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楼主: gl0101
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中医经典中的阴阳五行不可能是所谓“哲学”和所谓“文化”

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 楼主| 发表于 2018-2-17 19:52:19 | 只看该作者
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发表于 2018-2-17 22:23:59 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-2-17 22:27 编辑
dffaaoo 发表于 2018-2-17 21:48
中药的化学分子因为不能与增加胰岛素的受体结合,也不能与抑制糖元的受体结合而减少糖的释放,或其它的能减 ...

古代中医虽有病脉症并治之说,但病的认识深度远远不够。例如:把糖尿病称消渴病,所治疗的仍旧是糖尿病的消瘦及干渴症状。因为古代压根就不知道胰岛素抵抗,故没有想到去解决抵抗问题。现代医学把问题研究的非常清晰,中医为什么不去借鉴?西医能认识而不能解决,中医能解决却不愿意去认识。把大好时光耗在这里搞文化,才是最大的悲哀!
中西医病理及病名都要统一,落后的名词及模糊的概念不能继续 延用了。现代医学有大量疾病有诊断而无治疗,给中医留下的治疗空间非常大。但是要真正占居这个空间,靠的是真本事,非得下一番苦工不可。还要忍痛割爱,放弃那些轻松快乐的传统文化,放弃不打粮食的阴阳五行。逃避艰辛而追逐轻松的人,就无法获得社会的尊重。中医长了真本事,也不会为反对派而耿耿于怀。反对派自己就会消失,不需要所谓“保护中医斗士”。中医没有真本事,即便中医界全体都弃医当斗士,也保不了中医。
————————————————————————————————
      这一段认识与我研究的思路完全一致,主要是从病理学、药理学上解决中医治病理论的问题。
      有几句说的很精彩。只有一句不赞成,就是不赞成放弃阴阳五行,因为如果放弃了阴阳五行,中医的辨证施治经验就无法应用了。这些经验恰恰是中医的巨大财富。

点评

新年有进步。可喜。  发表于 2018-2-18 05:56
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发表于 2018-2-18 05:54:14 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2018-2-17 22:08 编辑

          有进步。
           阴阳五行是一个不可分割的、完整的理论体系,他不仅仅指导了辨证论治,而且是脏象经络、卫气营血、精气神……诸多学说的灵魂。不能把阴阳五行分分割为阴阳与五行,阴阳是正确的,五行是错误的。
          中医理论不属于经验医学,属于理论医学。因为他的基础是阴阳五行(辩证唯物论),而且是以阴阳五行构建起了脏象经络、气血津液、精气神……诸多学说,中医理论是完整的、系统的、统一的理论体系。中医理论已经超出了西医、西方科学的范畴。
         相反,自然科学被公认为经验科学,它包括数学、物理学、化学、生物学、天文学等基础科学和(西方)医学、农学、气象学、材料学等应用科学。
          这样,我们就摆正了中医、西医、科学的位置,才能正确认识中、西医,才能正确使之沟通。
         因此,要对西医、西方科学进行一个大清理,取其精华,舍去糟粕,把西医解构,以中医理论为参照系,重新构建融合医学的概念与理论构架。
         
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发表于 2018-2-18 06:06:24 | 只看该作者
      阴阳五行,长期以来被封建统治者、宗教迷信所利用,给阴阳五行穿上了封建迷信的外衣,以至于我们前辈中的许许多多精英被蒙蔽,五四运动否定了封建迷信,同时错误的把阴阳五行也否定了,现在应该为阴阳五行正名、平反。
      阴阳五行不是自发的、朴素的理论,阴阳五行是辩证唯物论的正统、前身,没有阴阳五行,就不会有黑格尔的辩证法,也不会有马克思的辩证唯物主义。世界文化始终都是流通的,相互影响的。
35
发表于 2018-2-18 09:30:25 | 只看该作者
可以肯定的说,古代消渴病,不等于现代糖尿病。糖尿病比消渴病还要复杂得多。
我见过完全没有消渴病的症状,其人舌苔白稍腻,脉象沉缓,脸色阴晦,口不渴,尿不多,病症大约属于寒凝湿盛。但是,血糖高到了24个以上。
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发表于 2018-2-18 09:40:21 | 只看该作者
阴阳五行是构成易经的主体理论,而易经,后人评价,与天地准,宇宙代数学。反映了宇宙万物的变化的根本规律,故,阴阳五行能指导多学科的构建和发展。
37
发表于 2018-2-18 09:41:12 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-2-18 06:06
阴阳五行,长期以来被封建统治者、宗教迷信所利用,给阴阳五行穿上了封建迷信的外衣,以至于我们前辈 ...

黑格尔辨证法的对立统一规律来源于阴阳学说,不是来源于五行。
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发表于 2018-2-18 09:45:23 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2018-2-18 09:52 编辑
中西医融合观 发表于 2018-2-18 05:54
有进步。
           阴阳五行是一个不可分割的、完整的理论体系,他不仅仅指导了辨证论治,而 ...

      实际上,并不是你说的“新年有进步”,我一直是这样认为的。请看我二个月前发的贴子就知。中医的有些概念如精、阴阳、五行、经络等等都是不能丢的。http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 1455&extra=page%3D1


      五行学说并不是客观规律,只是一个思维模型,中医用这个模型构建了理论,自然也有部分可取之处,但错的地方也不少,不能自圆其说。      中医理论是百分之百的经验医学,只是你不明白经验医学这个概念的含义。你查资料也找不到正确的解释。




点评

你自己胡诌一个概念,给一个三七二十八的定义,自娱自乐。大家没有必要知道。  发表于 2018-2-19 07:55
【不是客观规律,】能构成【思维模型】吗?离开气化,还有阴阳,还有五行吗?中医理论的确是【百分之百的经验医学】,这个经验是对天地之气的气化规律的认识并用于实践的经验。  详情 回复 发表于 2018-2-18 18:18
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发表于 2018-2-18 18:18:32 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-2-18 09:45
实际上,并不是你说的“新年有进步”,我一直是这样认为的。请看我二个月前发的贴子就知。中医的有 ...

【不是客观规律,】能构成【思维模型】吗?离开气化,还有阴阳,还有五行吗?中医理论的确是【百分之百的经验医学】,这个经验是对天地之气的气化规律的认识并用于实践的经验。

点评

对客观世界观察在前,然后形成思维模型,但这还不能算客观规律,因为没有得到全面的证实,而且有错误。所以不是客观规律,只是一种主观认识。 --------------------------------------------- 此论应打板子。对  详情 回复 发表于 2018-2-20 20:57
董建军 什么算客观规律? ----------------------------------- 规律是自然的时间循环·,比如,日出明, 明则昼;日落黑,黑则夜。日出日落是规律。  详情 回复 发表于 2018-2-20 20:46
什么算客观规律?  发表于 2018-2-19 07:41
你只说对一半。对客观世界观察在前,然后形成思维模型,但这还不能算客观规律,因为没有得到全面的证实,而且有错误。所以不是客观规律,只是一种主观认识。  发表于 2018-2-19 07:24
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发表于 2018-2-18 20:48:07 | 只看该作者
   自然科学,物理、化学、生物学、西医……都是经验科学。

点评

老外了吧?重新拜我为师,我就给你讲,科普一下。不光你,许多学者都不懂这个道理。  发表于 2018-2-19 07:25
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