鱼目混珠、指鹿为马

       什么是有用的？中医学符合自然生态原理的概念化、定义化、程序化、立体网络层次化、逻辑化、明晰化、系统化，并且在系统内外不冲突、不对立、不矛盾、不糊涂、不鱼目混珠、不张冠李戴、不指鹿为马、不各说其是、不众说纷纭，在太极文化的大一统的情况下(庄子曰:"天地虽大、其治一也，万物虽多、其化均也″的地步)达到返璞归真。

周现强

                                                    对中西文化和医学的酌议


       中医处方在于方药配伍性味的量效关系，量药佐权、寒热虚实、升降补泄，在于整体兼制"无害"达中(正态:无太过与无不及一一这，才叫"扶正"，天之道行而无害、人之道为而不争″的仁法善术)，在这方面缺乏师夫三至五年的亲临身教，或经历练几十年后，也无底气、心中没数，中医难学、就难在这里了。为什么说那些中医学院校毕业的学生、硕士、博士、博士后、一级教授、国医大师们，如果缺乏在基层名家传统中医三至五年临证历练的手把手的教，也是一类咸货！更何况这些人的思维，已被近百年来的西方殖民化线性思维绑架后而成顽固难化的不归路！一切都在以"杀与灭"的"恶″手段在行医(杀菌灭毒)，无知"对立矛盾斗争″的压迫对抗一时、其相应的反跳与反弹的变异一世！这种人为造成纷争动荡不安的思维，是目光短浅的临时有效、长远累积的是人类自己在毁灭这个唯一生存环境的世界？！可传统中医是以"大同文化″为指导的"兼容共利"思想，万物共生而不相残、万理共荣而不相悖，才有机构成了立体多维网络层次的不相互"冲突″的、守度秩序稳态系统生命精神体系，所以天地自然到现在也没见到"死机"(计算机的软件发生相互冲突、就产生死机)？！而是生机蓬勃、否极泰来的周而复始！历史上有远大抱负的开明人士卓见，只有"道法自然″，人类命运才能如期的到达彼岸(自然寿命)，所使的是"仁法善术″，倡导"圣人不割"(没有分别对待居于不同层次的任何事物)的差别对待！自始自终在把大自然的内外环境当着有精神生命相关联的大整体来看待，在同呼吸、共命运(人体内的每个细胞、组织、器官都生活生存在人体这个大家庭中一一太极，在同中存异与异中求同、显微无间与体用一原)，所以，传统中医自始至终是在用"调解于正或于中″(不偏不邪、无太过与无不及)的根本大法，在不断的化解着社会、人体的"对立、矛盾、斗争、平衡"的"人为制造″的错误路线，都把这些不良状态处置于萌芽，做好"未病先防、轻病防重、重病防危、危病防极"！不让疾病走上极端！

      从上可见，中西两种文化、思想、方法、技术路线方向、存在着绝对的不同，从表面上来看西医也是在"救死扶伤"的善良行为，是在争得"短暂有效″现象(除外妇产科、部分外科手朮、相应的种痘接种方法外)，从未着眼于长远、似是"效果显著″的、其实很深的隐藏一手、是其"对抗"性的医疗措施，从来也没有与其生理生化基础学中、的立体多维网络层次的稳态秩序的正负自动回馈调控理论相关协调于一致！从来也没有人针对当代风行的不能同其自然生态基础相互背离的不良作法开展过深刻的返思，这是其一！其二是受到"唯物论″平面线性"形式逻辑和辩证法"所产生的"对立、矛盾、斗争、平衡″的"战争思维、残疾文化″的忽悠、绑架、误导下，走上了不归路，在引诱人类不断纷争、战争的"恶作″剧！这种可恶的思维，如果人类继续以其为主导的话，那是人类自己在走绝路的悲剧？！在把人体当着战场来对待所表征而出的是一一残垣断壁、尸横遍野(免疫太过带来的自杀伤)！从根本上失去了道规德矩！大失传统文化和传统中医的"劝和于正"的无伤害(在调控免疫位点于"无过也无不及″一一即不偏不邪)的正轨思维。


      于是，我们可证:什么叫"扶正"呵？也是我们的老祖宗们在《黄帝内经》所言的"既无太过、也无不及(概率论与标度律)，亢则害、亏则损，承乃制、制则生化″。这个准绳其实很早告诉了我们后来人，只不过是未从历代留传下来的医书中明说罢了，成为了不传之秘的非常遗憾，全靠医者在多年的临证历练中于以体悟罢了。可是非常遗落的是:当今的许多所谓中医"名家"到如今还在无知？！都在被西方平面线性殖民文化的忽悠下的西医思维捆绑却成了不动脑筋的跟屁虫！？还在被认着是"免疫力″的不知高低与走上偏门的"恶"路！甚至是如何的调控"免疫位点"达到"于正和中″，如何避免人体的"免疫太过造成的自杀伤害″！也根本不去遵循张仲景大师的"循经证治″道路处方中找寻"寒热虚实阴阳五行"承制于正和于中″的精髓所在(损有余、益不足、疏通道、利物运、调紊乱、达正态的"道物辨证法″)的根本大法。在中国己经集体失忆亡羊了！本人为了明辨是非曲直、以正视听，让当今所谓的西化"中医"返璞归真，免得这些人为了求名获利、随意著书立说、贻误后生，特于扶正，建立公共文化思路(中国当前所缺的"大同″性公共文化)。

                                                                                                           作者:道者若愚一一周现强

                                                                                                          "阳新县兴国镇皮匠山"静观书屋

                                                                                                                   写于2020年2月12日

                                                                                                                   用者必著出处权益



补充内容 (2020-2-19 07:49):
不予体悟“免疫不及”所致的易于感受病邪或难能康复。

周现强

                     中西两医鉴别区分的小结

        中医"用方如管政″，西医"用药如用兵″；"中医如相、西医如将″；"中医见到树林、又见树木、西医仅见树木″；"中医显微具见、足用就行，西医仅是微观、不见整体″；"中医劝和疏排、西医战场对待″；"中医治之为善、西医杀敌是恶″；"中医化敌为友，西医杀敌一千、自损八百″；"中医着眼长远，西医战斗不息、反戈一击、永无宁日、没有穷期、″，"中医着眼于长治久安，西医重在短期有效、不顾后果″。二者，在意识形态观念上有根本不同的区别！按西医这种思路继续下去、人类必将自毁。

周现强

                     中西优劣比较疗法五言诗

       传统中医药，防治"冠肺证″，疗效无可比！几剂治恶疾、费用少可微，重在人扶正、祛邪于无形，不会如此纷、百业见停顿！
       西医几十万，费财又伤正！防治本行善、政令在救人，医理不同步、误杀为万能，恶措在风行、医技不过硬！

         周现强   写于皮匠山书屋丨
         2020年2月12日修改

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"中医化敌为友

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中医化新型冠状病毒为友

周现强

                        验方剖析"道物辨证法″思想在"冠肺″防治的作用机制

       在这次病情中，河南通许县医院在使用《伤寒论》的"循经证治"大法，使用了"生姜甘草汤"、"桂枝汤″、"射干麻黄汤″、"大青龙汤″、"葛根汤″、"千金芦茎汤″等这几个名方的见证化裁施治，并且取得了很好的防治效果。一千多人的医护人员在用了"生姜甘草汤″或"桂枝汤″后，竟然无一人感染冠肺，在其收治的几十例"冠肺″的患者都己康复出院，经过追踪回访至今都无后遗症的出现，己经是创造了传统中医药防治"冠肺″的奇迹！
              作为一个干了几十年中西两医退休在家静观的人来说，这样的医治效果和方法，认为才是传统正宗的，不但在为国为民节省了大量的政、人、财、物，杜故了许多的风声水起、劳命伤财的折腾，更为宝贵的是在弘扬了中华传统中医文化实际效力，作为一个旁观则清者是无比的欣喜，中华的大同意识产生的"道物协同、道器同体、形与神俱、宏微并建、显微无间、体用一原″的整体、系统性的正统思想，不走偏门、畸轻畸重的"守正″(既无太过、也无不及，亢则害、亏则损，承乃制、制则生化一一"黄帝内经″)理念，能够返璞归真的重新复兴了。为此，本人倾之所学，对于这次"冠肺″防治的防治正宗辨证用方，从方义与方解用我的"道物辨证法″开展释义，让当今流衍于市的中医在"守正创新"走在"系统化、程序化、自动化、明晰化、智能化、准确化、标度化、超前化″的正轨上而前行。
       一、预防方释义:
      
      1、甘草生姜汤:生姜、甘草、大枣三味。
       别看这个小小的食疗方如此的简单，其是张仲景大师"桂枝汤"这个名方的最佳缩影，在顾护人的胃气、卫气不致走偏、用的是扶正祛邪的办法:姜以温中、发散寒湿之邪，关注人体生命运化中枢在"以道运物"于"正态输布"(庄子曰:"万物虽多、其治一也，天地虽大、其化均也"。)，分别在甘草与大枣的协同偶联着的国老调和与益中之下，达到整体不偏的调控效应。稳稳的守位了中原(中焦)、固守免疫予正(不高也不低、不亢也无不及)的大本营，从真正意义上体现出《黄帝内经》所曰的:"正气存内、邪不可干"(既无太过、也无不及一一概率论、标度律)的关键大法。
      
       2、桂枝汤:桂枝、白芍、甘草、生姜、大枣；组成。
        桂枝:                   白芍:
        性温                    性凉
        气化                    理血
        调卫                    主营
        阳化气                阴成形
        道功                    物运
         二者偶联、协同、交易、承制于一体，在甘草、生姜、大枣的建中运枢的既分工明确、又共同协作的情况下，整体步调一致把病邪转运于无形之中。既可用于预防方，又可依证用作治疗方。
      
二、治疗方释义:
      
      1、大青龙汤:麻黄、桂枝、甘草、杏仁、生石膏、红枣、生姜，组成。
        麻黄:风寒束表一一辛温解散(邪为鬼气、开鬼门、驱鬼而出)一一发汗；
        桂枝:解肌一一走血，鼓动、帮助麻黄"在道运物″的发汗之力，鬼邪(邪物)从汗窍(道)而出；
        甘草:和中扶正，免伤津液、有损胃气，予以承佐；
        杏仁:麻黄宣发肺气(主皮毛窍门)、杏仁肃降肺气(血氧交换)，二者上与下、升与降偶联、协同、交易、互补、承制于呼与吸的协调畅通、调整气血趋于"正″态在气血两"道″的交流转运化"物"，故有"物之能化之谓神"之说(管子言论)；另有润"便″(物)通"肠"(道)的"道物协同运化″功效，又因"肺与大肠相表里"，让壅滞于肺的痰浊(废物)从大肠(道)等经路出走，立马降低了肺心两道气血雍滞的负荷，胸闷喘憋(肺实变、肺水肿、心衰的静脉端郁血与动脉端的缺血)得到改善；
       生石膏:既退热、又生津，不致肺内痰热的煎熬后而固化不出，所以就有生津透热转气之妙，痰热之邪由有形化成无形、从气血两道输布出窍于无踪迹；
        生姜、大枣:除了在桂枝汤中己述之外，还存津液输布、助其来源、以充肺阴不足之效；
        此方总之，大青龙汤解表寒、清里热、转正气血运化两机，可见，最宜用于"寒包火"(表寒里热熬煎)之证(小青龙汤)。
      
       2、葛根汤:柴葛根、麻黄、桂枝、赤芍、甘草、生姜、大枣，组成。
       柴葛根:主治高热、项强(颈脖僵硬)，单讲葛根、其他在上已述:这个方子的精髓在于重用柴葛根，即把气血引到颈项、体表、四肢(疏通血运之道)，以解寒性收引、滞留肌肤的体内代谢垃圾(病邪一一如痰浊、色素、积碳等)经过血运、汗腺等道排出体外，又让这些器官、组织获得滋养，从而什么的酸、胀、痛、麻啊，统统消于无形。
      
       3、千金苇茎汤:芦根、苡仁、炒冬瓜子、制桃仁，也可用苏子、白芥子、亭苈子、炒莱菔子予酌情合在大小青龙汤中使用。
        芦根:性寒凉，清润里热、通淋利尿、疏泄肺脉(道)；
        苡仁、冬瓜子:肺热壅滞一定程度、肺就烂了化脓、成痈阻遏肺脉，所以，一是用二者来排脓、恢复肺心气血的"正态″通畅转运；二是从二便和气管中的出"道″排出烂脓(痰)这个废"物"；
       桃仁:除了上述的以外，利用桃仁贯通气血肺与大肠相关联的特征，利用其有"祛瘀和祛腐生新"的效果，把那些积滞从相应的"道″中赶出体外，予以迅速減轻肺心气血循环交流的压力和阻力，肺就轻松多了，肺的喘憋、随之而解。凡是深识生理病理解剖者一见就懂！不需那些繁文褥节，把复杂变得明了、简单、易行。
      
      4、有了以上的知识基础，射干麻黄汤:射干、麻黄、紫菀、冬花、半夏、细辛、杏仁、生姜组方，只要明白射干在于清利化结、疏解郁痰，其余的表寒、肺中阴损、致痰结缺津行舟难出的情况，就可举一返三。

     总之，依其病机，单纯分别的唯物论或唯道论的这些把自然打成两阏(人体是个小自然)的残疾文化，都是无力说明这些"道中运物和物中载道″的如此系统完整的病机的？！只有运用"道物辨证法″的宇宙自然系统整体生态观，才能纵览全局的把握人体常态与失态的认知证治方法。

         阳新县兴国镇皮匠山书屋     周现强医生立论

      书于2020年2月18日

            版权私有、引用著名

      
      

周现强

                                    什么才是传统中医的治疗大法？！

         只要是人也应该知道，都晓得把握好空调的遥控器，如何的调好人体适应的环境气候，高了往下调、低了往上调，而人体的"免疫位点"(既无太过、也无不及一一的立体多维层次时空间距一一在这点上不但西医缺失，而当代中医也把其丢到解手巷中去了，在说西化了的"对立、矛盾与阴阳平衡)是把握人体内环境的遥控器，如何的在"损有余、益不足、疏通道、利物运、调紊乱、达正态″，可当今是"百姓日用、可学者不知"。         
         可是，许多中西两医非要把祖宗们留下的“大道至简”的原理，搞得现今的如此复杂，又在风行出“细胞因子风暴”的非学问来猫拉屎自已掩？！其根本原因是何产生的呢？是中国西医和中医西化的“对抗疗法”、在把人体各个层次的生命当着战场来对待的"恶果"子，所造成的"两败俱伤″！
        
        如果，那些干西医和中医西化者有些"换位思考"的脑筋，运用中医的"劝解和疏导"的办法，不让组织和病毒产生"对立、矛盾″的战争，不把人体当着战场来对待一一残垣断壁、尸横遍野，也不会造成心肺两道的气血交流循环被战场产生的垃圾的痰壅阻塞？！那么，这个"细胞因子风暴″的噱头、还是否有这种说法？！是否成立？！


         如此的说法的根源在那里呢？只要认真的找一找的话，很容易的就找到了西方殖民文化这个祸根，那就是"唯物论″的平面线性形式逻辑一一"对立、矛盾、斗争，否定之否定”一一【在丢失了中国传统文化的立体多维、网络层次、太极时空间距的系统整体稳态秩序基础原理】的严重忽悠、致民于愚的灾难所致！为什么"冠肺″到了中国西医或中医西化者的手上就越治越严重、由重症治成危症呢？！上海有个张教授已经不打自招的了一一"拖"一一目前还缺乏杀死病毒的药物，拖过十四天幸运、拖不过十四天者就怨枉牺牲，可见，多么苍白无能的说词啊！轻描淡写的这句话，十分让人悲痛疾首。


         例:一边在不辨“免疫位点”高低的情况下、死脑筋的在增强免疫力的"自杀伤"效应″一一促进"细胞因子风暴"的人为无知的产生！又在一边的用"激素"的降低人体生命能力，至后出现的是医疗措施的"相背、相悖、矛盾″的不协调和不同步？！治疗此病，本应"免疫力″高了的在"免疫位点″上要给予下调、低了的要把"免费位点"往上调，这如同是医生在把握空调的遥控器那样，如何掌握住人体内外环境中的适应和适气候，在“提挈天地、把握阴阳、调控五行”的生态场境【效应场原理】，实行逻辑秩序相一致的同步治疗。


         在八十年时武汉协和医院的王宝恩教授是这么治的，把重症肝炎由30%左右的治愈率迅速提高到90%左右，把这些各自走向极端的问题很早的得到了很好的解决！为什么今天的如此的在丢忘了？！都是些不学无术的人们在操弄着医疗教育，把后学者都带偏了，可贻误的是人的宝贵生命啊？！并被这些不妥当的医疗办法怨枉牺牲了那么多的国家精英(院士、教授们)，这不应以警醒、自责、悔过吗？！还在用"细胞因子风暴″的可人为避免的词藻在搪塞和顾及脸面！这本并不是公式化、机械化的如此死恼筋！此病，为什么到了传统中医手上能够由重转轻、由轻转愈呢？那就不是西医的"拖法″、是主动采用的"劝解和疏导″所起到了关键性的作用，所以行之有效的扎实功夫，并且杜故了"细胞因子风暴"的不应有的发生！！

               阳新县兴国镇皮匠山书屋     周现强医生立论

                                                      未被邀请与揭榜赶赴一线防治疫病    仅能提供毕生所学临证践行智慧

                                   书于2020年2月23日

                                   版权私有、引用著名