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楼主: 河间金栋
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五行与八卦

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 楼主| 发表于 2016-3-15 09:28:10 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2016-3-14 22:32
五行,即木、火、土、金、水(五种物质的运行)也。这个顺序是五行之生序。

五行,指木、火、土、金、水这五种物质(的性质所代表)运行(与变化)。其意义在于,而不是指这五种物质本身,已经超出了这五种具体的物质,抽象化了!
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发表于 2016-3-15 15:25:43 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2016-3-15 05:47
五行,只是以金木水火土作为代表,而实际上已经脱离了五种物质的本身,升华为五类运行方式了。

五行不考虑物质,就表示五类运行方式。是谁的运行方式?

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发表于 2016-3-15 18:22:31 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2016-3-15 10:41 编辑
llyyjj 发表于 2016-3-15 07:25
五行不考虑物质,就表示五类运行方式。是谁的运行方式?

请问李老师,您说五行就是五种物质吗?请详细讲一下,好吗?请老师好好讲一下这五种物质是怎么生克制化的。

点评

不应该是五种物质。五种运动形式比较合适。我们现在要学习“运动形式”是指什么运动?形式的具体内容有哪些?  详情 回复 发表于 2016-3-15 19:45
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发表于 2016-3-15 19:45:47 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2016-3-15 18:22
请问李老师,您说五行就是五种物质吗?请详细讲一下,好吗?请老师好好讲一下这五种物质是怎么生克制化的 ...

不应该是五种物质。说五种运动形式比较合适。我们现在要学习“运动形式”是指什么运动?运动形式的具体内容有哪些?

点评

是土在运动。四季各寄十八日。  详情 回复 发表于 2016-10-5 08:44
35
发表于 2016-3-15 22:08:24 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2016-3-16 13:02 编辑
河间金栋 发表于 2016-3-15 05:28
五行,指木、火、土、金、水这五种物质(的性质所代表)的运行(与变化)。其意义在于行,而不是指这五种 ...

       “水曰润下、火炎上、木曲直、金从革、土稼穑”,是有道理的。

        但是,五行之间相生相克的关系是根据什么得出来的呢?


点评

五行相克源于邹衍的五德终始——政治理念,五行相生始见于董仲舒《春秋繁露》,源于一年四时的运行。  详情 回复 发表于 2016-3-22 00:13
你的秉性就是爱胡编乱造,从那来一句?  发表于 2016-3-16 08:40
五行是运动形式,这是现在通行的说法,说五种物质,五行显然不能称为一个学说。五种运动形式能说的明白的话,也能体现出五行学说的价值,且待大家发表高见。  详情 回复 发表于 2016-3-15 22:32
36
发表于 2016-3-15 22:32:50 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-3-15 22:08
“水是润下、火是炎上、木是曲直、金是从革、土是稼穑”,是有道理的。

        但是,五行之 ...

五行是运动形式,这是现在通行的说法,说五种物质,五行显然不能称为一个学说。五种运动形式能说的明白的话,也能体现出五行学说的价值,且待大家发表高见。
37
发表于 2016-3-16 17:05:53 | 只看该作者
董建军 发表于 2016-3-15 05:54
五行看在那,在时间就是时间规律,在物候是指物质的时间规律。

你的秉性就是爱胡编乱造,从那来一句?
——————————————————————
“水是润下、”的句子,那是复制粘帖过来的。现在改过来了哈。接受老懂的批评。
38
发表于 2016-3-16 17:23:40 | 只看该作者
360百科:
八卦新闻 编辑词条B 添加义项 ?



八卦的正规称谓是"流言蜚语"或"闲言碎语",在英文中,八卦就是gossip,就是"轻浮"的意思,无根据的传言。八卦新闻的内容大多与性、暴力、死亡有关,而且可以归入奇闻轶事和个人隐私两大类。




基本信息………………

看见本帖谈八卦,顺便搜索了一下八卦这个词,看见这条,有点意思,大家乐乐。
有个问题,为什么把这一类新闻叫“八卦新闻”,它怎么不叫太极新闻、九宫新闻、四气五味新闻呢?


39
发表于 2016-3-16 20:35:50 | 只看该作者
       我们后人要当古人的学生,但一定不要当古人的奴隶。
       我们学习古人的东西,是为了增长我们识别是非的能力,不要被古人那点被历史局限的认知能力所迷惑

点评

五行当初是指五种物质,这五种物质可以看做古人所能认识到的基本元素。但对五种物质的认识毕竟是有限度的,想要把这种粗浅认识上升为理论,并用来指导认识世界事物,必须有个抽象话过程,《白虎通·卷四·五行》云:  详情 回复 发表于 2016-3-16 22:59
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发表于 2016-3-16 22:59:34 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2016-3-16 20:35
我们后人要当古人的学生,但一定不要当古人的奴隶。
       我们学习古人的东西,是为了增长我们识 ...

五行当初是指五种物质,这五种物质可以看做古人所能认识到的基本元素。但对五种物质的认识毕竟是有限度的,想要把这种粗浅认识上升为理论,并用来指导认识世界事物,必须有个抽象话过程,《白虎通·卷四·五行》云:“五行者,何谓也?谓金木水火土也。言行者,欲言为天行气之义也。”就是。
金栋先生考证功夫好,本帖把五行从源到流梳理出来。《白虎通》里的“言行者,欲言为天行气之义也”,就是开始抽象五行了,也就是把五行当作一种自然规律。但《白虎通》时代所谓的“天行之气”,应该是一种推测,因为,要与具体的“天行之气”对应才有意义。不管有无意义,这种抽象和联系是有益的,只是后来限于历史条件,没办法再具体研究。

今人把“五行之气”解释为运动规律、运动形式,是套用哲学概念。套用也可以,但要有具体内容,用了现代哲学的规律、形式这些词汇,看起来好像把五行学说当做哲学来表述的,但没有明确概念与具体内容,这种套用,只是在表面上,摆脱了五行学说的浅陋,且待大家讲出来“形式'"规律”的具体含义,如果讲不出来。“五种运动形式”就是一句空话。


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