请问各位师长同仁：张仲景生活的年代五行学说创立了吗？

高智海

gl0101 发表于 2018-6-30 18:15
哪天挖出来了告我，我瞅瞅。

只要《素问•金匮真言论》说的肺金为阳中之阴，肝木为阴中之阳，肾水为阴中之阴，心火为阳中之阳，脾土为阴中至阴是正确的，就说明五行是金（阳中之阴）木（阴中之阳）水（阳中之阴）火（阳中之阳）土（阴中至阴）也是正确的。
这算不算挖出五行的概念来了？

仁海中西医

河间金栋 发表于 2018-6-30 16:07
如果再以《素问·灵兰秘典论》这一篇为《素问》成书时代下限的话，则《伤寒杂病论》成书应在《素问》之前。 ...

　　我觉得《伤寒杂病论》成书应在《素问》之前这一说法比较可信，否则，以张仲景的求知精神来看，《内经》、《难经》虽不是本门派的书籍，他也会想办法涉猎。况且张仲景身处河南中原大地，不是在偏远地区，想获得《内经》、《难经》这些书籍，不会是什么难事。再说了，如果五行学说是政府推崇的学说，那么，张仲景不大敢冒天下之大不韪，将五行学说排除在自己的著作之外。

河间金栋

仁海中西医 发表于 2018-6-30 20:36
　　我觉得《伤寒杂病论》成书应在《素问》之前这一说法比较可信，否则，以张仲景的求知精神来看，《内经 ...

读读西汉大儒董仲舒《春秋繁露》、东汉班固《汉书·五行志》及东汉官典《白虎通》，则知道汉代“五行说”的势力有多大——汉代的统治哲学！

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-6-30 20:41
读读西汉大儒董仲舒《春秋繁露》、东汉班固《汉书·五行志》及东汉官典《白虎通》，则知道汉代“五行说” ...

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-6-30 20:41
读读西汉大儒董仲舒《春秋繁露》、东汉班固《汉书·五行志》及东汉官典《白虎通》，则知道汉代“五行说” ...

高智海

河间金栋 发表于 2018-6-30 20:41
读读西汉大儒董仲舒《春秋繁露》、东汉班固《汉书·五行志》及东汉官典《白虎通》，则知道汉代“五行说” ...

五行不是哲学而是道，即傅景华教授说的数道。也就是说，五行作为道在有人类之前就存在，而哲学只能存在于有人类之后。把五行（道）贬为哲学，既是对五行的歪曲，也会为有人否定五行创造条件

河间金栋

gl0101 发表于 2018-6-30 17:51
嗯，一定要把五行的根源挖出来。

河间金栋

仁海中西医

河间金栋 发表于 2018-6-30 16:41
读读西汉大儒董仲舒《春秋繁露》、东汉班固《汉书·五行志》及东汉官典《白虎通》，则知道汉代“五行说” ...

则知道汉代“五行说”的势力有多大——汉代的统治哲学！
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汉代“五行说”的势力有多大呢？

中西医融合观

   五行学说是本论坛一位先生写的，风就是流动的空气，肝气郁结就是胆汁淤积，是最精彩的学说。