论坛中医资深专家太白侠揭示中医本质

太白侠

高智海 发表于 2014-8-22 23:56
这篇文章的大部分观点我赞同！下面谈一下其中的问题：
1、阴阳的定义是指阴阳是什么即阴阳之体。黄帝内经 ...

1.“阳化气，阴成形”，出自《素问·阴阳应象大论》。“阴阳应象”是什么意思呢？就是阴阳应用于各种现象。

2.“体用”这一概念是对《老子》“利用”的解读，“有之以为利，无之以为用”。“阳化气，阴成形”讲的是，形体为阴，功用为阳，是体用的阴阳关系，而非阴阳的体用关系。也就是说，附子和黄连并非阴阳之体，阴阳也不是附子和黄连之用。附子和黄连之体是指具体植物的某个部分，附子和黄连之用是指具体的药用功效。只有针对寒热症状时才能比较其阴阳，而附子治霍乱的转筋和黄连治湿热的痞满，转筋和痞满是不能比较阴阳的。

太白侠

高智海 发表于 2014-8-22 23:56
这篇文章的大部分观点我赞同！下面谈一下其中的问题：
1、阴阳的定义是指阴阳是什么即阴阳之体。黄帝内经 ...

胜，克也。——《尔雅》

高智海

太白侠 发表于 2014-8-23 11:27
1.“阳化气，阴成形”，出自《素问·阴阳应象大论》。“阴阳应象”是什么意思呢？就是阴阳应用于各种现象 ...

谢谢先生认真细致的回复！
1、《素问·阴阳应象大论》的重点确实是为了说明阴阳应用于各种现象的。但阳化气，阴成形说的是阴阳之体，而非用（即应用）。否则，男为阳，女为阴就成了男化气，女成形。
2、体是客观存在，用是应用。若混淆了阴阳之体与用的区别，除了弄出男化气，女成形之外，还有很多笑话。引用您前面的话就是：上化气，下成形；高化气，低成形；左化气，右成形；前化气，后成形等等。为便于理解，我们可以阴阳之体比作铁锹之体；将阴阳之用比作铁锹之用。就容易理解了。只不过，阴阳之体是运动方式，完全是动态的东西。铁锹之体是静态的东西。

高智海

太白侠 发表于 2014-8-23 11:30
胜，克也。——《尔雅》

正因为胜，克也才导致黄帝内经不用克字。原因在于，五行失和则胜复乘侮。其中的胜代表了克。而制与克不是一回事。正如《六微旨大论》所说亢则害，承乃制，制则生化。这个制属于五行中得其和的范畴；与失和的克不是一回事

太白侠

高智海 发表于 2014-8-23 12:34
谢谢先生认真细致的回复！
1、《素问·阴阳应象大论》的重点确实是为了说明阴阳应用于各种现象的。但阳 ...

把不同属性强加比较，得出你说的笑话来的，非翟鉴莫属了。他把天地、寒热、雨汽、升降弄得一塌糊涂，还满哪儿宣传先贤错了，只有他才懂得阴阳。

智海明白了这一点，但没有说到根上。我们讨论的这个阴阳，是一种方法，属于辩证法中的对立统一方法，说白了就是比较。这个比较只能针对同一属性，不同属性是不能比较的，这与体用无关。

太白侠

高智海 发表于 2014-8-23 13:03
正因为胜，克也才导致黄帝内经不用克字。原因在于，五行失和则胜复乘侮。其中的胜代表了克。而制与克不是 ...

胜，克也。--《尔雅》，此胜为胜任的意思，不是《内经》胜负（复）的意思。

我都说了，这仅仅是挂一漏万极其简单的概述，其理论模型远没有这么粗犷。短短的一篇文章，我会浪费大量的笔墨论述，邹衍的胜、《内经》的胜、《难经》胜、后人的克的具体含义吗？

杏园春

文章把中医归为形而下之器是一大失误！

铁骨铮铮2002

杏版问的有一定道理。中医界有人认为中医是形而上的宏观医学，也有观点认为中医是道术结合的医学。不过中医是模型医学倒是有不少当代中医认可！

太白侠

杏园春 发表于 2014-8-23 14:51
文章把中医归为形而下之器是一大失误！

这个问题在此也可深入讨论一下，解释一下《易经·系辞》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”这段话的原义是什么，何为形，何为上下，何谓道器？再看看中医理论中哪块对应着道。

gl0101

太白侠 发表于 2014-8-23 16:43
这个问题在此也可深入讨论一下，解释一下《易经·系辞》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”这段话的原义 ...