[原创]中医之阴阳理论和五行理论

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作者留言：天所不报，地所不养，凶神随之，不得久生。

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作者留言：吾人真性，灵而最神。念动即飞，不见其形。若欲留之，须察其宗。机常在目，宅安于心。心常清静，神水归根。久生至宝，渐渐充盈。周流上下，遍体生春。练己纯熟，对境忘情。采取灵药，用阳制阴。养成圣胎，号曰“真人”。

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作者留言：自治宜严，如农夫之去草，必先去其根，而后无复生之患。省察如缚贼，一时不可放松。克治如杀贼，必须一刀两段。攻人欲者，必如此而后成功。

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作者留言：圣凡二路，由此而分。出生死，再无别途；登涅槃，唯此一法。然世间万汇，未有一物不被无常所吞。独有这个，无生灭可缚，无色相可窥。端端正正，停停当当，分分晓晓的，而人不悟其所本来也。

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作者留言：齐襟必举领，整网要提纲。修行，正路一条，须从源头做起。若源头洁净，天理时时现前，识念自然污染不得。譬如昊日当空，魍魉灭迹。此一心地法门，是古今千圣，不易之道。

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作者留言：夫万物非欲生，不得不生；万物非欲死，不得不死。任他尘生尘灭，万化万生，不能脱离苦海。劫劫生生，轮回不绝，无终无始，如汲井轮。三界凡夫，无一不遭此沉溺。
生死之机两相关，世人所以有生死；生死之机不相关，至人所以超生死。

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作者留言：夫人自有生以来至于今日，皆以情欲用事。习染已深，一旦求得清净，事非容易，故必以持戒为先。

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作者留言：持戒者，须净修三业。三业为何？身、口、意是也。不杀、不盗、不淫是净修身业；无妄语、无绮语、无两舌、无恶口是净修口业；除贪、除瞋、除邪念是净修意业。

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作者留言：人能成圣，则人称其亲为圣父圣母；人能成仙，则人称其亲为仙父仙母；人能成佛，则人称其亲为佛公佛母。人若庸碌一生，吾不知人如何称其亲矣。

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作者留言：夫山之为物也，亘古不迁。是凡物之有寿者，莫若山也。山能常静，仁者常静。静则神凝气结，精满形固，岂有不寿者哉？