中医界和反中医者均需补“科学概念”这一课——兼答白先生

高智海

王锡民 发表于 2014-8-31 06:49
高先生又理解错了！
掌握了科学原理，不一定能把技术发挥的淋漓尽致。
同样学中医理论，治病技术有高 ...

其实，您的科学定义科学是人们正确反映客观实际及其规律性的知识体系虽然未尽其意，但还是可以接受的。原因在于，零态理论也符合该定义。另外，掌握了科学原理，不一定能把技术发挥的淋漓尽致是对的。我的意思是说技术进步必然伴随科学原理的进步。这里说的是科学与技术的关系，不是说人与技术和人与科学的关系

王锡民

高智海 发表于 2014-8-31 21:42
其实，您的科学定义科学是人们正确反映客观实际及其规律性的知识体系虽然未尽其意，但还是可以接受的。原 ...

其实，您的科学定义科学是人们正确反映客观实际及其规律性的知识体系虽然未尽其意，但还是可以接受的。原因在于，零态理论也符合该定义。另外，掌握了科学原理，不一定能把技术发挥的淋漓尽致是对的。我的意思是说技术进步必然伴随科学原理的进步。这里说的是科学与技术的关系，不是说人与技术和人与科学的关系
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     1、小高对于科学的定义，以及在科学与技术的关系上，终于转过弯来了。可喜可贺。
     2、至于技术进步必然伴随着科学原理的进步，这个由当时的科学水平所决定的。如今的现代科学原理的研究进入微观世界，已走在技术之前。在古代就不同，人们不懂科学原理，而是从宏观层面先摸索技术，靠实用价值来检验正确与否，对于一项有效的经验技术来说，其中必含有科学原理，但是人们并不知真正的科学原理，这时候，科学原理走在技术之后，中医就是这种情况。
     

中西医融合观

      记录在案。
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点评
王锡民
这是我和高智海二人在论，没你的事，不要插嘴。你已经发了无数的垃圾贴，再发也没有新意，还是住了吧。  发表于 昨天 11:02 IP:113.2.248.222
王锡民
想看我的贴了，就不要捣乱。你是一个外行，这里没你的事。  发表于 昨天 10:59 IP:113.2.248.222
这个傻东西就知道抬杠骂人，除此之外，什么都不懂。  发
胡说八道。又在打着付先生的旗号招摇撞骗。  发表于 2014-8-20 10:37 IP:113.2.193.74
王锡民
你不懂，就不要掺和了。  发表于 昨天 10:42 IP:113.2.248.222

中西医融合观

       我觉得学术交流，只是交流，不要企求一方接受另外一方，每个人都有自己的独立见解，不可能统一，也不可能一方战胜另外一方。
     在学术辩论的时候敢于摆明自己的观点。观点的概念一定要清楚，自己首先要把自己论点中的概念交代清楚，否则，讨论了半天，根本不在点子上。反驳的时候，也要抓住论点反驳，这样就能够提高辩论效果。只要双方摆明观点和论据之后，不能统一的时候，各自保留意见，就可以了。
      学术交流是平等的，不能够摆出“教训别人”的架势！很多不必要的争论都是这样引起的。

高智海

王锡民 发表于 2014-9-1 05:47
其实，您的科学定义科学是人们正确反映客观实际及其规律性的知识体系虽然未尽其意，但还是可以接受的。 ...

1、我还赞成您提出的阴阳与五行实质是一回事。但这是从阴阳与五行的存在方式角度说的，正如内经所说阳中之阳，心（火）也；阳中之阴，肺（金）也；阴中之阴，肾（水）也；阴中之阳，肝(木）也；阴中至阴，脾(土）也。所以，阴阳与五行的区别，在于应用方法的不同，而方法论是一致的。客观地讲，否定了阴阳，也就否定了五行。
2、阴阳五行的变化，实质是阴阳的变化。所以，阴阳五行的本质还是阴阳。阴阳不是微观层次的东西，而是亚微观层次的东西。所以，微观层次的现代科学不可能完全揭示以阴阳五行为核心的中医科学原理！

中西医融合观

      记录在案

王锡民 就是一个精神病的行为。  发表于 21 小时前 IP:61.167.27.234
. 王锡民 强迫症，强加于人。  发表于 21 小时前 IP:61.167.27.234 .
王锡民 小不懂，我希望你能靠自己的能力把“娱乐明星”的帽子摘掉。你这样混话连篇，是摘不掉的。还是按摩脚去吧！  发表于 11 小时前 IP:221.211.224.8
   王锡民 你是一个不值一理的人，说再多，也没人理你。  发表于 21 小时前 IP:61.167.27.234
. 王锡民 论坛是自由交流，话不投机，各奔东西，不是强迫症的强加行为。更忌没皮没脸，硬凑和。有见解，可以自己另开一个话题，干吗强人所难。  发表于 21 小时前 IP:61.167.27.234 .

王锡民

高智海 发表于 2014-9-2 05:01
1、我还赞成您提出的阴阳与五行实质是一回事。但这是从阴阳与五行的存在方式角度说的，正如内经所说阳中 ...

在事物不同的层面，都有不同的阴阳层面，不一定非得是你说的亚微观。

高智海

王锡民 发表于 2014-9-2 10:54
在事物不同的层面，都有不同的阴阳层面，不一定非得是你说的亚微观。

阴阳的含义就是阴阳之体即阳化气，阴成形，只能存在于亚微观。不在亚微观的阴阳，就不是阴阳了，而是变成阴阳之用了。若不信的话，您可以想法反驳，同时看看哪句话对阴阳的解释能比阳化气，阴成形的普适性更好？

王锡民

高智海 发表于 2014-9-2 11:10
阴阳的含义就是阴阳之体即阳化气，阴成形，只能存在于亚微观。不在亚微观的阴阳，就不是阴阳了，而是变成 ...

阴阳这个概念十分宽泛，不能一概而论。

高智海

王锡民 发表于 2014-9-2 11:20
阴阳这个概念十分宽泛，不能一概而论。

孤阴不生，独阳不长说明，只有阳化气，阴成形才是真正的阴阳。其它都是阴阳之用，若用来代替阴阳之体，其普适性差的弱点就会立刻暴露出来