什么是半表半里？

无

古水流

“无”先生不凡，对“命曰”“名曰”之别一定颇有心得。

王全年

丢下三才,中国什么也不是!

mawenhui3366

王先生所言极是！

古水流

出生（阳）入死（阴），此为命。生之阴阳又参命之阴阳，此为名。
请“无”老师指教！

古水流

下面引用由王全年在 2007/03/16 07:52am 发表的内容：
丢下三才,中国什么也不是!

将三才之一机械地定为半表半里才是真正的抹杀三才，如此以来，中国什么都有可能是，就是没了三才。

无

称老师不敢当，称先生和朋友即可．
＂天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴．＂此位置为人之生成过程，即胎儿之命在阴处所生成．并定其名，名在此位置而生，定为生之命，名曰阴中之阴．＂则出地者，命曰阴中之阳．＂则出地者的瞬间，为人之生（命），与外日月相应之始，也就是２９楼图中１的位置．生成之命，与人之命而言，前者是阴中之阴，后这是阴中之阳，人之命，对外天地而言，在中，故为阴物．人身是一小天地，三阴为阴中之阴（地），三阳为阴中之阳（天）．生生之谓命，第一个生是生成命的过程，第二个生是人生命之旅程，或者说路经．我在２９楼，此路经定为５个阶段．＜上古天真论＞则是女７男８，如２９楼图中，３为夏至，在位（到１的位置）女为四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；男为四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；４在位．为立秋，女六七，男六八．由此可见，从生到死之路经，古人还看到这即是不可抗拒的自然规律，同时还认识到＂人者，提挈天地，把握阴阳，独立守神，故能寿敝天地．人生之路经，象牛皮筋一样，可长可短．有人五十而终，可见其短，有人百岁而不老，可见其长．有此可见，人身天地之精灵的能动性，中医的脏腑天地之精灵．现代人与古人相比，在认识上是有差距的，其灵气在治疗中并没有加以利用．而且现代的一些科学研究，同样没有给中医理念的脏腑注入精灵之气．只不过是比以往更高级的机械论而已！
人生之命（名），本阴阳的规定性与人生之命，路经的内外表象之阴阳（名）的规定性，此名非彼名，这个问题散于经典各篇之中，极易与病疾之象（名）混为一谈．造成名实混乱，定名，同样是中医的大问题．
就人之生（命）而言，生、长、壮（收）、老（藏）、己，为客观规律。
就人之生命的旅程而言，生、长、收、化、藏，为天人相应的表象。

千秋雪

　　阴阳表里本来是中医学的基本概念，学习或从事中医的人应该都比较明白。我向来以为自己已经很明白了，可看了这里的讨论，忽然感到自己越发的不明白了。道理应该是越辩越明，越说越请，如果把一个问题搞得越来越糊涂了，还不如不讨论的好。此仅个人感受，妥否愿接受明人指教。老子曰：“玄之又玄，众妙之门。”此之谓也？

无

昼为白，夜为黑，此为明白．午时白，黑之始，子时黑，白之时，此为明白，卯时（出表）半白半黑，酉时（入里）半黑半白，是明其白还是明其黑?夜晚开灯为白，关灯为黑，此为明白，拿着根灯绳，就能明其白，这是所有人的感受．都明其黑白，各论白其所白，但此白非彼白，此黑非彼黑．名实不相符，乃黑乃白．道不明，说不清．言辞不妥之处，请多海涵．

千秋雪

问的是表里，答的是黑白。不见半表半里，只见不明不白。