[原创] 《生命统一场论》：用《内经》解读《伤寒论》

逸湘 · 发表于 2007-7-1 11:11:19

下面引用由知易子在 2007/06/30 09:51am 发表的内容：
知易子修炼的是正统养生术.
不是什么偏门气功.小心了,有些功法会断子绝孙的.

你是正統
我們太級一派不是嗎
個人育有一女二子
你呢
你犯了那麼多口業反要小心
以你的表現
貴門在心性的修練似乎差了一點
道家向講"性命雙修"

逸湘 · 发表于 2007-7-2 08:43:21

醫源先生
說了半天
是否先把六經的順序弄清楚

逸湘 · 发表于 2007-7-2 08:44:40

知易子先生
您的師承呢
自稱正統
卻有三種說法
至今未說清楚

知易子 · 发表于 2007-7-2 20:41:07

请医源先生回答两个问题:
1.少阳和阳明哪个阳气多?
2.少阴和厥阴哪个阴气多?

杏林草根 · 发表于 2007-7-2 22:10:29

内经是什么顺序就是顺序，不能歪曲内经．

医源 · 发表于 2007-7-3 10:15:17

[这个贴子最后由医源在 2007/07/03 10:50am 第 2 次编辑]

下面引用由逸湘在 2007/07/02 08:43am 发表的内容：
醫源先生
說了半天
是否先把六經的順序弄清楚

　　　先生所言的顺序或许是经络的流传，而医源所言的是六经。经络的流传是以六经为根基，六经形成气机－能量差形成了经络的流动路线，但六经不是经络。
　　　六经的顺序在《内经》有记载。见前几楼。

下面引用由杏林草根在 2007/07/02 10:10pm 发表的内容：
内经是什么顺序就是顺序，不能歪曲内经．

　　　不错！

医源 · 发表于 2007-7-3 10:45:11

[这个贴子最后由医源在 2007/07/03 10:46am 第 1 次编辑]

下面引用由知易子在 2007/07/02 08:41pm 发表的内容：
请医源先生回答两个问题:
1.少阳和阳明哪个阳气多?
2.少阴和厥阴哪个阴气多?

　　　呵呵，“观天之道，尽矣”！
　　　１、冬至到立春（少阳）与春夏之交（阳明）的气候那一个暖和呢？知道这个，阳气的多少就很明显了。对于不明阴阳但有感觉的人都知道。
　　　２、厥阴闷蒸，少阴多雨。厥阴为长夏，少阴为深秋。先生说哪个的阴气多呢？再从冷暖而言，厥阴热而少阴凉，哪个阴气多呢？
　　　大道就这么简单，古中医就这么朴素。后人论六经的什么‘血多气少’、“气多血少”的问题，胡拉八扯。只要有“天人合一”的观念，将天之道合之于人，气血的问题就是天地的变化。
　　　大道本简，而人欲繁。故而繁杂，但繁杂者，不是大道，而是学者的“心”。呵呵，“达摩西来无一字，全凭心意用工夫；若在纸上求真义，笔尖沾尽洞庭湖”。“道”在天地之中，不在书中。

　　　如果先生能够想到“为何古人又以‘阳明金’来命名‘秋季’”这个问题，那么就会出现古人的两个结论“少阴－秋”与“阳明－金”的矛盾性。古人错了吗？古人没有错，因为他们看问题的立点有了变化。这时是以“少阴－秋”为整体，进行空间的阴阳分类。具体机理暂时不述。
　　　在矛盾中统一，才是真正的统一！

杏林草根 · 发表于 2007-7-3 11:26:32

医源先生之论，在下不敢苟同．奈何病家残灯复明而欲索食哉．阳明多气多血，诸经耗尽，独留阳明是也．

知易子 · 发表于 2007-7-3 11:31:13

你的意思是;
1.阳明较热少阳较不热.阳明的阳气多点???
2.厥阴为长夏，少阴为深秋。少阴阴气多点---???
***********************************
少阳应春木属胆,阳明应秋金属大肠.
厥阴应春木属肝.少阴应水冬属肾.
先生对此习惯看法如何看待?

医源 · 发表于 2007-7-3 19:12:48

下面引用由知易子在 2007/07/03 11:31am 发表的内容：
你的意思是;
一、1.阳明较热少阳较不热.阳明的阳气多点???
2.厥阴为长夏，少阴为深秋。少阴阴气多点---???
***********************************
二、少阳应春木属胆,阳明应秋金属大肠.
厥阴应春木属肝.少阴应水冬属肾.
先生对此习惯看法如何看待?..

　　回复：
　　　　一、对。寒热不是阴阳的表现之一吗？
　　　　二、在六经的空间结构中，这些说法是正确的。可是，阳明－金秋不只是大肠。如同地域的西北，不只是干燥，还有风、寒、暑、湿、火等。

下面引用由杏林草根在 2007/07/03 11:26am 发表的内容：
医源先生之论，在下不敢苟同．奈何病家残灯复明而欲索食哉．阳明多气多血，诸经耗尽，独留阳明是也．

　　　先生对这个问题如何认识？

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