[原创]不寐离魂奇症详 肝魂招纳有妙方

是名非名名名

天覆地载德气交，
精气和神人始成．
天道循环人道亦，
督升任降运不息．
元神藏心识居脑，
人神随气经月流．
气机通畅百病无，
失调自然病魔生．
若是气逆冲脑府，
识神失所自离魂．

张建国

    谢谢王勇先生，文中为求能够达意，有用词冒犯之处，还望先生海涵！
    对此类问题共同探讨确实重要，人的深层的执着心多不能自觉，互相探讨甚至不同看法的争论，可为发现自己的偏执提供一个很好的途径。
    谢谢王勇先生的这个好帖。围绕这个问题，我也有一些与其他朋友探讨了一半，以及机缘不足而未能深入的问题，一起借此帖之地，邀来继续，先生不会见外吧。

王勇123

下面引用由是名非名名名在 2007/12/03 08:14pm 发表的内容：
天覆地载德气交，
精气和神人始成．
天道循环人道亦，
督升任降运不息．
...

好!此可谓:。《素问．上古天真论》有：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”真乃回味无穷。

王勇123

下面引用由张建国在 2007/12/03 08:29pm 发表的内容：
谢谢王勇先生，文中为求能够达意，有用词冒犯之处，还望先生海涵！
    对此类问题共同探讨确实重要，人的深层的执着心多不能自觉，互相探讨甚至不同看法的争论，可为发现自己的偏执提供一个很好的途径。
    谢 ...

先生是志诚之人，正所谓直心是道场。无有冒犯之处，请先生放心。

9981

物以稀为贵，病以少见难治。
很久未见张建国先生的帖子了，先生近来可好！先生确实有独到的见地！

大千世界

下面引用由王勇123在 2007/12/03 02:26pm 发表的内容：
离魂症:病名。神情不宁，感觉虚幻之证。肝藏魂，如因肝虚邪袭，神魂离散则可诱发引证。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症　...

离魂症不离开阴阳！《内经》中“形神合一”是心身并治的生理、病理基础。中医学将各种心理活动统称为“神”，认为神是人体脏腑活动的表现。心理活动虽藏于五脏，主宰于心，但它是由脏腑精气化生的。而心所主的心理活动 ，也是在五脏藏精的基础上，通过五脏分藏五神，五神协同合作来实现的。神的物质基础是精气，“形具神生”，故五脏神即是一种生理心理现象，而心理活动正是五脏神表现的一种运动形态。

大千世界

中医既强调形体决定精神，又重视精神在生命活动中的统帅地位，“形具神生”“神为形主”这一形神相即的辨证统一关系，是心身并治的理论基础。心身并治即在治身的同时，注意心理方面的治疗。中医称之为“意疗”。常用的意疗方法有以情胜情、移情易性、劝说开导、破疑解惑、暗示诱导、顺情从欲、习以平惊、澄心静志、以意导引等方法。利用精神因素对脏腑气机的影响，调动机体正气与疾病作斗争，从而产生心身并治的双重效应。

大千世界

串雅内编\卷四 <篇名>单方奇病门 属性:凡人自觉本形作两人，并行并卧，不辨真假者，此离魂病也。辰砂、人参、茯苓各等分 浓煎，日饮，真者气爽，假者化也。又倩女离魂汤，用人参、龙齿、赤茯苓各一钱，煎汤服。

-=-=-=-=- 以下内容由 大千世界 在 2007年12月03日 10:05pm 时添加 -=-=-=-=-
恐怖性神经病,悸惧性神经病,焦虑性神经病&nbspAnxiety neurosis 恐怖性精神病,悸惧性精神病,焦虑性精神病&...梦行症,离魂病&nbspSomnambulism ; Somnambulation ; Somnambulance ; Noctambulation ; Walking in sleep ; Hypnobatia ...

大千世界

《素问．五脏别论》说：“凡治病必察其下，适其脉，观其志意与其病也。”《素问．疏五过论》又说：“论裁志意，必有法则。”这些都是我们今天所应努力发掘的内容。

鳴鶴吟松

老妇，景氏，心忧思『此處當爲悲鬱』而不解，不食不寐，其子外出办事，老妇亦言随子外出办事，有时自悲自言，如丈夫生前语，舌苔薄白，微腻，脉弦细。诊为魂不守舍（焦虑症）。『此處小誤，新喪之痛，非焦慮。』
柴胡加龙骨牡蛎汤合酸枣仁等味，数剂而安。
實屬經驗之談。