《内经》的体系和方法-《<内经>时代》补注

河间金栋

又说：“求天数之微，莫若于人。人之身有四肢，每肢有三节，三四十二，十二节相持，而形体立矣。天有四时，每一时有三月，三四十二，十二月相爱，而岁数终矣。”[21]

金栋按：探求天数的奥秘，没有比在人身上探求能更好说明的。人的身体有四肢，每段肢体有三节，三乘以四为十二，十二节相互支持，人的形体就树立起来了。上天有四季，每一季有三个月，三乘以四为十二，十二个月相互承接，一年的时间就结束了。（张世亮、钟肇鹏、周桂钿译注《春秋繁露》）

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当代人不大会基本上同意董氏的上述见解。《内经》时代及以后的多数古人则认为是真理。由上述《内经》引文可知，董氏的思想在《内经》中无不具备。这是当时的思想背景使然，不值得奇怪。

关于人如何具体与天地相应，《内经》的说法和《春秋繁露》不完全相同，《内经》本身也不完全一致。但毫无疑问，基本思想是一致的。

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五、比类取象、人副天数和推理

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