简析阴阳五行说

千秋雪

妙之门 发表于 2014-12-6 06:39
方法论是认识世界和改造世界的一般方法，它包括哲学方法论和科学方法论。
      一、哲学方法 ...

妙之门先生说：

“方法论是认识世界和改造世界的一般方法，它包括哲学方法论和科学方法论。
      一、哲学方法论
      黑格尔第一次指出哲学方法论的特殊性质，把哲学方法论和具体科学的方法论区别了开来。哲学方法论取决于世界观，有什么样的世界观，就有什么样的方法论。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观，也是唯一科学的哲学方法论，它要求人们从实际出发，客观地、历史地、全面地看问题，具体地分析具体问题，根据主客观条件，制定切实可行的计划，能动地改造世界观。
      二、科学方法论
      科学方法论不同于哲学方法论，不是研究适用于一切领域的根本方法，而只是研究适用于科学领域的一般方法，其中包括：观察、实验、模拟、比较、分类、假说、分析和综合、归纳和演绎、抽象和具体、逻辑和历史的等等，以及数学方法、模型方法、系统方法、结构方法、信息方法等等。其实这些方法归根究底是两大类，其一是笛卡尔主张的理性演绎，其二是培根主张的经验的归纳和总结。
      高先生认为中西医的根本区别在于方法论的不同，而鄙人看来，中西医同属自然科学，在医药科学方面，它们的方法论基本是相同的，均使用了科学的方法论。只是因为中医学除了含有医药科学之外，同时含有阴阳五行说和元气论的哲学理论，所以中医学也使用了适用于一切领域的哲学方法论。”

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妙之门

董建军 发表于 2014-12-6 15:49
你的程度太差劲了，哲学是科学的一种学问，哲学是人认识掌握世界的基本方法，定位是人类，坐标是一点。

      1、先生说：“你的程度太差劲了”。请问我的什么程度太差劲？是无知的程度？还是文化程度？还是理论程度？还是......
      2、先生说：“哲学是科学的一种学问”。哲学不是人类创造的学问吗？怎么成了科学的一种学问？再说，哲学是如何看待世界，科学是认识世界，它们是两个内涵不同的概念，大概不能说科学之中包括着哲学吧！
      3、先生说：“哲学是人认识掌握世界的基本方法”，哲学不是哲学家们的理论吗，怎么又成了方法？理论与方法可以混为一谈吗？
      4、先生说：“定位是人类，坐标是一点”。请问哲学是怎么到人类中定位的？什么样的坐标系只有一个点？
      5、小董子实在太有才了，许多话我既听不懂，又理解不了。

一吐了之

妙之门 发表于 2014-12-7 11:19
1、先生说：“你的程度太差劲了”。请问我的什么程度太差劲？是无知的程度？还是文化程度？还是 ...

你是以社会比说自然，颠倒了认识同实践的关系。邹衍的五德终始能用于中医吗？

悉尼张有和

李先生是勤于思考不断进取的可敬的同道。
      本人一向不喜欢哲学，因为它只是通常性对立统一  互相制约或转化的思维，而决定事物发展的关键在于各种事物自身的特性。
      在自然科学高度发达的今天，已经没有多少人去把哲学当会事，以减少无用功夫。
      邓铁涛老教授搞"五脏相关"就是想丢弃五行。
      没有寒热虚实证候的切实划分，阴阳学说在中医就没有具体用场。
      本人历来不提[阴阳五行]，因为不想空耗宝贵光阴。

      希望有志者不要为此空耗时光，李先生也不必好心劝导那些热心"阴阳五行"者。

中西医融合观

董建军 发表于 2014-12-8 23:28
古人会立杆测影，很简单，但科学性很高，在地球表面任意一点（除了南北极点）都可以定位南北方位，是 空间 ...

       先生的这个认识是非常正确的，“立杆”才能够确定东南西北中五个方位，建立空间概念；“测影”是观察太阳影子的移动，建立时间概念。立竿测影，建立起时空概念，也就是宇宙概念，由此，才有了人类认识世界的参考系，人类才能够认识万事万物在时空中运动的规律，建立起一个个学说、理论。

中西医融合观

         阴阳五行、取象比类破解了科学之后，科学将被重新改写。
         而不是科学破解了中医之后，科学将被重新改写，更不是中医重新改写。

中西医融合观

刘亦之 发表于 2014-12-9 01:16
古人只知道南方属火，岂不知在南半球北方属火，这么简单的道理估计古人是不会明白的！！！请问中国古人在 ...

    那么 先生就在思维混乱中郁闷吧！去思考用米尺测量海岸线吧！

gl0101

刘亦之 发表于 2014-12-9 09:16
古人只知道南方属火，岂不知在南半球北方属火，这么简单的道理估计古人是不会明白的！！！请问中国古人在 ...

古人要像你这么聪明就坏了。