《内经·刺禁论》“肝生于左，肺藏于右”

医源

第三，先生能在《灵》《素》中找出”肝气升发于左肺气肃降于右，心气治表（表之最者为首），肾气潜藏，故主里”的依据吗？”肝气升发于左肺气肃降于右“出于后世医家的附会。


         从这句而言，你只能做文字中医！
         “肝气升发于左肺气肃降于右‘出于后世医家的附会’  ”。 这是后世医家的附会吗？此是生命必遵之规律！大到宇宙万物，小到细胞分子！别问“宇宙细胞分子的肝肺在那里”这么幼稚的问题！人体的中医肝肺都谈不清，谈到这些先生就更不知所云了！

llyyjj

医源 发表于 2013-12-25 00:35
第三，先生能在《灵》《素》中找出”肝气升发于左肺气肃降于右，心气治表（表之最者为首），肾气潜藏，故主 ...

“肝气升发于左肺气肃降于右‘出于后世医家的附会’  ”。 这是后世医家的附会吗？此是生命必遵之规律！
-------------------------------------------------

有道理。
只是有一点不明，肝气是升吧？它从哪升到哪呢？我猜，人身上最低的是脚后跟，最高的是天灵盖，前面最高的额头。是不是从脚后跟升到头上？

医源

　　黄帝问曰：愿闻禁数。

　　岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。

　　刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。

　　刺跗上，中大脉，血出不止死。刺面，中溜脉，不幸为盲。刺头，中脑户，入脑立死。刺舌下，中脉太过，血出不止为瘖。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺郄中大脉，令人仆脱色。刺气街中脉，血不出为肿，鼠仆。刺脊间中髓，为伛。刺乳上，中乳房，为肿，根蚀。刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹内陷，为肿。

　　无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。

　　刺阴股中大脉，血出不止死。刺客主人内陷中脉，为内漏、为聋。刺膝髌出液，为跛。刺臂太阴脉，出血多立死。刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。刺膺中陷，中肺，为喘逆仰息。刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。刺掖下胁间内陷，令人咳。刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹满。刺（月耑）肠内陷为肿。刺匡上陷骨中脉，为漏、为盲。刺关节中液出，不得屈伸。



析：
       《刺禁论》从文意中点出了三点：1，五脏之气之生发和分布是必须要掌握的； 2，气机紊乱或不足者禁刺，如醉酒、生气或饥饿等； 3，明解剖而后刺。

         现起争论者，是因为《内经》在本篇未指出脏腑的位置，以致于今人误以脏气为脏器！

         

医源

llyyjj 发表于 2013-12-24 16:47
“肝气升发于左肺气肃降于右‘出于后世医家的附会’  ”。 这是后世医家的附会吗？此是生命必遵之规律！
...

       别问他人，细体己身，远观天地万物之道，可得矣！

医源

llyyjj 发表于 2013-12-24 16:47
“肝气升发于左肺气肃降于右‘出于后世医家的附会’  ”。 这是后世医家的附会吗？此是生命必遵之规律！
...

       别问他人，细体己身，远观天地万物之道，可得矣！
       最简单的就看水变云，云变雨，五气自现，天人合一，即是自身变化！

医源

llyyjj 发表于 2013-12-24 16:30
楼主先生，我有个想法，肝气可能生在脚后跟或者是额头上，您看对不对？

     在脚言水气，至巅名火头。
     
     水赖木升起，木亡火始盈。
     
     木虽从左起，两头皆异名！

罗鸿声

医源 发表于 2013-12-24 16:22
不好意思，最近太忙继续讨论这段话。
         在讨论之前，须明白‘字’和‘句’的关系。 ...

既然你没时间,内经也未通读,你也找不出证椐证明在内经中有"肝气左升,肺气右降"的论述,只会闭门造车,人云亦云,与董建军、没有什么区别，我在28楼提的问题没有一个答得上来，东拉西扯，你水平有限，与你讨论已无意义。
          翻译古籍，首先你得通读，古籍所说的内容是相互联系的，而且对某些概念的描述是明确的，通读古籍，可以相互佐证，这是读书的基本方法。像你这么浮躁，也敢来论坛谈内经，真牛，牛大了！

因为你已出言不逊，所以别怪我说话冒犯

罗鸿声

医源 发表于 2013-12-24 16:52
　　黄帝问曰：愿闻禁数。

　　岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里 ...

你说：《刺禁论》从文意中点出了三点：1，五脏之气之生发和分布是必须要掌握的； 2，气机紊乱或不足者禁刺，如醉酒、生气或饥饿等； 3，明解剖而后刺。

那我问你，1，什么是五脏之气？五脏之气之气是怎么生发和分布的？你掌握了五脏之气之生发和分布了吗？2、 2，气机什么？气机紊乱为什么不能针刺？3、从《刺禁论》中，你是如何明解剖？

请你逐条会答，不要东拉西扯

罗鸿声

医源 发表于 2013-12-24 16:35
第三，先生能在《灵》《素》中找出”肝气升发于左肺气肃降于右，心气治表（表之最者为首），肾气潜藏，故主 ...

  像“宇宙细胞分子的肝肺在那里”这么幼稚的问题，只有你这种幼稚的人才会提出。你说 “肝气升发于左肺气肃降于右‘是生命必遵之规律！大到宇宙万物，小到细胞分子！“这里你提到了现代医学的名词，你这句话本身就有问题，词不达意，既然，大到宇宙万物，那么，你说鱼这个生命体是怎么遵循这个规律的？细胞的气是什么？是怎么升降的？你连话都说不清楚的人，也来讨论医理，真是可笑！

罗鸿声

医源 发表于 2013-12-24 16:55
别问他人，细体己身，远观天地万物之道，可得矣！
       最简单的就看水变云，云变雨，五气 ...

怎一”愚“字了得