请问阴阳长什么样子？

逸农

llyyjj 发表于 2017-2-17 10:52
还是金栋先生说的清楚。
阳，就是有太阳，有太阳光照到的地方和时间。阴，就是没太阳。

所以，在地球上，太极就显现出来了！

逸农

逸农 发表于 2017-2-17 11:09
在下也没有发现金先生已读懂了内经！内经说“智者察同”，用你的日月理论怎么察？

盲人摸象的智慧，永远也懂不了“智者察同。”

常其柏

逸农 发表于 2017-2-17 11:16
盲人摸象的智慧，永远也懂不了“智者察同。”

伤寒论六经病变即以月取象而论证施治的。取了素问阴阳离合论：阳予之正。阴为之主的观点。足之六经的井穴。除了少阴经而外，其他五经都在足的指上。为阴平之象。足厥阴大敦穴就体现十五前后月厥阴阳不完整以顺接的样子。素问阴阳离合论：阳予之正，阴为之主也正是因此而得。一月十五之前，月未园而厥，位于西天，为圣人南面而立的右侧，月受光面来源于右，所以明处也在月的右侧。十五之前月之运行只为入地。阳予之正为博而勿浮。与右足六经气化同类。十五过后，月园复厥，月的受光来源于左，明处在左侧。十五以后，月不再入地，其位在天。天为地之表。所以阴阳离合论：厥阴之表，名曰少阳。即是三阴博勿沉，与左足六经气化同类。

河间金栋

“智者察同”，其所察之“同”，未必皆是真理，未必皆正确无误。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-2-17 14:53
“智者察同”，其所察之“同”，未必皆是真理，未必皆正确无误。

比如智者说 “天圆地方”，就是“智者察同”的结果。

河间金栋

汉代的许多典籍就持此说。

河间金栋

以《内经》律之，其文字就是“智者察同”的结果，否则很难流传至今。然其“察同”的结果则是或然性，甚至不准确。

河间金栋

智者并非真理，亦非正确之代名词。

gl0101

画个图吧，我觉得还是画个图看图说话比较能说清。

gl0101

阴阳五行长什么样子，一看便知。